Чистое искусство что это
Чистое искусство
Смотреть что такое «Чистое искусство» в других словарях:
чистое искусство — См. искусство для искусства … Словарь литературоведческих терминов
чистое искусство — см. искусство для искусства … Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению
«ЧИСТОЕ ИСКУССТВО» — см. «Искусство для искусства» … Эстетика: Словарь
Искусство дидактическое — ИСКУССТВО ДИДАКТИЧЕСКОЕ. Искусство свободное, чистое обычно противопоставляется искусству дидактическому. Искусство, свободное от какой либо внешней дидактической цели, тем самым не является искусством бесцельным. Бесцельного искусства не может… … Литературная энциклопедия
Искусство дидактическое — ИСКУССТВО ДИДАКТИЧЕСКОЕ. Искусство свободное, чистое обычно противопоставляется искусству дидактическому. Искусство, свободное от какой либо внешней дидактической цели, тем самым не является искусством бесцельным. Бесцельного искусства не… … Словарь литературных терминов
Искусство ради искусства — «Искусство ради искусства» (фр. l art pour l art) концепция, подчеркивающая автономную ценность искусства и рассматривающая озабоченность моралью, пользой, реализмом и дидактикой как не имеющую отношения и даже вредную для… … Википедия
«ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА» — «чистое искусство», эстетич. доктрина (и соответствующие ей формы художеств. практики), утверждающая самоценность искусства и выступающая против его служения нравств., политич. и иным внеэстетич. целям. С этой т. зр. ценность искусства… … Философская энциклопедия
ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА — ( чистое искусство ), название ряда эстетических концепций, утверждающих независимость искусства от политики и общественных требований. Идеи искусства для искусства оформились в теорию к середине 19 в … Современная энциклопедия
ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА — ( чистое искусство ) название ряда эстетических концепций, утверждающих самоцельность художественного творчества, независимость искусства от политики и общественных требований. Идеи искусства для искусства оформились в теорию к сер. 19 в. (Т.… … Большой Энциклопедический словарь
Чистое искусство
Описание презентации по отдельным слайдам:
Описание слайда:
Презентация на тему:
«Чистое искусство»
Подготовила:
ученица 10 класса «Д»
МОБУ «СОШ №73»
Лавренчук Юлия
Описание слайда:
Описание слайда:
«ИСКУ́ССТВО ДЛЯ ИСКУ́ССТВА» («чистое искусство») — термин, употребляемый для обозначения ряда эстетических концепций, опирающихся на утверждение самоценности художественного творчества и его независимости от социальных и политических требований.
Описание слайда:
Позиция сторонников «чистого искусства» заключалась не в том, чтобы оторвать искусство от жизни, а в том, чтобы защитить его подлинно творческие принципы, поэтическое своеобразие и чистоту его идеалов. Они стремились не к изоляции от общественной жизни (это невозможно осуществить никому), а к творческой свободе во имя утверждения принципов совершенного идеала искусства, «чистого», значит, независимого от мелочных нужд и политических пристрастий.
Описание слайда:
Описание слайда:
В России лозунг «Искусство для искусства» в середине XIX в. полемически противопоставлялся натуральной школе, или «гоголевскому направлению», т. е. реалистическому искусству, и был подвергнут критике русскими революционными демократами
В. Г. Белинским, Н. Г. Чернышевским, Н. А. Добролюбовым,
видевшими источник прекрасного в реальной действительности, утверждавшими идеи гражданственности искусства. Эстетика революционных демократов, их борьба против концепции «Искусства для искусства» оказали существенное влияние на расцвет реализма в русской литературе и искусстве второй половины XIX в.
На рубеже XIX и XX вв. идеи «Искусства для искусства» отчасти проявлялись в творчестве других деятелей художественного творчества представителей объединения «Мир искусства», возглавленного А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым.
Описание слайда:
Афанасий Афанасьевич Фет (Фёт) (23 ноября 1820, усадьба Новосёлки, Мценский уезд, Орловская губерния — 21 ноября 1892, Москва) — русский поэт-лирик, переводчик, мемуарист, а также наиболее яркий представитель своего направления («В степной глуши, над влагой молчаливой», «Осень»).
Описание слайда:
Шёпот, робкое дыханье,
Серебро и колыханье
Свет ночной, ночные тени
Ряд волшебных изменений
В дымных тучках пурпур розы,
И лобзания, и слёзы,
Описание слайда:
Фёдор Иванович Тютчев (23 ноября 1803, Овгуст, Брянский уезд, Орловская губерния — 15 июля 1873, Царское село) — русский поэт, дипломат, консервативный публицист, член-корреспондент Петербургской АН с 1857 года («Листья», «На Неве»).
Описание слайда:
Что хоть лениво и несмело
Луч возникает за лучом,
А небо так еще всецело
Ночным сияет торжеством.
Но не пройдет двух-трех мгновений,
Ночь испарится над землей,
И в полном блеске проявлений
Вдруг нас охватит мир дневной.
Описание слайда:
Аполлон Николаевич Майков (23 мая 1821, Москва — 8 марта 1897, Петербург) — русский поэт, член-корреспондент Петербургской АН (1853) ( «Весна», «Гроза»).
Описание слайда:
Люблю я горные вершины.
Среди небесной пустоты
Горят их странные руины,
Как недоконченны мечты
И думы Зодчего природы.
Там недосозданные своды,
Там великана голова
И неизваянное тело,
Там пасть разинутая льва,
Там профиль девы онемелый.
Описание слайда:
Яков Петрович Полонский (6 декабря 1819, Рязаня — 18 октября 1898, Санкт-Петербург) — русский поэт и прозаик ( «Птичка», «Лунный свет»).
Описание слайда:
Зари догорающей пламя
Рассыпало по небу искры,
Сквозит лучезарное море;
Затих по дороге прибрежной
Бубенчиков говор нестройный,
Погонщиков звонкая песня
В дремучем лесу затерялась,
В прозрачном тумане мелькнула
И скрылась крикливая чайка.
Качается белая пена
У серого камня, как в люльке
Заснувший ребенок. Как перлы,
Росы освежительной капли
Повисли на листьях каштана,
И в каждой росинке трепещет
Зари догорающей пламя.
Описание слайда:
Александр Васильевич Дружинин (8 октября 1824, Санкт-Петербург — 19 января 1864, там же) — русский писатель, литературный критик, переводчик Байрона и Шекспира; инициатор создания Общества для пособия нуждающимся литераторам и учёным.
Описание слайда:
Значение
Концепция «Искусства для искусства», являясь раздражителем для революционных демократов, сподвигла их на борьбу против и оказала существенное влияние на расцвет реализма в русской литературе и искусстве второй половины XIX в.
Чистое искусство что это
ЗОЛОТАЯ РОЗА. МОНОЛОГ О ЛИТЕРАТУРЕ запись закреплена
ЛИТЕРАТУРА. 7 КЛАСС
ГРАЖДАНСКАЯ ПОЭЗИЯ И «ЧИСТОЕ ИСКУССТВО» В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XIX ВЕКА
Концепция «чистого искусства» («искусства ради искусства») и гражданская поэзия получили распространение в русской литературе в середине XIX века (60-80-е гг.).
Основные темы: любовь, красота, природа, искусство, человеческие чувства, «прелесть бытия».
Концепция: поэзия для избранных; литература должна развивать в человеке чувство прекрасного, она самодостаточна, ей не нужно ни политическое, ни социальное содержание (поэт не должен вмешиваться в дела «бренного мира»).
Девиз: «Не для житейского волненья, /Не для корысти, не для битв, /Мы рождены для вдохновенья, /Для звуков сладких и молитв».
Яркие представители поэзии «чистого искусства»: А.А. Фет, А.Н. Майков, Ф.И. Тютчев, А.К. Толстой.
Девиз: «Поэтом можешь ты не быть, /Но гражданином быть обязан!»
Яркие представители гражданской лирики: Н.А. Некрасов, А.Н. Плещеев, И.С. Никитин.
чистое искусство
Смотреть что такое «чистое искусство» в других словарях:
Чистое искусство — («искусство для искусства») комплекс миросозерцательных установок, творческих принципов, эстетических представлений и вкусовых предпочтений, опирающихся на идеи самоценности искусства, его свободы от социальных запросов, общественных нужд,… … Эстетика. Энциклопедический словарь
чистое искусство — см. искусство для искусства … Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению
«ЧИСТОЕ ИСКУССТВО» — см. «Искусство для искусства» … Эстетика: Словарь
Искусство дидактическое — ИСКУССТВО ДИДАКТИЧЕСКОЕ. Искусство свободное, чистое обычно противопоставляется искусству дидактическому. Искусство, свободное от какой либо внешней дидактической цели, тем самым не является искусством бесцельным. Бесцельного искусства не может… … Литературная энциклопедия
Искусство дидактическое — ИСКУССТВО ДИДАКТИЧЕСКОЕ. Искусство свободное, чистое обычно противопоставляется искусству дидактическому. Искусство, свободное от какой либо внешней дидактической цели, тем самым не является искусством бесцельным. Бесцельного искусства не… … Словарь литературных терминов
Искусство ради искусства — «Искусство ради искусства» (фр. l art pour l art) концепция, подчеркивающая автономную ценность искусства и рассматривающая озабоченность моралью, пользой, реализмом и дидактикой как не имеющую отношения и даже вредную для… … Википедия
«ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА» — «чистое искусство», эстетич. доктрина (и соответствующие ей формы художеств. практики), утверждающая самоценность искусства и выступающая против его служения нравств., политич. и иным внеэстетич. целям. С этой т. зр. ценность искусства… … Философская энциклопедия
ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА — ( чистое искусство ), название ряда эстетических концепций, утверждающих независимость искусства от политики и общественных требований. Идеи искусства для искусства оформились в теорию к середине 19 в … Современная энциклопедия
ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА — ( чистое искусство ) название ряда эстетических концепций, утверждающих самоцельность художественного творчества, независимость искусства от политики и общественных требований. Идеи искусства для искусства оформились в теорию к сер. 19 в. (Т.… … Большой Энциклопедический словарь
Чистое искусство что это
Понятие «чистое искусство»
Есть две противоположные точки зрения на то, зачем нужно искусство.
Согласно первой точке зрения, искусство должно выполнять определённые задачи, которые ставит перед ним общество. Например, искусство должно воспитывать людей или помогать решать какие-нибудь общественные проблемы.
Согласно другой точке зрения, искусство не должно выполнять никаких задач, искусство не зависит от общества, искусство существует само по себе, искусство существует для того, чтобы доставлять человеку радость и удовольствие. Искусство посвящено красоте, источником которой в мире являются природа, творчество, любовь.
Фет был приверженцем “чистого искусства”. Он говорил: “Если песня бьёт по сердечной струне слушателя, то она истинна и права. В противном случае она ненужная парадная форма и поэзия должна обходиться без наставлений, нравоучений”.
Начальное понятие о звукописи
Повторяющиеся звуки могут вызвать у читателя ассоциации с какими-либо чувствами или мыслями, а также могут имитировать в тексте звуки реального мира (свист ветра, шум дождя, щебет птиц).
Звукопись придает речи особую наглядность и изобразительность, способствует более яркой и образной передаче чувств и настроений автора или героя.
Пример звукописи в стихотворении:
…Чуть слышно, бесшумно, шуршат камыши. (К. Д. Бальмонт)
Разновидностями звукописи являются аллитерация и ассонанс.
Подразумевается, что на отрезке текста или на всём его протяжении определённые звуки используются намного чаще, чем обычно. Если звуковой повтор возникает в результате повтора одной и той же морфемы (приставки, корня, суффикса), он не является аллитерацией.
В ечер, вз морье, вз дохи в етра,
В еличавый в о з глас в олн.
Б лизко б уря, в б ерег б ьётся
Ч уждый ч арам ч ёрный ч ёлн. (К. Д. Бальмонт)
Ассонанс — повторение гласных звуков.
Ч у ть у тро осветило п у шки
И леса синие верх у шки —
Франц у зы т у т как т у т. (М. Ю. Лермонтов)
Иногда аллитерация и ассонанс используются вместе.
П о не б у г о лу б о му
Пр о ехал гр о х о т гр о ма. (С. Я. Маршак)