Что ассоциируется с майским деревом

Традиции празднования Майского Дерева в разных странах

Собравшись все вместе, жители деревни пошли в лес за Майским деревом. Выбрали подходящее, срубили и потащили с прибаутками и песнями на луг посередине деревни. Мужчины укрепили его, счистили нижние ветки, оставив только верхушку, и предоставили украшать его девушкам. В ход пошли ленты, цветы, и вскоре Майское дерево расцвело во всей своей красе. Пляски под ним начнутся к вечеру, а перед этим выберут Королеву Мая. Народ шел сплошным потоком, из колонны смешавшись уже в веселую толпу, подхватывая песни, размахивая березовыми ветвями, старательно украшенными цветами и бантами с развевающимися концами. Нежные листочки только что распустившейся березы придавали празднику запах и цвет весны, красные банты и ленты рождали у народа радость, энтузиазм и веселье.

В те времена, когда закладывалась эта традиция, важнейшим было всеми способами – трудом и заклинаниями – получить от природы еще один шанс на выживание, возможность пережить еще одну зиму. А основой благосостояния была щедрость природы, дающей пищу. Все участники сознавали свою значимость в возрождении души природы: они участвовали в таинстве, и оно приносило реальные плоды.

В Риме с самого раннего утра люди выходили в леса, рощи и собирали там молодые ветки и побеги, которыми украшали свои дома. На улицах звучала веселая музыка, даря всем приподнятое настроение.

В Венгрии в этот день проводятся шуточные аукционы невест, но многие получают и настоящие предложения руки и сердца. В маленьких деревеньках обычаи совсем не такие сентиментальные. Если жители враждуют межу собой целыми поселениями, им нужно выкрасть у недругов чучело петуха, которое водружают на майское дерево в качестве украшения. Тогда неурожай и бедствия весь год обеспечены их недруга.

В утонченной Франции этот день называют праздником ландышей. Весь город благоухает нежным ароматом этих цветов. В далекие времена девушки приходили на танцы вокруг майского дерева с букетиком ландышей. Если они вручали этот набор цветов одному из парней, значит, выражали свое согласие вступить с ним в законный брак. В этот вечер соединялись влюбленные сердца, все радовались, пробовали вкусные угощения и плясали до утра под веселую музыку.

В Германии в древние времена люди в этот день плели себе венки из ландышей и развлекались, пока цветы не увянут. Как только ландыши опускали головки вниз и увядали, их дружно бросали в костер и загадывали желание.

Итальянцы каждый год празднуют весенний праздник, чествующий богиню Флору. Нужно ли говорить о том, что Флора является богиней трав и цветов? Наверняка всякий сегодня об этом знает. В первые дни мая жители Италии украшают себя цветами, возносят хвалы своим прекрасным богиням – Флоре и Майе, купаются в реках, жгут чучела, сделанные их тростника, танцуют и поют.

Греки в дни мая украшают собственные жилища цветами и ветками оливы. В греческих деревнях можно услышать пение и увидеть танцы, которые начинаются ближе к ночи. Всё это отголоски прошлого. Времени, когда человек был столь близок в Природе, что целиком и полностью отождествлял себя с ней, но не противостоял ей, как нынче.

Чехи ничуть не отстают. Девушки в чешских деревнях в ночь на первое мая спешат умыться росой. Считается, что она приносит молодость и красоту. В эту же ночь молодые парни (как и парни Германии) несут к дому своей возлюбленной Майское Дерево, которое можно трактовать только как объяснение в любви и никак иначе. В данной местности праздничное древо имеет несколько иное название – «Майка» или «Кралька», но сие изобретение мало чем отличается от традиционного Майского Дерева. Это всё тот же столб или длинная жердь, украшенная цветами и разноцветными лентами.

В странах Балтии тоже устанавливается Майское Дерево, которое украшается так ярко, что глаз от него оторвать невозможно. В эту ночь выбирается самая красивая девушка. Её стан украшают молодыми веточками берёзы, а саму девушку – цветами, а затем красавица неспешно идёт к Древу, чтобы ознаменовать начало праздника.

Ветки берез завивали, украшали, это должно было обеспечить поля рождающей силой и влагой (дождем), необходимой для всхода и роста посевов. Песни, исполняемые при этом, носили характер магического заклинания на урожай, получение которого ставилось в непосредственную зависимость от березы.

Англичане также отмечают Майский праздник с уличными шествиями и народными гуляньями. Музыканты, жонглеры на ходулях, менестрели и харчевни создают здесь подлинную атмосферу средневекового карнавала. В этот день народ пляшет под майским деревом, украшенным разноцветными ленточками, наряжается в Зеленого Джека (Jack-in-the-Green), закутываясь в небольшую беседку из свежей зелени. Джек и его цветы танцуют по городам, собирая деньги для более позднего праздника вечером. Повсюду устраиваются различные состязания: от ловли грязного поросенка до взбивания масла, так что многие сельские жители имели возможность унести домой ценный приз. Здесь были даже состязания для детей, и вскоре малыши могли похвастаться завоеванными лентами, игрушками и колокольчиками.

В давние времена дерево доставляли на место, не пользуясь телегой и лошадьми.

Форма Майского Дерева не везде была одинаковой. В каких то губерниях из года в год наряжалось одно и то же дерево, где-то всякий год выбиралось дерево новое, а в некоторых местечках и вовсе народ предпочитал рядить в дерево обычный… столб, который между праздниками находился в воде. Как только гуляния заканчивались, его тут же погружали в реку или озеро (в зависимости от местности), где последний ждал следующего праздника и нового нарядного «одеяния» для себя. К первому мая его извлекали из воды, и вновь творилась магия – столб при помощи цветов, еловых веток и разноцветных ленточек преображался, превращаясь в Майское Дерево.

Традиции и способы празднования у всех разные. Но этот праздник приносит людям радость и единство, где бы они ни жили. Поэтому его отмечают на протяжении многих лет, и отказываться от такого шумного гулянья никто не собирается.

Источник

Майское древо

Коль скоро май, то и говорить мы станем о Майском Дереве. Многие из Вас ничего не слышали о подобном «предмете», кто-то что-то слышал, то толком не сможет рассказать о том, что же это такое. Что ж, давайте разбираться вместе.

Не секрет, что часть народных праздников, если не канула в лету, то праздноваться стала куда реже, да и не во всех уголках нашей огромной страны. Меж тем, истинные хранители народной культуры по прежнему трепетно относятся к тому, чем жив был человек в старину. А жив он был праздником, жив он был тем, что очень близко находился к источнику живого — Матушке Природе. Данная близость позволяла на долгие годы сохранить не только крепость и здоровье тела, но и здоровье души, а вместе с ней и радость, без коей, как известно, белый свет бывает не мил.

Как выглядело Майское Дерево?

Майское Дерево – это один из самых ярких атрибутов тех праздников, что некогда гремели на Руси. В том числе, Руси языческой. В качестве «дерева» мог выступать даже столб (но чаще всего всё де использовалось именно дерево – берёза или ель), главным требованием было – его богатое убранство. Свежие цветы и ярко алые ленты, трепетавшие на ветру, словно языки неистового пламени, украшали Майское Дерево, вокруг которого наши предки водили хороводы. Начиная с так называемой Вальпургиевой ночи и до самой Троицы (а порой ещё и Русалья неделя прихватывалась) хороводы не утихали.

Ряженое Древо выступало символом торжества добра над злом, света над тьмой. Стоит сказать, что форма Майского Дерева не везде была одинаковой. В каких то губерниях из года в год наряжалось одно и то же дерево, где-то всякий год выбиралось дерево новое, а в некоторых местечках и вовсе народ предпочитал рядить в дерево обычный… столб, который между праздниками находился в воде. Как только гуляния заканчивались, его тут же погружали в реку или озеро (в зависимости от местности), где последний ждал следующего праздника и нового нарядного «одеяния» для себя. К первому мая его извлекали из воды, и вновь творилась магия – столб при помощи цветов, еловых веток и разноцветных ленточек преображался, превращаясь в Майское Дерево, верхушку коего венчала «корона», выполненная из цветов, сплетённых в венок. А сам столб обвивали широкими лентами, направление коих было следующим: слева направо и непременно снизу вверх.

Стоит отметить, что хороводы вокруг украшенного древа характерны не только для Руси, но и для иных стран, например, Германии. По сей день немцы с удовольствием устанавливают Майское Дерево, которое в некоторых населённых пунктах вообще стоит целый год. Конечно, сегодняшние празднества сильно отличаются от тех, что когда то бывали. Ведь раньше наши предки-арии не употребляли алкоголь, нынче же – пиво и сосиски – это главное угощение на подобного рода празднике.

Похищение Майского Дерева

Те, кто интересуются культурными традициями собственно народа, знают о том, что каждый год ряженое древо похищается. Данное действо проходит по определённому сценарию, который остаётся незыблемым год от года и случается это аккурат в ночь на первое мая. Как только Древо похищено, за него требуется выкуп, который может быть разным, но чаще всего в качестве выкупа выступает угощение, которое впоследствии делится между всеми участниками праздника.

То, каким образом Дерево воруется можно рассказывать бесконечно. Важно иное – в каждой местности свои традиции. Где то Майское Дерево действительно нужно украсть по-настоящему, где-то оно считается украденным, если похитители (в обход охраны) успели к нему трижды прикоснуться. Важно иное – за украденное древо, всегда требуется выкуп, правда, не всегда этот выкуп бывает.

Как-то Франц Добуш — бургомистр города Линца, что в Австрии отказался отдавать выкуп похитителям. Думается нам, что действуя подобным образом, Добуш не подозревал о том, что его поступок прославит его далеко за пределами Линца. Слыханное ли это дело?! Взять не отдать похитителям выкуп?! Те, в свою очередь, взяли и ещё раз умыкнули Майское Дерево, которое было тут же сделано взамен украденному. Конечно, данные действия – новодел в чистом виде, но даже это, ничуть не убавляет веселья, которое царит весь май в немецких и австрийских землях.

Любовь и Майское Дерево

Невозможно точно сказать, когда именно у мужской части населения появилась традиция устанавливать Майское Дерево у дома своей возлюбленной. Тем ни менее, данная традиция существует и уже не один год. Холостые влюбленные парни и мужчины в ночь на первое мая устанавливают данное украшение у дома своей пассии. Как правило, делается это тайно. Пробудившись ото сна, дама под собственными окнами обнаруживает чудесное деревце, понимая, что она кем-то любима. Стоит сказать, что девушка совсем не всегда знает от кого она получила данное признание. Впрочем, выяснить сие всё можно. Майское Дерево по традиции будет стоять под окнами ровно месяц, до1-го июня, а потом тот, кто его принёс, ночью тайком постарается его забрать. В этот момент и можно узнать, кто же испытывает к тебе чувства нежные.

Один раз в четыре года всё бывает наоборот: в високосный год девушкам разрешается ставить Дерево под окна своему возлюбленному. Хорошо это или плохо? Кто его знает, главное, что это весело! Разумеется, что данная традиция относится к «новоделам». Ведь ничего подобного раньше ни на Руси, ни в любой иной местности не было.

Праздник Майского Дерева у других народов

В той или иной степени данный праздник присутствовал и присутствует во многих странах. Где-то он сильно изменился, где-то не претерпел практически никаких метаморфоз.

Итальянцы каждый год накануне первого мая празднуют весенний праздник, чествующий богиню Флору. Нужно ли говорить о том, что Флора является богиней трав и цветов? Наверняка всякий сегодня об этом знает. В первые дни мая жители Италии украшают себя цветами, возносят хвалы своим прекрасным богиням – Флоре и Майе, купаются в реках, жгут чучела, сделанные их тростника, танцуют и поют.

Греки в первые дни мая украшают собственные жилища цветами и ветками оливы. В греческих деревнях можно услышать пение и увидеть танцы, которые начинаются ближе к ночи. Всё это отголоски языческого прошлого. Времени, когда человек был столь близок в Природе, что целиком и полностью отождествлял себя с ней, но не противостоял ей, как нынче.

Швеция — суровая страна, в которой, казалось бы, нет места всякой ерунде, типа суеверий и каких-то там традиций, которые вообще не известно, существовали ли на самом деле, или же были выдуманы всего несколько лет назад. И, тем не менее, именно в Швеции накануне первого мая, каждую корову стараются ударить веточкой рябины или ореха по снине. Данное действо обещает хорошие удои. Вышеназванные веточки ассоциируются с богом Громовиком (Перуном у славян), который по преданию может сделать так, чтобы корова доилось лучше и не болела весь следующий год. Верить в это или нет? Каждый решает сам, и тем ни менее, данной традиции не одна сотня лет. Если бы всё это не работало, то люди давно позабыли бы древние предрассудки и отринули бы их от себя прочь.

Наши братья чехи ничуть от нас не отстают. Девушки в чешских деревнях в ночь на первое мая спешат умыться росой. Считается, что она приносит молодость и красоту. В эту же ночь молодые парни (как и парни Германии) несут к дому своей возлюбленной Майское Дерево, которое можно трактовать только как объяснение в любви и никак иначе. В данной местности праздничное древо имеет несколько иное название – «Майка» или «Кралька», но сие изобретение мало чем отличается от традиционного Майского Дерева. Это всё тот же столб или длинная жердь, украшенная цветами и разноцветными лентами.

Англичане и поныне сохранили свои традиции. Сегодня, правда, они живы основном в деревнях. В ночь на первое мая деревенские жители отправляются в лес, откуда приносят ветви и цветы, которыми затем украшаются окна жилища. А всего три столетия назад в эту ночь деревенские (и не только) мужчины привозили из леса спиленное дерево. Непременно выбиралось самое большое и толстое. Далее дерево устанавливалось на главной площади деревни или города и украшалось. Как только оно было «приведено в должный вид», вокруг него начинались пляски и гуляния, которые всякий раз заканчивались стрельбой из лука.

В странах Балтии до сих пор в ночь на первое мая устанавливается Майское Дерево, которое украшается так ярко, что глаз от него оторвать невозможно. В эту ночь выбирается самая красивая девушка. Её стан украшают молодыми веточками берёзы, а саму девушку – цветами, а затем красавица неспешно идёт к Древу, чтобы ознаменовать начало праздника.

Как ни странно, но древние языческие традиции не умерли, несмотря на многовековые гонения «святой» церкви. Где-то они сохранились практически в первозданном виде, где-то претерпели большие изменения. Народ и сегодня с удовольствием отмечается праздник весны и добра, праздник пробуждения природы ото сна, некоторые даже не понимают, что именно они празднуют, но от этого веселья не становится меньше. Более того, сейчас, как никогда, люди хотят узнать первопричины, хотят разобраться в вопросах связанных с древними празднествами, хотят понять и постичь самую суть того, «как», «для чего», и «почему» данные праздники вообще кем-то были задуманы.

Источник

Майское дерево

Распространенный по всей Европе, он знает разные вариации и вариации своего названия: дерево радости или дерево мая, мая, отдельное дерево, дерево любви и их переводы: MeyBoom (Бельгия), MaiBaum (Германия), MayPole (английский), Palo. de Mayo (испанский), MajStång (шведский), GaïTanáki («ленточная мачта», Греция), TanneMaie (Эльзас), Mí BhealTaine (ирландский гэльский), ArminDeni (румынский), IrminDen (болгарский), Májka (Чешская Республика), Majówka (Польша), Maggiolat…

Резюме

Истоки

На Миланском соборе 1579 года католическая церковь запретила эту языческую традицию и связанные с ней обряды, установив запрет «в первый день мая, в праздник апостолов Святого Иакова и Святого Филиппа, рубить деревья их ветвями, чтобы срезать их, ходить по улицам и перекресткам, а потом сажать их безумными и нелепыми церемониями. «

Две плачущие богини Осириса в виде столпа-джеда. Нагрудник из сусального золота с тисненым декором. Период Птолемея, 332-30 гг. До н. Э. Лувр.

Египетские амулеты: Столб Джеда рядом с Глазом Гора и Узел Исиды. Музей Лувр.

Щелкните миниатюру для увеличения.

В Западной и Центральной Европе

BhealTaine в Ирландии

На острове Мэн (мэнский диалект) BelTane называется BoalTinn или BoalDyn. Корень Bel / Beal / Boal означает белый, сияющий, светящийся, как пламя огня.

Y FeDwen Fai в Уэльсе

Другие имена: Гыл Калан Май, неу Калан ХаФ; Gla’Mai neu, GlaMai ar lafar.

MayPole в Великобритании

Майское дерево в Великобритании называют MayPole. Город Мэйболе на шотландском гэльском языке называется Ам Магх БаоГаил.

MajStång в Швеции

В Швеции фестиваль MajStång / MidSommarStång является самым важным в году. Он соответствует празднику славян Ивана Купала (костры святого Иоанна во время летнего солнцестояния).

ЮханнусСалько в Финляндии

Куполинес (или Раса) в Литве

Лиго в Латвии

ЯаниПяев в Эстонии

ГайТанаки в Греции

Сэрбэтозона Арминдени в Румынии

В Румынии, в районе Сэрбэто-де-Армин-Дени, молодые люди идут рубить деревья в лесу, подрезать их, а затем поднимать в центр города или деревни. У саксов древо жизни называется ИрминСул.

IrminDen в Болгарии

В Болгарии майское дерево называется: ИрминДен или Еремия, Еремия, ИриМа, Замский День.

MájusFa в Венгрии

Фа означает дерево на венгерском языке. В Надькёрёсе останки принесенного в жертву кабана помещали на уровне майского дерева, MájusFa, чаще всего тополя, украшенного цветными лентами.

Festa dos Maios в Галисии

В Галисии проводится Festa dos Maios (фестиваль магов / волхвов). Популярны торжества, которые проходят в Оренсе, Понтеведре, Пойо, Эль-Моррасо и Вильягарсиа-де-Ароза. Организуется конкурс, в ходе которого награждаются лучшие maios, которые представляют собой композиции, сделанные из мха, папоротников и ниток «carrabouxos or bugallos», как более распространенных материалов, в некоторых регионах также добавляются яйца, цветы и папоротники. Их можно использовать в двух типах работ: традиционных, в виде пирамид с квадратным или треугольным основанием, большой высоты, покрытых мхом, и художников, которые создают аутентичные скульптуры, представляющие конструкции, кресты и древние сцены повседневности. жизнь Галисия

Крус-де-Майо в Португалии

Майское дерево называется Крус-де-Майо или Крус-де-Мата в Португалии.

Альберо ди Маджио в Италии

Остров кипр

MaiStange / MaiBaum в Германии

В Германии майское дерево называют MaiStange или MaiBaum, или даже Maie.

Когда дерево готово и настало время для церемонии, жители города должны подготовиться к установке столба в центре деревни, часто на главной площади. Это возможность повеселиться под звуки фанфар и фольклорных групп, которые будут сопровождать эту церемонию и оказать моральную поддержку людям, которым придется приложить все усилия, чтобы поднять мачту. По сути, это настоящее испытание на прочность, которое требует мощности, ноу-хау и точности и длится почти два часа. Все делается вручную по приказу внимательного повара, который обеспечивает успех теста в полной безопасности.

Столкнувшись с такой задачей, неудивительно, что Maypole хранится в том виде, в каком он есть, как правило, в течение пяти лет, а для некоторых муниципалитетов не менее трех лет.

Майка (или майе) в Чехии

Бывает также, что мальчики ставят майские деревья поменьше перед домами девочек, которых они очень уважают или которым хотят показать знак любви!

Majówka в Польше

Период празднования, связанный с Майским деревом, называется Мажувкой.

Лиственная древесина в Швейцарии

Кантон Женева отмечает « Ле Feuillu » на первое воскресенье мая.

Традиции в Бельгии

The Meyboom в Брюсселе

Мейбум в Левене

Meyboom в Левене восходит к 1939 году.

Посадка мая в глупом

В воскресенье днем ​​(в настоящее время последнее воскресенье апреля) дерево привозят в деревню и выставляют на аукцион в пользу фестиваля. Тренируется с 16 до 18 часов с использованием весов разной высоты. Усилия толкачей щедро поддерживаются обильными возлияниями. Как только дерево встало на место, звонит колокол часовни. В конце месяца его перенесут в более интимную обстановку, но все же обильно поливают.

Источник

Майское дерево

The English Year by Steve Roud (Penguin Books Ltd., London, 2008).

Школьницы танцуют вокруг майского дерева в Стратфорде-на-Эйвоне, ок. 1910 г. Источник: www.ourwarwickshire.org.uk.

Джозеф Нэш, «Танцы под майским деревом в XVII веке», 1869 г.

Сельские танцы под майским деревом, Френсис Хэймен, 1741-42 гг. Музей Виктории и Альберта, Лондон.

Практически всегда майское дерево устанавливалось на лужайках посреди деревни или иных подобных открытых площадках и становилось центром сезонных празднований. Этель Радкин, собирательница фольклора из Линкольншира, так описывает празднование в деревушке Хемсуэлл в 1936 году:

Традиционные танцы под майским деревом на открытке. Лондон, 1884 г.

Встречались и другие разновидности «майских дерев», особенно в числе детских забав в Майский день. Во многих традиционных детских играх использовалось переносное майское дерево либо, и того меньше, ярко раскрашенная палка, носившая то же название. Согласно одному из источников в сборнике Айоны Арчибалд Опи «Фольклор и язык школьников» (1959), к двадцатому веку самые находчивые дети охотно включали в свой арсенал школьный танец с лентами:

«1 мая 1952 года я побывала в новом районе близ Монкмура (графство Шрусбери) и насчитала четыре разных группы детей, танцевавших вокруг майских деревьев… Майское дерево состояло из колеса от коляски, украшенного гофрированной бумагой и лентами и пристроенного на шест таким образом, чтобы оно могло вращаться. Этот шест высотой от метра до полутора вертикально удерживала в руках Майская Королева, восседавшая на деревянном стульчике. Танец исполняло от четырех до десяти человек, все девочки в возрасте от 5 до 11 лет. Танцовщицы были одеты в наряды из гофрированной бумаги, а голову Королевы украшала корона из того же материала».

Дети танцуют с лентами вокруг переносного майского шеста во дворе Школы Св. Иоанна в Ридинге, 1934 г. Источник: http://collections.readingmuseum.org.uk.

Танцы вокруг майского дерева у Церкви Св. Андрея Под Столбом. Рисунок из книги Чарльза Найта «Старая Англия» (1845 г.).

Майские деревья нуждаются в регулярной замене. Вкопанные в землю основания быстро подгнивают, столбы страдают от зимних штормов и рушатся под порывами ветра. Установка нового майского дерева всегда была поводом для праздника, и в этом крылась одна из причин, по которой реформаторы пытались искоренить старинный обычай. Знаменитая диатриба против майских деревьев, написанная в 1583 г. пуританином Филипом Стабсом, заслуживает того, чтобы предстать здесь целиком, поскольку демонстрирует не только всю глубину отвращения к данной традиции, но и отлично и очень подробно ее описывает:

Английский магистрат Джон Эндикотт борется с майскими деревьями в английских колониях в Америке. Массачусетс, 1630 г.

Майское дерево в Падстоу в наши дни.

—
¹ Черный Майский день (англ. Evil May Day) — восстание против иммигрантов и иноземных рабочих в Лондоне в 1517 г.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник