Что будет если мужчине долго воздерживаться в исламе
Сексуальная жизнь в исламе
Сексуальная жизнь в исламе.
Сексуальная жизнь в исламе считается Божьим даром, возможностью человека испытать малую частицу благодати Рая. Люди, которые приняли обет безбрачия, не поощряются в исламе. Так как безбрачие – это проявление неблагодарности к Богу. Но и удовлетворение сексуальных желаний без каких-нибудь нравственных соображений считается злоупотреблением.
Ислам не допускает добрачных связей. Также не приветствуется общение между полами, если они не связаны брачными или родственными узами. Таким образом мужчина и женщина избегают искушений. Если мужчина уединяется с женщиной, не принадлежащей ему по закону, то считается, что третьим с ними будет сатана.
Если же мужчина, увидев постороннюю женщину, испытает к ней сексуальное влечение, то ему необходимо срочно возлечь со своей женой, чтобы снять возбуждение.
Коран строго запрещает гомосексуальные отношения, а также переодевание мужчин в женские одежды и наоборот, а также взаимное подражание манерам другого пола.
Мусульманам запрещена сексуальная жизнь вне брака, но в отношениях со своей женой они не ограничены. Мухаммед считал, что «возлежание со своей женой есть искреннее деяние (саддака). Если кто-то из супругов пренебрегает сексуальными отношениями, то это может привести к страданиям другого человека и в конечном итоге к разрыву брака.
Мухаммед призывал супругов оказывать друг другу уважение. Муж должен был удовлетворять желание жены. А жене удовлетворять желание мужа. Если один из супругов отказывает в чем-нибудь другому, то «не наступит и утро, как ангелы проклянут такого человека».
Афиширование своих брачных отношений в исламе строго запрещено. Интимные подробности – это тайна для посторонних людей.
Большое внимание в исламе уделяется крепкой семье. Считается, что вступивший в брак уже наполовину исполнил предписания ислама. Брак для мусульман, ко всему прочему это социальный договор между мужем и женой. Брак – это прежде всего ответственность и выполнение взаимных обязательств.
Часто браки совершаются по соглашению между родителями жениха и невесты. Мусульмане считают, что любовь с первого взгляда сродни умственному помрачению и на его основе нельзя заключить прочный брак. Брак, совершенный по принуждению признается недействительным. Муж при вступлении в брак выплачивает будущей жене приданное, которое остается в ее собственности. Если он захочет с ней развестись, то она забирает приданное. Если же развод происходит по требованию жены, то приданное она обязана вернуть.
Брачная церемония в исламе проста. Это чтение Корана в присутствии жениха и невесты и последующие клятвы с обеих сторон в присутствии свидетелей. В течении трех следующих дней проводится свадебная церемония (валима). Ислам не требует пышности свадьбы. Это лишь подтверждение факта бракосочетания.
В мусульманской семье глава, безусловно, муж. Но женщина – глава в доме своего мужа.
Но и муж и жена должны подчиняться воле Бога и если требования мужа противоречат законам ислама, то жена должна выполнять требования ислама.
Мусульманин имеет право иметь четыре жены и это, по-моему, оправдано теми жесткими требованиями, которые предъявляются к нравственности в исламе. При этом каждый мусульманин обязан оказывать всем своим женам равное внимание и содержание.
Наличие четырех жен, это не только четырехкратное удовольствие, как многие это воспринимают, но и четырехкратное бремя обязанностей и ответственности.
Надо заметить, что в свое время право иметь четырех жен было ограничительным, так как до возникновения ислама во многих племенах мужчинам позволялось иметь сколько угодно жен. Думаю, что даже и в наше время, когда крайне низка рождаемость у нас в России полигамия может быть именно тем средством, которое решит эту проблему
Ислам не хочет обрекать мужчину у которого, например, больная жена на воздержание, равно как и на то, чтобы бросить свою жену и жениться на другой. Мужчина должен нести ответственность за всех женщин.
Развод не приветствуется в исламе. «Самым отвратительным деянием, дозволенным Богом, является развод»,- по преданию говорил Мухаммед.
Так как брак подчас является сговором между семейными кланами, то и развод наносит ущерб интересам не только мужу и жене, но и их кланам.
Сама процедура проста. Муж троекратно объявляет жене о разводе. Если в течении трех месяцев супруги помирились и возобновили брачные отношения, то развод считается недействительным. Если после трех месяцев этого не произошло, то супруги считаются разведенными. После они могут вновь сочетаться браком. Но, если они разводились два раза, то третий раз они могут жениться только после того, как жена выйдет замуж за другого человека и получит от него развод.
Развод запрещен во время беременности и послеродовой слабости. Муж, объявляющий о разводе должен быть в здравом уме и не испытывать давления со стороны. Но даже разведенная женщина имеет право жить в доме бывшего мужа и ей положено содержание. Принуждать ее покинуть дом нельзя.
Женщине развестись сложнее. Она может требовать развода в шариатском суде если муж ее бесплоден или страдает половым бессилием, или унижает и оскорбляет ее, если он заболевает неизлечимой болезнью или сходит с ума, или бросил ее или куда-нибудь уехал и долго не дает о себе вестей, либо он приговорен к длительному тюремному сроку или скрыл при заключении брака что-то важное.
Что будет если мужчине долго воздерживаться в исламе
Как ислам регулирует интимные отношения? (Источник фото: freepik.com)
Семейная жизнь – очень сложный вид человеческих отношений, которые главным образом строятся между мужем и женой. Различные обычаи, традиции, религиозные представления влияют на то, как люди строят свои отношения.
Семейные отношения между супругами не были бы полноценными, если бы Аллах не вложил в природу человека тягу к противоположному полу.
Люди делятся на три категории в отношении своего полового влечения:
1. Те, которые не признают в этом никаких границ, прибегая ко всем доступным способам удовлетворить свои низменные желания.
2. Те, которые хотят уничтожить в себе половое влечение, как некоторые христиане и манихеисты.
3. Представители истинной религии, которые удовлетворяют свое влечение только дозволенными Господом путями.
Брак – это единственно законный в исламе способ построения интимной жизни. Исламские законы регулируют интимные отношения супругов и налагают на них определенные запреты и ограничения, которые должны соблюдаться всеми богобоязненными мусульманами.
О некоторых ограничениях, связанных с противоположным полом и интимной жизни, мы поговорим ниже.
Прелюбодеянием в исламе считается интимная близость мужчины и женщины, не состоящих в законном браке. Согласно единому мнению ученых, прелюбодеяние является великим грехом.
Всевышний Аллах говорит:
«Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем» (аль-Исра, 32).
О том, с кем людям разрешено вступать в половую близость говорится в следующем аяте:
«Которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен и невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания» (аль-Ма’аридж, 29-30).
Сегодня рабовладение запрещено на мировом уровне, поэтому для мусульман единственным законным способом построения интимных отношений является создание семьи.
Аурат
Сокрытие наготы (аурата) является обязанностью каждого мусульманина, как для мужчин, так и для женщин. Супруги не обязаны скрывать свою наготу друг от друга, от всех остальных же им следует это делать.
Ауратом мужчины в исламе считается область от пупка до колен включительно. Что касается аурата женщин, то тут все немного сложнее.
Ханафитские ученые делят аурат женщины на четыре вида:
· Перед мусульманками
Женщине разрешается смотреть на те части тела другой женщины (мусульманки), на которые разрешается смотреть мужчине у другого мужчины. Отсюда, женщине перед мусульманками необходимо закрывать свое тело от пупка до колен включительно.
· Перед мужчинами-махрамами (родственниками, за которых запрещено выходить замуж)
К махрамам относятся: отец, дед, дядя, сын, внук, свёкор, сын мужа (от другого брака), зять (муж дочери) и т. д. Перед мужчинами-махрамами женщине следует закрывать область от пупка до колен, а также спину и живот.
· Перед мужчинами, которые не являются махрамами
· Перед немусульманками
Аурат женщины перед немусульманками – всё тело, кроме лица, кистей рук и стоп. Доводом этого является аят, в котором говорится:
«Пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин…» (ан-Нур, 31).
В конце говорится о «своих женщинах». Толкователи утверждали, что под словами «свои женщины» подразумеваются мусульманки.
Уединение с чужими женщинами
Одним из следующих ограничений, связанных с противоположным полом, является запрет на уединение посторонних друг другу мужчины и женщины. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Какой бы человек не уединился с посторонней женщиной, то обязательно третьим с ними будет шайтан!» (ат-Тирмизи, Ибн Маджа).
К посторонним женщинам относятся все женщины, на которых мужчин имеет право жениться. Подобное уединение запретно потому, что оно может привести к запретным мыслям, прелюбодеянию, смуте и сплетням.
Прикосновения
Посторонним друг другу мужчине и женщине запрещено прикасаться друг к другу. Пророк Мухаммад (с.а.с.) сказал: «Я не пожимаю руки с женщинами».
В другом хадисе сказано: «Если бы голову одного из вас пронзили железной иглой, это было бы для него лучше, чем прикосновение к посторонней женщине, не дозволенной ему».
Ряд ученых разрешают прикосновение к пожилым женщинам и мужчинам. В некоторых странах, например, принято целовать руку пожилым людям, и в этом нет ничего запретного, говорят ученые.
Стоит также отметить, что бывают случаи, когда прикосновение является необходимостью. К этому можно отнести прикосновения врача к своим пациентам и так далее.
Из книги «Гюнлюк хаятымызда халяллар ва харамнар», Хайретдин Караман
Смотрите также:
Читайте также:
Как муж-мусульманин должен относиться к своей жене?
Брак является благословением Аллаха. В день никаха мужчина получает себе спутника жизни в лице красивой верной молодой девушки – невесты, которая становится его аманатом. Безусловно, в каждой семейной паре время от времени случаются разлады и непонимание, но вас никогда не должно покидать взаимоуважение и любовь, чтобы преодолеть разногласия. Не позволяйте шайтану радоваться из-за победы в результате этих недоразумений
Дозволено ли помещать фотографию покойного на могильный камень?
По Шариату поминовение усопшего считается Сунной Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Для мусульман считается святым делом сохранение в надлежащем порядке могил и периодическое их посещение. Большим грехом является.
Может ли саваб спасти человека от адского наказания?
Саваб – это вознаграждение, даваемое Аллахом человеку, за совершенное благодеяние, то есть за то дело, которое достойно довольства Аллаха Всевышнего. Противоположностью саваба является «грех» и «наказание».
Те, кто проводят текущий месяц в посте, очищаются от своих грехов и ошибок
Месяц Раджаб является седьмым месяцем года по хиджре. С точки зрения достоинства, он обладает особым местом. В этом месяце имеются две благословенные ночи Рагаиб и Мирадж, которые еще больше увеличивают его достоинство
Как относился Пророк (ﷺ) к немусульманам?
Исламская линия доверия: «Хочу замуж и детей, но не могу никого найти. «
Мне 38 лет. Живу за границей. У меня есть хорошая работа, машина, квартира. Я полностью обеспечиваю себя сама. Но нет личной жизни. Хочу замуж, забеременеть. Был мужчина, но мы жили не в никахе по причине его отказа совершать этот обряд. Он пил, не хотел работать, не желал заводить детей. Я рассталась с ним.
40 коротких хадисов, наполненные жизненной мудростью
Ибн Масуд (р.а.) передал от Посланника Аллаха (мир ему): «Человеку, сохранившему 40 хадисов, скажут: «Войди в Рай через те врата, которые ты желаешь». В этой статье приведены 40 хадисов, которые наполнены жизненной мудростью для успеха в обоих мирах.
«Не верю, но читаю»: можно ли мусульманам читать гороскоп?
Те, кто читают свой гороскоп и следуют тому, что там написано, попадают под правило, которое озвучил пророк Мухаммад (мир ему) в своём завещании.
©2021 Информационно-аналитический федеральный портал «Ислам Сегодня»
Интимная жизнь
С точки зрения Ислама, интимная жизнь супругов и взаимное удовлетворение физиологических потребностей являются естественным явлением, присущим человеку по природе.
Первая брачная ночь
Хорошим деянием в брачную ночь считается преподношение женихом невесте сладостей (мёд), дозволенных напитков (молоко), пряностей и угощение её ими.
Является Сунной перед вступлением в интимную связь мужу положить руку на лоб своей супруге и произнести следующую мольбу:
بِسْمِ اللهِ بارَكَ اللهُ لِكُلٍّ مِنّا في صاحِبِهِ
«Бисмилляh, баракаллаhу ликуллин мина фи сахибиhи» («Именем Аллаха. Да сделает Аллах нас благодатными друг для друга!»).
Сообщается также, что Пророк (мир ему и благословение) читал и эту молитву:
اَللّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِها وَخَيْرِما جَبَلْتَها عَلَيْهِ وَأَعُوذُ
بِكَ مِنْ شَرِّها وَشَرِّما جَبَلْتَها عَلَيْهِ
«Аллаhумма инни асъалюка мин хайриhа ва хайри ма джабальтаhа аляйhи, ваа‘узубика мин шарриhа вашарри ма джабальтаhа аляйhи» («О Аллах, я прошу у Тебя всё хорошее от неё и хорошее от её потомства. Также ищу защиты у Тебя от её зла и зла её потомства!») (альБухари и Абу Дауд).
Богоугодным деянием в брачную ночь является совершение супругами намаза-сунна в два ракаата и чтение следующей мольбы:
اَللّهُمَّ بارِكْ لي في أَهْلي وَبارِكْ لَهُمْ فِيَّ. اَللّهُمَّ اجْمَعْ بَيْنَنا
ما جَمَعْتَ بِخَيْرٍ وَفَرِّقْ بَيْنَنا إِذا فَرَّقْتَ إِلى خَيْرٍ
«Аллаhумма барикли фи аhли ва барикляhум фийя. Аллаhуммаджмаъ байнана ма джамаата бихайрин, вафаррик байнана иза фарракта иля хайрин» («О Аллах, благослови меня в отношениях с моей женой (мужем) и её (его) в отношениях со мной. О Аллах, утверди между нами благо и при разлуке разлучи нас по-доброму!») (Абу Шайба).
Непосредственно перед сближением мужу всегда желательно читать следующую молитву:
بِسْمِ اللهِ، اَللّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا
«Бисмилляh, Аллаhуммаджаннибна щщайтана ваджанниби щщайтана ма разактана». («С именем Аллаха начинаю. О Аллах, отдали от нас сатану и отдали сатану от ребёнка, которым Ты одаришь нас!»). И если впоследствии произойдёт зачатие, то сатана не сможет навредить ребёнку (альБухари).
Имам аль-Газали (да освятит Аллах его душу!) пишет, что в момент семяизвержения рекомендуется прочитать про себя следующую молитву:
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكانَ رَبُّكَ قَديرًا
«Альхамдулилляhи ллязи халяка миналь маи башаран, фаджа‘аляhу насабан васыhра, вакана раббука кадира» («Хвала Аллаху, который сотворил человека из капельки воды и сделал его потомством и родством. Господь твой – Всемогущий»).
Следует отметить, что супругам в первую брачную ночь необходимо уделять большое внимание друг другу, чтобы половая связь между ними проходила естественным путём, и они получили взаимное удовлетворение. Для этого надо соблюдать следующие рекомендации:
1. Мужу не следует спешить в процессе дефлорации своей супруги. Чтобы побороть её смущение, ему следует начинать медленно и ласково. Муж должен разговаривать с женой, шутить, ласкать, целовать её. Одним словом, ему следует добиться взаимности. Ведь чем сильнее будет возбуждение, тем крепче будет здоровье будущего ребёнка. Кроме того, это благотворно скажется и на организме самих супругов. Согласно исламскому этикету супружеских отношений, муж всегда должен создавать такую прелюдию к интимной близости с помощью слов, поцелуев и любовных игр.
2. Супруге нельзя быть бесчувственной, холодной. Отталкивание мужа приводит к плохим последствиям.
3. Мужу не следует опасаться чего-то или бояться подходить к супруге и сближаться с ней, потому что она желает видеть его уверенным и готовым к встрече с ней в эту ночь. Боязнь или стеснение мужа в ещё большей степени стеснит жену.
4. Супругам необходимо помогать друг другу в процессе сближения и завершить его без отрицательных эмоций.
5. Если супругам не удалось сблизиться в первую брачную ночь, то это вовсе не считается слабостью и бессилием, и делать из этого трагедию не следует. В некоторых случаях это даже одобряется. Возможно, кто-то из супругов был застенчив или волновался, что и могло помешать процессу сближения. У молодых будет ещё много времени, чтобы поближе узнать и привыкнуть друг к другу.
У некоторых народов, исповедующих Ислам принято после первой брачной ночи демонстрировать последствия полового сближения родным и близким мужа. Этот процесс является пережитком местных обычаев и ничего общего с Исламом не имеет, и более того, запрещается Шариатом.
Этика интимных отношений
Прежде всего, следует отметить, что после каждого полового сближения нужно омывать половые органы. Один из ученых сказал, что если мужчина не подмоется после сближения с женой и у него вследствие этого появятся конкременты (т.е. камни в органах), то пусть винит только себя.
Если супруги повторяют половой акт, то им желательно совершить хотя бы малое омовение, как перед намазом. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас захочет повторить половой акт, то ему лучше совершить малое омовение между двумя сближениями» (Муслим, Абу Дауд).
Если супруги, у которых нарушилось полное омовение в процессе интимных отношений, желают поесть или поспать, то они совершают хотя бы малое омовение. Следует отметить, что принятие пищи без полного омовения является нежелательным поступком.
Совершение малого омовения после нарушения большого считается необязательным, но является настоятельной Сунной. Богобоязненные люди в этом случае совершают его. Наиболее целесообразным является купание перед сном. По этому поводу Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Можно спать, а при желании можешь совершить малое омовение» (Муслим, аль-Бухари). А в другом предании говорится: «После того, как совершишь малое омовение, можно спать, но не забывай при этом о предстоящем полном омовении» (аль-Байхаки, Муслим).
По преданию, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) иногда перед сном совершал малое омовение, а иногда купался. Но следует отметить, что даже если ночью было совершено малое омовение, утром купание все равно обязательно. Есть обязательные и рекомендуемые действия полного ритуального омовения. Попытаемся их разъяснить.
Обязательным действиями ритуального купания являтются:
1. Намерение (нийят): при купании оно совершается мысленно. Желательно его произнесение вслух. Намерение совершается, когда вода касается тела: «Я намереваюсь совершить обязательное ритуальное купание, во имя Аллаха».
2. Удаление с тела различных веществ, препятствующих соприкосновению воды с телом, например, клея, лака, краски, смолы, теста, грязи под ногтями и т.д.
3. Основательное мытье тела. Вода при купании должна обязательно обмыть все части тела, включая основания волос, пупок, складки и т. д.
Если упущено совершение намерения или обмыта какая-то часть тела без него, необходимо начать купание сначала, вместе с намерением.
Рекомендуемые действия ритуального купания:
1. Перед купанием рекомендуется вымыть руки трижды.
2. Если на теле, особенно на половых органах остались нечистоты, то желательно их смыть.
3. Перед купанием желательно совершить ритуальное малое омовение.
После совершения омовения половые органы уже нельзя трогать ладонью руки, в противном случае, малое омовение нарушится.
4. После ритуального омовения рекомендуется облиться три раза, начиная с головы. Сначала моют правую сторону тела, а затем – левую.
5. При купании хорошо повернуться в сторону Ка‘абы (т.е. киблы).
Обязательное купание необходимо совершать при следующих обстоятельствах:
1. После полового акта, независимо от того, было выделение или нет.
2. Женщинам после завершения менструации и родового очищения.
3. При поллюции (т.е. когда во сне происходит семяизвержение).
4. При выделении спермы.
Следует воздержаться от купания холодной водой сразу после полового сближения.
Со своей супругой муж может сблизиться, используя различные позы и приемы без ограничения, но с одним известным условием – исключить анальное соитие. Аллах Всевышний сказал в Коране:
Смысл аята можно передать следующим образом: «Ваши жены – нива для вас, где вы выращиваете посев вашего потомства. Ходите на вашу ниву, как пожелаете: используя позу стоя, сидя, лежа, на боку, сзади» (2;223. Тафсир аль-Джалалайн).
Этот аят был ниспослан для опровержения лжи иудеев, утверждавших, что ребенок рождается косым если мужчина совершит половой акт подойдя к жене сзади. Таким образом, половой контакт может происходить в любых позициях, но только естественным путем.
Как говорят мусульманские ученые-законо веды, в три ночи месяца по лунному календарю нежелательно совокупляться: в первую ночь месяца, в ночь в середине месяца, последнюю ночь. О нежелательности этого еще говорили сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) ‘Али, Му‘авия, Абу Хурайра (да будет доволен ими Аллах!). Ученые отмечают, что сатана присутствует во время сближения в эти ночи, и что шайтаны совокупляются в это же время.
Некоторые ученые отмечают предпочтительность совокупления в ночь на пятницу и в пятницу днем, считая это наиболее благоприятным временем.
После завершения полового акта супругам не рекомендуется вставать, хорошо бы на некоторое время лечь на правый бок, что благотворно скажется на их здоровье.
Мужчине можно вступать в половые отношения с беременной женой, когда он захочет и до тех пор, пока она не родит, если нет заболеваний, таких как отхождение околоплодных вод и т.п., при которых врач запретил близость.
Беременность не является преградой для совокупления, что подтверждается и современными научными исследованиями. Однако мужчине следует уделять супруге больше внимания и обходиться с ней очень осторожно. Особенно необ ходимо быть внимательным в первые и последние месяцы беременности. Он должен выбрать такую позу для полового акта, которая обеспечила бы женщине покой и отдых и не нанесла бы вреда плоду. Супругу не следует ставить в трудное, неудобное положение жену, особенно в последние месяцы беременности, так как ее ноша уже тяжела, и она очень быстро может устать.
Если есть желание иметь ребенка или, наоборот, по каким-нибудь причинам беременность окажется нежелательной, то можно придерживаться следующих рекомендаций, основанных на физиологических особенностях организма женщины.
У большинства женщин менструальный цикл составляет около 7 дней (участок I). Ученые утверждают, что для таких женщин дни с 13-го по 16-й включительно, считая от начала менструации (участок III), являются днями, в течение которых вероятность забеременеть высокая.
С 8-го по 12-й день включительно от начала менструаций (участок II), а также последние две недели до начала следующего менструального цикла (участок IV) являются наиболее безопасными днями для тех, кто не желает зачатия. При этом необходимо иметь в виду, что в дни с 10-го по 12-й включительно (IIа) и с 17-го по 20-й включительно (IVа) вероятность забеременеть все еще остается достаточной.
Для любой женщины, независимо от длительности менструации, начало периода тухра (время, когда женщина чиста), т.е. следующие сразу после окончания менструации дни, и конец тухра, т.е. последние дни перед началом следующей менструации являются днями с наименьшей вероятностью забеременеть1.
Запреты Шариата в интимной жизни
Прежде всего, хотим отметить, что мужу разрешается разглядывать все тело жены без огра ничения, однако неприлично разглядывать половые органы друг друга. Об этом говорится и в хадисе, переданном от Айши: «Посланник Аллаха умер. Он не видел мои органы, и я не увидела его органы» (Ахмад). Желательно, чтобы супруги накрывали себя во время сближения чем-нибудь. Ученые говорят, что от этого во многом зависит степень стыда у будущего ребенка.
Во время полового сближения важно, чтобы в комнате никто не находился, даже маленький ребенок. Половые органы супругов должны быть прикрыты от всех.
Непосредственно во время полового акта супругам не рекомендуется разговаривать, так как ученые отмечают опасность того, что ребенок может родиться немым.
Супругам запрещено рассказывать кому бы то ни было о своей интимной жизни и раскрывать ее тайны. С целью укрепления добрых отношений и для того, чтобы добиться довольства Аллаха, уважения и любви со стороны окружающих, они должны стараться строго хранить семейные тайны и все, что доверяют друг другу. Неприлично раскрывать тайны супружеских отношений ни во время периода ‘идда, ни после развода.
Один благочестивый человек захотел развестись со своей женой. У него спросили о причине развода, на что он ответил, что разумный человек никогда не раскрывает семейные тайны. Через некоторое время, после того, как он развел ся, его опять спросили о причинах развода. Бывший супруг ответил, что она уже для него чужая женщина, и что ему нет дела до нее и до прошлой совместной жизни. Вот такими чистыми и прекрасными должны быть отношения между супругами, даже между бывшими.
Мужу запрещено заниматься с женой анальным сексом. Об этом свидетельствуют следующие хадисы: «Аллах в Судный день не смотрит на того, кто совершил анальное соитие с женой» (Ахмад, Абу Дауд), «Будь проклят тот, кто совершает анальное соитие с женой» (Ибн Маджа, Ахмад).
Анальное соитие является противоестественным, извращенным и губительным для здоровья и души человека, оно приводит также к импотенции.
Шариатом запрещается вступать в половую близость во время менструального цикла и послеродового очищения. Также мужчине не дозволяется трогать и наслаждаться тем, что находится между пупком и коленями супруги в дни менструации. Жене, в свою очередь, запрещено позволять мужу трогать эти места, даже если он хочет, или же самой дотрагиваться до мужа этими час тями тела. В Коране имеется аят по этому поводу:
Смысл этого аята можно передать следующим образом: «Они спрашивают тебя (О Мухаммад!) о менструациях и возможности половых сношений с женами в этот период. Скажи им, что это время недуга у женщин. Отдалитесь от них и не прикасайтесь к ним, пока у них не пройдет кровотечение и они не очистятся» (2;222. Тафсир аль-Джалалайн).
В то же время мужчине разрешается быть с женой, находящейся в менструальном цикле, и заниматься всем остальным, исключая вышеназ ванные пункты. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал об этом: «Совершайте все, что захотите, кроме полового акта» (Муслим, ат-Табарани).
После того, как женщина освободится от менструального цикла, она должна подмыться, затем совершить полное омовение, после чего интимные отношения по Шариату дозволены.
Польза от умеренных половых сближений и вред от злоупотребления ими
В интимной жизни супругов большое значение имеет регулярность половых контактов. Слишком длительное воздержание, равно как и частые и нерегулярные контакты, приводят к значительным нарушениям во всем организме и особенно, функций половых органов.
При регулярных половых контактах уходят одолевающие человека мысли, он обретает бодрость, успокаивается, подавляется его чрезмерный гнев. Кроме того, как отмечают ученые, это помогает при меланхолии и многих нервно-психологических болезнях, придавая бодрость и изгоняя из области головного мозга и сердца скопившуюся из-за семени «тяжесть». Помогает оно и от болезни почек. Длительное воздержание от половых контактов, как и их чрезмерная частота и беспорядочность в силу особенностей анатомического строения мужских половых органов приводит к нарушениям функций мочевыделительной системы (почек, мочевого пузыря).
Иногда у мужчин, вследствие долгого прекращения совокуплений, происходит скопление семени, снижение активности спермы и уменьшается способность к оплодотворению.
Конечно же, при частых и нерегулярных контактах происходит нарушение ритма выработки спермы, что приводит к нарушениям функции половых органов.
Частые совокупления летом и осенью более вредны, чем зимой и весной.
По мнению ученых, по мере возможности, лучше всего воздерживаться от частых половых контактов тому, кто страдает заболеваниями органов дыхания, сердечно-сосудистой системы.
Для мужчины способ сношений, когда женщина лежит сверху, является вредным, как и совокупление стоя, ослабляющее тело. Испытывая потребность в выделении кала или мочи, а также сразу после физических упражнений, нагрузок, сильных душевных переживаний вступать в половой контакт не следует.
Благоприятное время для сближения супругов
У некоторых благоприятное состояние для сближения бывает в начале ночи, и это самое подходящее для них время, как по причинам, упомянутым выше, так и потому, что за этим следует долгий сон, и силы вновь восстанавливаются, а у женщин во время сна семя задерживается в матке.
Многие мусульманские ученые считают, что мужу необходимо вступать в половую близость с женой раз в четыре сутки. Однако при этом надо учитывать и потребности жены, так как с точки зрения Ислама супруги имеют одинаковые права на половую близость.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.