до первой звезды нельзя что значит реклама
«Звезду Суворову!»: исторические ляпы в главных хитах Бекмамбетова
«До первой звезды нельзя — Звезду Суворову!» или «И поднимал он тяжёлые камни. И говорил с ними» — одни из первых отечественных мемов, появившихся до того, как мы узнали слово «мем». Обычно рекламу не любят, но ролики банка «Империал» ждали с нетерпением. Насколько их сюжеты соответствовали реальности? Сейчас расскажем!
В 90-е годы рекламу на отечественном телевидении смотреть было просто невозможно. Там крутили плохо переозвученные западные ролики (с далёкими от нас реалиями и рассинхроном звука и изображения), а также аляповатые творения первых отечественных креативщиков.
На их фоне масштабные дорогие ролики банка «Империал» смотрелись пришельцами из другой реальности. Мини-фильмами, по уровню не уступавшими тогдашним сериалам, но никак не рекламой. Для режиссёра Тимура Бекмамбетова они в некотором роде стали билетом в мир большого кино.
Правда, с точки зрения историчности, эти ролики смотрятся уже не так блестяще.
«Оно, конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать?».Этот великий полководец при всём своём желании никак не мог покорить Парфянское царство. Оно возникло спустя семьдесят с лишним лет после его смерти, в III веке до н. э.
Македонский завоевал державу Ахеменидов, где Парфия была лишь одной из сатрапий (административных единиц). И Индия ему не покорилась — Александр смог завоевать лишь небольшую часть её. Позже в войнах с Парфией несколько раз ломали зубы римские полководцы.
Факт сожжения Персеполя гетерой Таис мы все знаем. Сожгли персидский город из мести за Афины по пьянке. А вот так, чтобы добычу и целенаправленно? Увы.
И да, в ролике панцири и шлемы македонских воинов также имеют очень отдалённое отношение к историческим.
Тут представлена несколько странная картина завоевания империи инков конкистадорами. Индейцы показаны как такие — ути-пути — наивные дети, либо тихие обитатели сумасшедшего дома.
В реальной же истории первых испанцев, которых встретили инки, Атауальпа (наместник провинции инков Кито) приказал принести в жертву. А своих бабочек и прочих мимимишных зверушек из драгметаллов он подарил испанцам только в качестве выкупа. Самого большого выкупа в мировой истории: около шести тонн золота и двенадцати тонн серебра. Золотые кирпичи, в которые испанцы переплавили украшения, в ролике очень напоминают современные банковские слитки.
Возможно, ролик отражает мечту владельцев банка — чтобы лохи отдали им все свои сбережения. А потом простили.
На верфях Плещеева озера при Петре I действительно построили потешный флот. В его составе были даже два фрегата. Только вот корабли, построенные на этой верфи, волоком к Белому морю никто не тащил. Все они остались в Переяславле (сейчас — Ярославская область), тихо гнили, а позже погибли в большом пожаре 1783 года. Огонь тогда уничтожил не только остатки флота, но и часть города.
Сохранился ботик Петра «Фортуна», он сейчас находится в музее Переславля-Залесского. А «дедушкой русского флота» считается судно «Святой Николай», которое Пётр нашёл в Измайлове. Сейчас этот ботик хранится в Санкт-Петербурге. Вот его, возможно, англичане и привезли в подарок отцу будущего императора, царю Алексею Михайловичу.
К Ивану Грозному точно ни один из этих ботиков никакого отношения не имеет.
Против факта не попрёшь. Лондонский метрополитен открыли в 1863 году. К сожалению для авторов ролика, Александр II не захотел тянуть ещё два года с освобождением крепостных крестьян, чтобы приурочить это событие к его открытию. Крепостное право в России было отменено в 1861 году.
Конрад III не был императором, а имел титул короля Германии (который слился с императорским только спустя столетия). Доспехи на всех участниках ролика обгоняют своё время на триста лет. Если закрыть на эти факты глаза, то остальное имеет под собой твёрдую мифическую основу.
Легенда о «верных жёнах Вайнсберга» — одно из самым популярных немецких сказаний. Хотя утверждать, как оно там было на самом деле, невозможно. Впрочем, разнообразные, порой довольно странные условия и обстоятельства сдач крепостей и городов встречались сплошь и рядом.
Римский император Нерон действительно считал себя превосходным исполнителем, актёром, драматургом и поэтом. Он с радостью выступал на публике с многочасовыми представлениями и принимал участие во всех проводимых творческих состязаниях. В каждом из которых, естественно, одерживал блистательные победы. Из-за него «изящные искусства» даже ввели в программу Олимпийских игр 67 года (которые ради императора сдвинули на год). Разумеется, он побеждал во всех дисциплинах, в которых принимал участие. Даже в гонке на колесницах, в которой не смог финишировать, вылетев с трассы.
По легенде его последними словами перед самоубийством (чтобы не попасть в руки мятежным военным) были: «Какой великий артист погибает!»
«Они никогда не побеждали монгол. И отцы их никогда не побеждали монгол. И деды их никогда не побеждали монгол. И они знали, что победить монгол нельзя…» Это описание Куликовской битвы — более чем странное не только с точки зрения грамматики.
К 1380 году русские князья уже не раз наносили серьёзные поражения всё более погружающейся в междоусобицы Орде. Всего за два года до событий на Куликовом поле ордынцев разгромили в битве на реке Воже. В 1367 году их разбили нижегородско-суздальские полки на реке Пьяне, а в 1365 монголы были биты рязанцами у Шишевского леса. В 1362 литовский князь Ольгерд разбил их в битве на Синих водах (о чём в русских княжествах было прекрасно известно).
Так что к 1380 году выросло уже целое поколение, для которого борьба с монголами была всё ещё крайне трудным, но уже совершенно точно не безнадёжным делом.
Князь [А. Н.] Голицын рассказал, что однажды Суворов был приглашен к обеду во дворец. Занятый одним разговором, он не касался ни одного блюда. Заметив это, Екатерина спрашивает его о причине.
— Он у нас, матушка-государыня, великий постник — отвечает за Суворова Потемкин,— ведь сегодня сочельник, он до звезды есть не будет.
Императрица, подозвав пажа, пошептала ему что-то на ухо; паж уходит и чрез минуту возвращается с небольшим футляром, а в нем находилась бриллиантовая орденская звезда, которую императрица вручила Суворову, прибавя, что теперь уже он может разделить с нею трапезу.
Ролики банка «Империал» — пусть и не очень достоверные — были одним из ярчайших явлений своей эпохи. А очень и очень многие, кто залипал на них перед телевизором, потом двинулись узнавать — так о чём, чёрт побери, там вообще шла речь. И открывали для себя удивительный мир истории.
А Бекмамбетов на историческую тематику так ничего лучше и не снял. #.
Много лет назад была чудесная реклама банка Империа.л.
Сегодня, в канун Рождества, один из роликов актуален
По сравнению с сегодняшней рекламой это шЫдевр! Тамерлан, подмигивающий Распутин.)
А сейчас олигофрены прыгающие с вышки в кучу мячиков и чего то постоянно трясут.)
Шикарный ролик, остроумный! Правда, при чём здесь банк «Империал»- не понятно.
Реклама интереснее чем половина нынешних фильмов
в сети же есть вся серия в хорошем качестве
— А что это граф Суворов ничего не пьет?
И еще из рекламы Банка Империал вспомнилось..
» И последним шел Тамерлан. И не досталось ему камня»
Дебилизм ЗАО «РПЦ». Нет, чтобы перейти на григорианский календарь и отмечать рождество как весь цивилизованный мир. И верующим было бы лучше, не нужно было бы поститься на новый год. И рождественско-новогодние каникулы надо было бы сделать с 25.12 по 02.01, а не как сейчас.
На приеме жрет один Суворов. На груди у него звезда, больше никто не ест.
Императрица: Александр Васильевич, а чегойто никто не ест, только вы как не в себя?
Суворов: а мне до пи..ды!
Императрица: пи..ды Суворову Александру Васильевичу!
Реклама в которой всё пошло не так:) Звук обязателен
Всемирная история. Банк Империал. Ролики в улучшенном качестве
Екатерина Великая и Александр Суворов
Эффективная реклама
В Европе очень распространены рождественские календари. Чаще всего это небольшой домик с пронумерованными дверцами, за каждой дверцей находится какая-то сладость. Каждый день открываешь дверцу и таким образом отсчитываешь, сколько дней осталось до рождества.
Штука очень популярная, особенно в Германии. Существует в куче разных форм-факторах и под рождество продается чуть ли не везде. Некоторые фирмы делают рождественские календари, в которых за дверцами находится не сладость, а какой-то продукт компании, вроде косметики на фотке ниже
А некоторые фирмы используют их для рекламы. Можно сделать какой-то рождественский календарь с рекламой своего продукта и под рождество разослать их в виде подарка. И как раз в это время на отделение интенсивной терапии, где я работаю, присылают много таких рекламных продуктов
В целом это милый жест, но иногда он заходит слишком далеко. Как в этом случае, когда такую рекламу решила сделать компания, которая производит РЕКТАЛЬНЫЕ катетеры. А за каждой дверцей скрывался шоколад.
Что-что, а внимание они на себя обратили 😀
« Звезду Суворову!»: исторические ляпы в главных хитах Бекмамбетова
« До первой звезды нельзя — Звезду Суворову!» или « И поднимал он тяжёлые камни. И говорил с ними» — одни из первых отечественных мемов, появившихся до того, как мы узнали слово « мем». Обычно рекламу не любят, но ролики банка « Империал» ждали с нетерпением. Насколько их сюжеты соответствовали реальности? Сейчас расскажем!
« До первой звезды нельзя — Звезду Суворову!» или « И поднимал он тяжёлые камни. И говорил с ними» — одни из первых отечественных мемов, появившихся до того, как мы узнали слово « мем». Обычно рекламу не любят, но ролики банка « Империал» ждали с нетерпением. Насколько их сюжеты соответствовали реальности? Сейчас расскажем!
В 90-е годы рекламу на отечественном телевидении смотреть было просто невозможно. Там крутили плохо переозвученные западные ролики ( с далёкими от нас реалиями и рассинхроном звука и изображения), а также аляповатые творения первых отечественных креативщиков.
На их фоне масштабные дорогие ролики банка « Империал» смотрелись пришельцами из другой реальности. Мини-фильмами, по уровню не уступавшими тогдашним сериалам, но никак не рекламой. Для режиссёра Тимура Бекмамбетова они в некотором роде стали билетом в мир большого кино.
Правда, с точки зрения историчности, эти ролики смотрятся уже не так блестяще.
Александр Македонский
« Оно, конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать?».
Этот великий полководец при всём своём желании никак не мог покорить Парфянское царство. Оно возникло спустя семьдесят с лишним лет после его смерти, в III веке до н. э.
Македонский завоевал державу Ахеменидов, где Парфия была лишь одной из сатрапий ( административных единиц). И ‘ title=>Индия ему не покорилась — Александр смог завоевать лишь небольшую часть её. Позже в войнах с Парфией несколько раз ломали зубы римские полководцы.
И да, в ролике панцири и шлемы македонских воинов также имеют очень отдалённое отношение к историческим.
Великий Инка
В реальной же истории первых испанцев, которых встретили инки, Атауальпа ( наместник провинции инков Кито) приказал принести в жертву. А своих бабочек и прочих мимимишных зверушек из драгметаллов он подарил испанцам только в качестве выкупа. Самого большого выкупа в мировой истории: около шести тонн золота и двенадцати тонн серебра. Золотые кирпичи, в которые испанцы переплавили украшения, в ролике очень напоминают современные банковские слитки.
Возможно, ролик отражает мечту владельцев банка — чтобы лохи отдали им все свои сбережения. А потом простили.
Пётр I
« О, сколько нам открытий чудных!».
На верфях Плещеева озера при ‘ title=>Петре I действительно построили потешный флот. В его составе были даже два фрегата. Только вот корабли, построенные на этой верфи, волоком к Белому морю никто не тащил. Все они остались в Переяславле ( сейчас — Ярославская область), тихо гнили, а позже погибли в большом пожаре 1783 года. Огонь тогда уничтожил не только остатки флота, но и часть города.
Сохранился ботик Петра « Фортуна», он сейчас находится в музее Переславля-Залесского. А « дедушкой русского флота» считается судно « Святой Николай», которое Пётр нашёл в Измайлове. Сейчас этот ботик хранится в Санкт-Петербурге. Вот его, возможно, англичане и привезли в подарок отцу будущего императора, царю Алексею Михайловичу.
К Ивану Грозному точно ни один из этих ботиков никакого отношения не имеет.
Александр II
Против факта не попрёшь. Лондонский метрополитен открыли в 1863 году. К сожалению для авторов ролика, Александр II не захотел тянуть ещё два года с освобождением крепостных крестьян, чтобы приурочить это событие к его открытию. Крепостное право в России было отменено в 1861 году.
Конрад III
Конрад III не был императором, а имел титул короля Германии ( который слился с императорским только спустя столетия). Доспехи на всех участниках ролика обгоняют своё время на триста лет. Если закрыть на эти факты глаза, то остальное имеет под собой твёрдую мифическую основу.
Легенда о « верных жёнах Вайнсберга» — одно из самым популярных немецких сказаний. Хотя утверждать, как оно там было на самом деле, невозможно. Впрочем, разнообразные, порой довольно странные условия и обстоятельства сдач крепостей и городов встречались сплошь и рядом.
Нерон
Римский император Нерон действительно считал себя превосходным исполнителем, актёром, драматургом и поэтом. Он с радостью выступал на публике с многочасовыми представлениями и принимал участие во всех проводимых творческих состязаниях. В каждом из которых, естественно, одерживал блистательные победы. Из-за него « изящные искусства» даже ввели в программу Олимпийских игр 67 года ( которые ради императора сдвинули на год). Разумеется, он побеждал во всех дисциплинах, в которых принимал участие. Даже в гонке на колесницах, в которой не смог финишировать, вылетев с трассы.
По легенде его последними словами перед самоубийством ( чтобы не попасть в руки мятежным военным) были: « Какой великий артист погибает!»
Дмитрий Донской
« Они никогда не побеждали монгол. И отцы их никогда не побеждали монгол. И деды их никогда не побеждали монгол. И они знали, что победить монгол нельзя…» Это описание Куликовской битвы — более чем странное не только с точки зрения грамматики.
К 1380 году русские князья уже не раз наносили серьёзные поражения всё более погружающейся в междоусобицы Орде. Всего за два года до событий на Куликовом поле ордынцев разгромили в битве на реке Воже. В 1367 году их разбили нижегородско-суздальские полки на реке Пьяне, а в 1365 монголы были биты рязанцами у Шишевского леса. В 1362 литовский князь Ольгерд разбил их в ‘ title=>битве на Синих водах ( о чём в русских княжествах было прекрасно известно).
Так что к 1380 году выросло уже целое поколение, для которого борьба с монголами была всё ещё крайне трудным, но уже совершенно точно не безнадёжным делом.
Ролики банка « Империал» — пусть и не очень достоверные — были одним из ярчайших явлений своей эпохи. А очень и очень многие, кто залипал на них перед телевизором, потом двинулись узнавать — так о чём, чёрт побери, там вообще шла речь. И открывали для себя удивительный мир истории.
А Бекмамбетов на историческую тематику так ничего лучше и не снял.
До первой звезды нельзя
Обед у императрицы Екатерины II в последний день Рождественского поста.
Едят все, кроме полководца Суворова.
— А что это у нас граф Суворов ничего не ест, а? — спрашивает императрица
— Так ведь пост, матушка. До первой звезды нельзя. Ждём-с, — отвечает Суворов.
Все прекращают есть, но Екатерина находит выход: «Звезду Суворову Александру Васильевичу!».
Из серии рекламных роликов «Всемирная история, Банк Империал»
Такое полушутливое-полусерьезное отношение к Рождественскому посту, как ко времени, в которое верующим что-то обязательно «нельзя» есть (пить, развлекаться и пр.) часто встречается у нас в обществе. Об этом накануне многодневных постов пишут теперь даже в светских СМИ, сопровождая информацию о посте рецептами постных блюд. А как же сейчас относятся к посту православные христиане? Почему они соблюдают Рождественский пост, какой они видят в нем смысл? Чтобы узнать это, я устроила в популярной соцсети небольшой опрос, где задала этот вопрос православным, соблюдающим пост, и предложила несколько вариантов ответов. Результаты получились очень интересные.
Самоограничение и самоотвержение
На первом месте по популярности оказался ожидаемый ответ «аскетическое упражнение». Отношение к посту как к упражнению в воздержании от чего-то (не всегда, но часто вредного или лишнего), как к усилию по исправлению жизни сейчас самое распространенное в церкви. И это не удивительно для христиан. Господь Иисус Христос ожидает, что Его ученики будут поститься после Его возвращения к Отцу (Мф 9:14-17), ведь пост всегда связан с покаянием – исправлением жизни по воле Божьей. Причем, в Предании Церкви, в писаниях отцов-аскетов, основное внимание в этих аскетических упражнениях уделяется не столько телесной стороне поста – ограничению в пище, сколько духовной – молитве, чтению Священного Писания, борьбе с гордостью, гневом, унынием и прочими страстями. Регулярные аскетические усилия помогают выработать очень ценные качества – терпение, трезвенность и опытность, а значит – и возможность помогать другим, менее опытным христианам, противостоять искушениям.
По уставу жить — легче служить
Второе место досталось ответам «по Типикону (по уставу)» и, что очень похоже – «по послушанию». По церковному уставу или по послушанию Церкви Рождественский пост сейчас соблюдают многие. Хотя интересно, что продолжительность Рождественского поста и его строгость значительно варьировались в разное время и в разных поместных церквях. И вопрос об обязательности этого поста обсуждался в течение нескольких столетий. Даже в IX в. необходимость этого поста для всех еще оспаривалась, основанием чего было утверждение, что данный пост имеет не апостольское, а монашеское установление. И, действительно, впервые Рождественский пост в исторических источниках упоминается только с IV века. Тогда он длился всего неделю перед Рождеством, и лишь после реформы 1166 года Константинопольского патриарха Луки стал сорокадневным. И соблюдение его во всем объеме тогда считалось обязательным лишь для иноков, мирянам же считалось позволительным сокращение его до семи предрождественских дней. По всей видимости, лишь к XIV в. этот пост приобрел всеобщую обязательность, которую имеет теперь в православной церкви. Мотив послушания установлениям Церкви ценен тем, что имеет свойство объединять людей, позволяет пережить пост «вместе с всей Церковью». Но этот мотив несет в себе и опасность «привыкнуть» к посту и начать относиться к нему лишь как к обычаю, к народной традиции празднования Рождества.
Пост для пользы других людей?
Ответ о посте «вместе с просвещаемыми» я специально включила в опрос, потому что в соц. сетях у меня «в друзьях» есть братья и сестры – члены Преображенского братства, и у многих из них Рождественский пост связан, в первую очередь, с катехизацией. Некоторые из них сами вошли в Церковь на Рождество после длительной традиционной катехизации, основным этапом которой является именно этап просвещения. Катехумены, «избранные» к крещению, «просвещаемые» светом познания Христа, в эти дни усиленно постятся и молятся, проходят экзорцизмы и слушают специальные поучения перед своим крещением на праздник Рождества Христова. Особо строгий пост накануне крещения – в Рождественский сочельник. Вместе с ними постится и молится всё собрание верных, в которое входят новокрещенные, ведь просвещаемым очень непросто делать последние и решительные шаги в Церковь, поэтому им нужна поддержка друзей во Христе и пример покаяния. Но, к сожалению, в нашей церкви пока мало кто может поститься вместе с просвещаемыми, потому что практика основательной подготовки к крещению – традиционной длительной катехизации мало распространена.
Сэкономь и отдай
Был в моем опросе и ещё один, непопулярный, ответ – «сэкономить деньги на благотворительность». А ведь эта причина для поста была очень распространена в древности. В известном произведении ранней христианской литературы II века «Пастырь Гермы» (или Ермы) есть интересное описание практики поста в христианской общине: «Этот пост при исполнении заповедей Господа очень хорош, и соблюдай его таким образом: прежде всего воздерживайся от всякого дурного слова и злой похоти и очисти сердце свое от всех сует века сего. Если соблюдать это, пост у тебя будет праведный. Поступай же так: исполнив вышесказанное, в тот день, в который постишься, ничего не вкушай, кроме хлеба и воды; а то из пищи, что ты в этот день сбережешь таким образом, отложи и отдай вдове, сироте или бедному; таким образом ты смиришь свою душу, а получивший от тебя насытит свою душу и будет за тебя молиться Господу. Если будешь совершать пост так, как я повелел тебе, то жертва твоя будет приятна Господу Если ты соблюдешь это с детьми своими и со всеми домашними твоими, то будешь блажен; и все, кто только соблюдут это, будут блаженны и что ни попросят у Господа, все получат». Думаю, что для многих православных христиан такое «сугубо практическое» понимание поста будет выглядеть несколько неожиданным, но всё же не лишенным смысла. В многодневные посты можно на чем-нибудь существенно сэкономить (на еде, на развлечениях) и затем отдать деньги нуждающимся.
Чем же будет для нас наступающий Рождественский пост? Аскетическим усилием, соблюдением устава и послушанием Церкви? Помощью нашим ближним, ищущим спасения? Делом милосердия? А, может быть, всем этим сразу?
«До первой звезды нельзя». Рождественский сочельник. Церковный календарь на 6 января
6 января 2021 года (24 декабря 2020-го по «старому стилю» – церковному юлианскому календарю). Навечерие Рождества Христова. Последний день Рождественского поста. Согласно церковному Уставу, сегодня самый строгий день этого поста. Далее коротко расскажем об этом дне, предваряющем один из величайших христианских праздников – Рождество Христово.
Все, «кому за 30», должны хорошо помнить популярный рекламный ролик середины 1990-х, снятый для одного, ныне уже давно обанкротившегося, российского банка. Роскошный приём у императрицы Екатерины Великой, все уплетают за обе щёки, кроме великого полководца Александра Суворова.
– А что это у нас граф Суворов ничего не ест? – удивляется Государыня.
– Так ведь пост, матушка. До первой звезды нельзя. Ждём-с! – поясняет Суворов.
Все в смущении, чуть ли не вынимают лакомые куски изо рта, но императрица находит выход: «Звезду Суворову Александру Васильевичу!» – и награждённый полководец уже и сам не прочь махнуть рюмашку.
Сюжет занятный, однако исторически не вполне достоверный. Действительно, в 1779 году генерал Суворов (ещё не граф, графский титул он получит только десятилетием позже за победу при Рымнике) долго ждал очередной Высочайшей награды, о чём писал в давно уже изданной интереснейшей переписке. И было за что. Так, в предыдущем 1778-м именно Суворов мастерски провёл переселение крымских христиан (греков и армян), опасавшихся турецкого вторжения, из Крыма в Приазовье (территорию нынешней Донецкой народной республики). И только 24 декабря 1779 года во время личной аудиенции (а не застолья) в Зимнем дворце Екатерина II вручила Суворову бриллиантовую звезду к ордену Святого Александра Невского, сняв её с собственного платья.
Но одно в этом рекламном ролике – абсолютная правда. И именно на этом сегодня, в канун светлого праздника Рождества Христова, хотелось бы остановиться немного подробнее.
Александр Суворов. Фото: www.globallookpress.com
Дата упомянутого награждения Александра Суворова (24 декабря по старому стилю), действительно, приходилась на время православного поста. А если точнее, на канун Рождества Христова – день Рождественского сочельника. Когда по церковным правилам не разрешается вкушать никакой пищи вплоть до завершения служащейся в православных храмах в этот день Божественной литургии с Вечерней (в народной традиции – «до первой звезды»). Хотя, важно отметить, и после этого на Руси принято есть только «сочиво» (постное сладкое варево из пшеничной или рисовой крупы), поскольку сам пост завершается только после ночной Рождественской службы.
Конечно, соблюдение пищевых ограничений в любом православном посте – не самое главное, хотя и является обязательным для всех воцерковлённых христиан (исключения же по болезни и другим вынужденным обстоятельствам являются именно исключениями). Важнее всего – духовно приготовиться к встрече одного из самых светлых и радостных христианских праздников – Рождества Христова.
«Рождества по плоти», как издревле полностью именуется этот праздник, чтобы показать, что Спаситель был рождён от Бога Отца не два тысячелетия назад, а вне человеческого времени, «прежде всех век». А тогда, в вифлеемских яслях, Дева Мария, Пресвятая Богородица родила Христа именно «по плоти», как говорится в Символе веры,
нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
И как бы сегодня ни пытались иные либеральные публицисты оспорить эту дату, принятую Церковью в качестве дня празднования Рождества Христова, вот уже почти две тысячи лет христиане всех стран с самым радостным нетерпением ждут именно этого зимнего дня. Самого радостного и светлого после главного христианского праздника Христова Воскресения – Пасхи.