друиды кто это простыми словами такие

Кто же такие друиды

Друиды – замкнутая каста поэтов и жрецов, распространявшая свое влияние от Галлии до Ирландии. Культ подразумевал под собой преклонение силам природы. Друиды были хранителями мудрости, древних приданий, героических саг и реликвий.

Этапы обучения друидов

Доподлинно известно, что первый этап обучения друидов длился 7 лет. В это время они занимались изучением древних свитков, священных стихов. На первой стадии обучения друиды облачались в зеленую одежду. Их называли оватами. На следующей ступени обучения друиды переодевались в облачения небесно-голубого цвета и назывались уже филидами. Они должны были знать около 700 особых песнопений. Считалось, что на этой стадии они допускались к особым священным знаниям. Здесь обучение было направленно на то, чтобы почувствовать музыку и энергию окружающего мира.

После длительного обучения друиды посвящались в сан жрецов и меняли свое прежнее одеяние на белое. Главные друиды носили венки из священных дубовых листьев. Эта третья ступень обучения занимала 20 лет. Именно они проводили все религиозные обряды и владели властью.

Посвящения в тот или иной сан проходили только в строго определенные дни солнцестояний и равноденствий, поскольку солнце было обожествлено. Восход солнца, после самой длинной ночи в году, праздновали несколько дней. Пик этого праздника был 25-го декабря.

Верования и уклад друидов

Жрецы принимали обед безбрачия и удалялись от жилых селений, предпочитая единение с природой, по крайней мере, на время обучения. Глава друидов избирался пожизненно, а среди друидов были не только мужчины, но и женщины. Поклонялись жрецы силам природы и считались великими магами и мудрецами.

Также верили в переселение душ, поскольку считали, что душа должна очиститься перед тем, как попасть в «мир иной». На особом счету у этих жрецов была омела. С ее помощью предсказывалось будущее, поэтому проводился целый обряд для выбора и подготовки растения. Друиды не записывали священные стихи, поскольку считали, что это ослабляет память и позорит древние сказания. Не столь святые и важные тексты они записывали Огамом, самый известный из которых – Огам Деревьев, здесь каждому символу соответствовало определенное дерево. У жрецов был своеобразный кодекс – Триада. Это собрания мудрости, составленные по принципу от меньшего к большему. Концептуальные правила, больше напоминающие мудрые изречения. Друиды приносили различные жертвы силам природы, ублажая их. Встречаются находки, подтверждающие, что в жертву приносили не только животных, но и людей. Предметы, используемые жрецами в различных ритуалах, были:

Свои ритуалы друиды проводили в священных местах – дубовых и рябиновых рощах, орешниках. Также возможно для ритуальных обрядов и собраний служили такие места, как: Гластонбери, Стоунхендж, Силбери Хилл.

Поскольку друиды пользовались письмом редко, а видом Огама, помимо основного, более сотни и расшифровка их затруднительна. Сведений о них дошло довольно мало, и большинство этих сведений сохранилось в греко-римских свитках и сочиненьях. Также стоит учесть, что именно римляне целенаправленно уничтожали друидов, как верховную касту, активно сопротивляющуюся римским захватчикам.

Источник

Кто такие друиды и почему они исчезли

В VII веке н.э. аббат Адамнан Ионский в своем труде «Житие св. Колумбы» описал сцену рискованной поездки ирландского монаха Колумбы “в самое сердце тьмы” — на север Британии к племени пиктов, чтобы обратить этот кельтский народ в христианство.

Адамнан рассказывает, что кельтский жрец выжил. Однако автор умалчивает другое — пикты продолжили упрямо придерживаться язычества. Потребуются еще десятки лет и еще больше миссионеров, чтобы пикты все-таки приняли христианство.

Друиды — жрецы или волшебники?

Обратили внимание на слово “друид”? Наверняка вы его слышали. К сожалению, сегодня значение этого слова искажено и зачастую преподносится в массовой культуре как нечто мистическое, наделенное волшебством. Однако на самом деле ничего необычного это слово не означает.

В далекие времена друидами называли кельтских жрецов, то есть языческих священнослужителей. Кельты — это племена, говорящие на индоевропейских языках и населявши е в древности Британские острова, Западную и Центральную Европу. Слово “друид” происходит от словосложения двух или более кельтских слов dru-vid-es, означающих «знание» и «дуб» или «тот, кто знает дуб».

Историки считают, что друиды:

— проводили все религиозные ритуалы, например, жертвоприношения;

— занимались врачеванием, варили лечебные отвары (их называли зельями), особенно из священных растений, таких как омела;

— занимались гаданием и прорицательством;

— были хранителями мифологических поэм и преданий, которые передавал и из уст в уста;

— помогали правителям в судебных делах, спорах о наследовании, в решении конфликтов из-за племенных (государственных) границ;

— следили за тем, чтобы воины приносили клятвы, таким образом показывая свою верность лидеру.

В некоторых источниках отмечается, что друиды подчеркивали свой особый статус в обществе длинными белыми одеждами и, возможно, необычными головными уборами. Найденные археологами шлемы, явно не имеющие никакого военного назначения, по мнению специалистов, могут принадлежать друидам. Такие головные уборы обычно украшались деталями из бронзы в форме листьев, шишек, иногда рогами.

Фото: wikipedia / Кельтский бронзовый «шлем Ватерлоо», изготовленный в II-I веке до н.э. Пример церемониального рогатого шлема кельтской культуры. Такие головные уборы не были пригодны для битв, а использовались только в ритуальных процессиях или парадах. «Шлем Ватерлоо» найден в 1868 году в реке Темза недалеко от моста Ватерлоо, Англия. Это единственный экземпляр рогатого шлема железного века, обнаруженный в Европе

Неясно, была ли у друидов какая-либо внутренняя иерархия. Согласно записям Юлия Цезаря, в Галлии, например, главный жрец избирался на всю жизнь. Кроме того, там существовало разделение ученик/учитель, и, чтобы стать друидом, юноша должен был потратить 20 лет своей жизни на обучение, которое, к слову, проходило в устной форме. Знание передавали из уст в уста не из-за недостаточной грамотности, а чтобы не допустить к этим знаниям непосвященных.

Роль друидов в кельтском обществе

Друиды играли роль посредников между людьми и богами. Считалось, что жертва богам от имени жреца сделает их более милостивыми к людям, а значит, они будут посылать им менее сложные испытания. Юлий Цезарь (100-44 гг. до н.э) в своем труде «Записки о Галльской войне» отмечал:

“Дру­иды при­ни­ма­ют дея­тель­ное уча­стие в делах бого­по­чи­та­ния, наблюда­ют за пра­виль­но­стью обще­ст­вен­ных жерт­во­при­но­ше­ний, истол­ко­вы­ва­ют все вопро­сы, отно­ся­щи­е­ся к рели­гии; к ним же посту­па­ет мно­го моло­де­жи для обу­че­ния нау­кам, и вооб­ще они поль­зу­ют­ся у гал­лов боль­шим поче­том” (VI: 13).

Кельтские жрецы, по сути, обладали монополией на религиозные церемонии, поэтому любой, кто отказывался выполнять их требования, рисковал быть отлученным от ритуалов. Такой человек становился “нечестивым” и “посторонним”. На него могли наложить табу (geissi или geis) или заклинание. Например, самый безобидный вид табу — отказ от употребления в пищу определенного вида мяса, если же geissi не соблюдали, кельты верили, что виновный или его родные вскоре умрут или их постигнет несчастье.

Фото: wikipedia / Деталь котла из Гундеструпа, серебряного сосуда с изображениями кельтских богов. Датируется I веком до н.э. Найден в Дании в 1891 году, но, скорее всего, изготовлен на Балканах. Хранится в Национальном музее Дании

Друиды занимались и приготовлением зелий, с помощью которых, как полагали средневековые историки, усиливали свои табу и заклинания. Однако, как считают современные специалисты, связь ритуалов с колдовством — не что иное как попытка средневековых христианских писателей очернить как самих кельтских жрецов, так и языческие культы в целом.

На самом же деле, друиды разбирались во врачевании и в природных лекарствах, травами они лечили некоторые болезни и не давали им распространяться внутри племени. Например, “священной травой” у кельтов была омела, она считалась традиционным символом жизни и плодородия, потому что омела сохраняет листья даже тогда, когда их теряет дерево, на котором омела растет (паразитирует). Друиды полагали, что свойства омелы обладают чудодейственной силой, поэтому она лучше всего подходит от хвори.

Древнеримский автор Плиний Старший (23-79 гг. н.э.) в своей «Естественной истории» писал:

“Для друидов не было ничего более святого, чем омела и дерево, которое ее несло, Священный дуб….Под деревом проводили двух белых быков, и одетый в белое друид влезал на дуб и бросал нарезанную омелу на белый платок. Наконец, приносили жертву, в надежде настроить божество милостиво, так как верили, что напиток с омелой придает человеку и животному плодородие и сопротивление против всякого яда” (XVI:95).

Плиний объясняет, что время проведения ритуалов и сбора омелы было очень важным для друидов, сбор священного растения проводился строго в определенные дни календаря:

“…Омелу срывают по возможности на шестой день луны (ибо лунами они исчисляют свои месяцы и годы, а также свои века из тридцати лет). Они выбирают этот день, потому что луна уже оказывает значительное влияние, хотя и не достигает еще половины своего пути” (XVI:249).

Ритуалы, жертвоприношения и погребения

Служители культа приносили в жертву и людей в качестве “великого подарка небу”, в основном это были пленные воины. Иногда друиды убивали ради гадания. Перед т ем как совершить ритуальное жертвоприношение (людей или животных), жрецы ухаживали за несчастным, а когда наступал час смерти, внимательно наблюдали за ним. Друиды верили, что агония, брызги крови или даже то, как тело падает на землю, может пролить свет на будущее.

Фото: wikipedia / Иллюстрация XVIII века, на которой изображен кельтский друид. Сделана британским ученым-антикваром Уильямом Стьюкли и размещена в его книге «Стоунхендж». Топор, закрепленный на поясе друида, на самом деле относится к типу топоров бронзового века.

Кельты верили и в то, что после смерти тела душа человека переселяется в другую оболочку. Точно неизвестно, кто именно продвигал идею переселения душ среди кельтских племен: друиды, или правители, последние могли использовать эту мысль, чтобы в битвах придать своим воинам храбрости.

Куда делись друиды?

Первые гонения на кельтских жрецов начались во времена Римской империи. Почему Рим так сильно невзлюбил друидов? Историки называют несколько причин:

— возможно, Рим видел в друидах связующую силу для культур, которые пытался покорить;

— отвращение римлян к человеческим жертвоприношениям (и это несмотря на любовь к гладиаторским боям и казням);

— идеологическая борьба: культура Римской империи была материалистической и иерархической, а друидов — духовной и морально ориентированной, с верой в коллективную собственность.

Несколько императоров пытались полностью искоренить друидов, в частности, Тиберий (годы правления 14–37 гг. н. э.), Клавдий (годы правления 41–54 гг. н. э.). Несмотря на систематические убийства кельтских жрецов, постоянные разграбления их святилищ и уничтожение их священных рощ, Риму так и не удалось избавиться от этих служителей культа.

Новые гонения начались с приходом христианства в Западную и Центральную Европу. Это были более успешные кампании. Друиды и кельтская религия практически полностью исчезли к XI-XII веку. Однако, начиная с XX века наблюдается интерес общественности к учению древних кельтов. В октябре 2010 британская комиссия по делам благотворительности официально признала поклонение духам природы (друидизм) религией. К 2020 году к друидистам себя причисляли несколько десятков тысяч британцев. Однако современное движение друидов не имеет прямого отношения к древним кельтских жрецам.

Список используемой литературы:

— Плиний Старший, «Естественная история».

— Юлий Цезарь, «Записки о Галльской войне».

— Стивен Аллен, «Кельты. Властители битв».

— Бернхард Майер, «Словарь кельтской религии и культуры».

Мы в соцсетях: Twitter, Facebook, Telegram

Следите за новостями в Google Новостях и читайте в Яндекс Дзен материалы, не опубликованные на сайте

Нашли ошибку? Пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник

Почему друидов считали лесными волшебниками и из-за чего римский император Юлий Цезарь стер их с лица земли

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Кто такие друиды и чем они занимались

Друидов связывают с кельтскими племенами, которые жили в период с III тыс. до н. э. и до V века н. э. Они обосновались на территориях Центральной и Западной Европы, а также на Британских островах. Это были языческие священники или, как чаще их называли, кельтские жрецы.

Существует несколько предположений происхождения слова друид:
• в переводе с кельтского языка «dru-vid-es» – это тот, кто получает знание от дуба;
• древнеримский философ Плиний Старший предполагал, что слово имеет греческие корни и происходит от слова «drus», что значит дуб;
• в переводе с галльского – это волшебник, а с ирландского – человек дубового дерева.

Историки подчеркивают, что друиды владели особыми знаниями, которые можно расценивать как волшебство:
1. Они были отменными врачевателями и избавляли от недугов. Из лечебных трав готовили специальные зелья.
2. Предсказывали, владели ясновидением и умели гадать на картах.
3. Принимали участие в судебных делах и спорах, помогали разрешать конфликты.
4. Знали и хранили предания и мифические поэмы. Передавали их своим последователям.
5. Занимались астрономическими вычислениями, используя для этого места силы со скоплением древних камней. Самым ярким примером этого остается Стоунхендж.

Известно, что друиды проводили религиозные обряды с жертвоприношением. Есть исторические факты, подтверждающие, что в жертву приносили людей (преступников или пленников), делая это с особой жесткостью и равнодушием. Такие действия удивляли и поражали даже самих римских воинов, которые немало повидали. В этом случае они выступали как связующее звено между людьми и богами. Некоторые историки считают, что нет весомых подтверждений тому, что друиды подвергали людей смерти, принося их в жертву.

Интересно, что главной святыней для друидов были вовсе не боги, а деревья, особенно дуб и растение-паразит омела. Дуб считался могучим и величественным деревом с мощной энергетикой. Именно поэтому друиды устраивали свои святилища в дубовых рощах. Ветки этого дерева использовались в различных ритуалах.

Есть ли подтверждения существования друидов

Оказывается, что долгое время о друидах человечеству было известно благодаря древним писаниям и легендам. Однако никаких находок или захоронений не удавалось найти. В 1987 году английские археологи сумели опровергнуть мифы о них и подтвердить то, что эти люди действительно существовали.

В песчаном карьере около Колчестера, Великобритания, в ходе археологических раскопок удалось найти несколько захоронений. Исследования подтвердили, что их возраст датируется 50-60 годами н. э. Одна из могил принадлежала древнему друиду. Кроме останков, удалось найти набор инструментов для проведения хирургических вмешательств и различные магические предметы.

Результаты исследований были напечатаны в журнале British Archaeology. Кстати, в исследованиях принимал участие редактор и археолог Майкл Питтс. Тема друидов его давно волновала. Поэтому Питтс собирал и изучал всю возможную информацию о них. Самое полное описание об этих кельтских жрецах оказалось у римского императора Юлия Цезаря в его книге «Записки о Галльской войне». Он сумел не только подробно описать друидов, но и рассказать об их быте, образе жизни и магических способностях. Также Цезарь упомянул, что друиды отличались особой жестокостью и приносили в жертву людей.

О друидах писали и другие авторы из Древнего Рима и Греции. Тацит называл их враждебными людьми. Римская армия подверглась с их стороны жестоким нападкам, когда те высадились на острове Англси, Уэльс. Возможно, они просто защищали свою территорию от чужаков, и это вполне нормальная реакция. В ответ римляне уничтожили их священные дубовые рощи. О друидах писали в своих работах также Плиний Старший и Цицерон.

За что Цезарь истребил друидов

Главное святилище друидов было расположено на острове Мона. После уничтожения этого места и всех друидов, которые там находились, их эпоха закончилась. Те, кто остался в живых, со временем утратили все знания и возможности. Теперь друиды стали лишь легендой.

Римский император Юлий Цезарь не просто уничтожил друидов как врагов, которые мешали ему завоевать территории. Он видел в них некую угрозу и проблемы для Римской империи и своей власти. Друиды имели сильный дух, иную религию и не хотели покоряться другому правителю. Кроме того, они вели политическую деятельность, были сильной основой кельтских племен. Уничтожив древних друидов, Цезарь получил возможность беспрепятственно завоевать северные территории Европы. Костяк кельтских племен был истреблен.

Друиды в современном мире

Дело в том, что все свои знания древние друиды передавали из уст в уста. Они не оставили после себя никаких документальных летописей. В современном мире стали появляться люди, которые поклоняются духам природы и называют себя друидами. Они преподносят себя обществу как последователей кельтских жрецов, носителями их знаний. Однако никакого отношения к древним друидам это течение не имеет. В Британии в 2010 году друидизм даже официально признан религией, а около 20 тыс. британцев называют себя друидистами.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Кто такие друиды Римской Британии: Странные ритуалы, жертвоприношения и другие факты о «галльских дикарях»

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Самое древнее описание друидов – «Галльские войны» Юлия Цезаря. Написанная в первом веке до нашей эры, эта работа познакомила римский мир с друидами. Другие популярные римские авторы, в том числе Цицерон, Тацит и Плиний Старший, также предоставили свои истории. Однако все они изображали друидов и их обычаи как варварские. Римские авторы нередко описывали таким образом неизвестные и чужеземные народы. Но поскольку друиды не документировали свои собственные обычаи и религию, не было никакой возможности оспорить римские отчёты.

По словам Цезаря, который столкнулся с друидами в Галлии, они были важным классом галльского общества. Друиды признали единственного лидера, который правил группой до самой своей смерти. Они встречались в священном месте в Галлии каждый год, в то время как Британия оставалась центром изучения друидов. Цезарь отмечает, что друиды, которые хотели продолжить обучение друидов, часто совершали паломничества в Британию, которые иногда длились более двадцати лет, чтобы улучшить свои знания.

Действительно, не исключено, что Цезарь преувеличил конкретные претензии, чтобы проиллюстрировать завоевание Галлии и Британии. Он изображал друидов и учёными, и варварами. Но насколько сильно этот рассказ преувеличен, мы, вероятно, никогда не узнаем.

Анналы Тацита, написанные в первом веке нашей эры, являются единственным источником для друидов римской Британии, поскольку другие римские источники в основном обсуждали присутствие друидов в Галлии и её окрестностях. Рассказ Тацита произошёл во время римского вторжения в Англси в Уэльсе, когда Британия находилась под контролем римского Светония Паулина. Паулин готовился напасть на населённый остров Мона (Англси).

Тацит писал, что как только римская пехота высадилась на острове, их встретила противостоящая армия, в которую входили женщины, одетые в чёрное, и друиды.

Друиды поднимали руки к небу и выкрикивали ужасные проклятия, которые приводили в ужас римских солдат. Римские войска неподвижно стояли перед незнакомым зрелищем. Когда генералы повели свои войска вперед, защитники острова были разбиты, и некоторые солдаты были отправлены уничтожать священные рощи. Эти рощи, согласно Тациту, были посвящены бесчеловечным суевериям, поскольку друиды считали своим долгом покрывать алтари кровью пленников. Друиды также консультировались со своими божествами, используя человеческие внутренности. Тацит писал очень враждебно о друидах, и это писание также приняли более поздние римские писатели. Интересно, что недавние археологические открытия подтвердили статус Англси как острова друидов.

Марк Туллий Цицерон, современник Цезаря, также записал свой опыт общения с галльскими друидами. В своей книге «О гадании» Цицерон утверждает, что встретил галльского друида из племени эдуев по имени Дивитиакус, который много знал о мире природы и занимался гаданием, читая предсказания.

Другой, менее обширный отчёт взят из Исторической библиотеки Диодора Сицилийского.
Написав примерно в 36 году до н. э., Диодор описал орден друидов и их роль в кельтском обществе. Среди этих ролей Диодор отмечает, что друиды были теологами и философами, бардами и певцами. Эти роли соответствуют тем, которые описал Цезарь, и тем, которые позже повторил Страбон.

География Страбона, также относящаяся к началу первого века нашей эры, обсуждала роль друидов в кельтском обществе. Среди галлов, в частности, друиды занимали три почётных положения. Первой и наиболее уважаемой позицией был бард или бардоль, состоящий из певцов и поэтов, которые пересказывали сказки и легенды. Вторая позиция состояла в том, что друиды обладали специальными знаниями о мире природы и практиковали гадание, известное как оваты. Последней почётной должностью была должность философа или друида.

Только после того, как в Средние века Британские острова были обращены в христианство, в Британии появились какие-либо труды о друидах. Однако к этому времени древние друиды, описанные римскими авторами, в значительной степени исчезли. Ирландские и валлийские рассказы также были записаны не членами ордена друидов, а христианскими монахами. Следовательно, к тому времени, когда эти рассказы были записаны в VII и VIII веках, друиды перешли в область легенд.

Ирландские литературные источники, а именно Uraichech Becc, описывают друидов как обладающих сверхъестественными способностями. В этой литературе друиды стали более связаны с магическими силами и предсказаниями, чем их древние предшественники. Ирландский фили или филид был классом, подобным оватам, описанным Страбоном. Согласно Uraichech Becc, эти фили занимали более высокое положение в кельтском обществе, чем друиды.

Появление друидов в валлийской литературе встречается гораздо реже, чем в ирландской. Большинство валлийских описаний относятся к Х веку Хивел Дда, в котором изложены законы, касающиеся друидов. Валлийские рассказы о друидах связывали их не с колдунами и волшебниками, а с пророками и древними жрецами.

Римские и христианские рассказы не следует воспринимать буквально. У многих римских авторов была своя собственная повестка дня, и поэтому трудно определить, что является фактом, а что вымыслом. Ведь как правило, лучшим источником информации о присутствии друидов в Галлии и особенно в Британии являются археологические свидетельства. В отличие от литературных источников, археологические свидетельства не имеют мотива убеждать аудиторию и не имеют политической повестки дня. Распространённое заблуждение состоит в том, что друиды были ответственны за строительство Стоунхенджа и каменных кругов в Эйвбери. Но благодаря археологическим достижениям теперь известно, что эти сооружения были построены около четырёх тысяч лет назад, опередив древних друидов на две тысячи лет.

Также, благодаря археологическим свидетельствам, теперь известно о существовании друидов в районах вокруг Британских островов. В 1996 году в Колчестере был найден скелет, похороненный вместе с медицинским оборудованием, инструментами для гадания и травами. Захоронение скелета, названного «Друидом Колчестера», датируется первым веком нашей эры.

Многие археологи пытались доказать ранние римские рассказы о друидах и друидических практиках в Галлии и Британии. Наиболее интересной из этих практик было бы человеческое жертвоприношение, описанное Цезарем и Тацитом.

Хотя рассказы о друидах в римской Британии немногочисленны и к ним следует относиться с осторожностью, археология вновь предоставила недостающие детали. Многие учёные отвергали человеческие жертвоприношения друидов и каннибализм как римскую пропаганду. Тем не менее, учитывая недавние археологические открытия, возможно, следует пересмотреть римские отчёты.

В следующей статье, читайте также о том, почему греки так сильно почитали Дельфийского оракула и соблюдали традиции, связанные с ним.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник