Годовое поминовение что это
Приход храма Святого Сергия Радонежского
Годовщина смерти христианина – это день рождения для новой, вечной жизни. Она всегда отмечается в кругу близких и родных покойного.
Церковь совершает поминовение усопших в годовщину их смерти. Основание этого установления очевидно. Известно, что самым большим литургическим циклом является годовой круг, по прошествии которого вновь повторяются все неподвижные праздники.
Следует знать, что в дни поминовения усопших надо прежде всего посетить храм, заказать заупокойное поминовение, самому возвести молитву к Богу об упокоении близкого вам человека, по возможности посетить кладбище и лишь потом садиться за поминальный стол.
Обычай поминать усопших встречается уже в Церкви ветхозаветной. С особой ясностью о поминовении усопших упоминают Постановления Апостольские. В них мы находим как молитвы за усопших при совершении евхаристии, так и указание на дни, в которых особенно необходимо поминать усопших: третий, девятый, сороковой, годовой.
Таким образом, поминовение усопших — это апостольское установление, оно соблюдается во всей Церкви и литургия за усопших, принесение о спасении их Бескровной Жертвы, есть самое сильное и действенное средство к прошению о милости Божией усопшим.
Церковное поминовение совершается только о тех, кто был крещен в православной вере.
Панихиды по самоубийцам, а также по не крещенным в православной вере, не совершаются. Тем более эти лица не могут быть поминаемы на литургии.
Святая Церковь возносит непрестанные молитвы об отшедших отцах и братьях наших при всяком богослужении и особенно в литургии.
Но кроме этого Святая Церковь творит в определенные времена особое поминовение всех от века преставлыпихся отцев и братий по вере, сподобившихся христианской кончины, равно и тех, которые, были застигнуты внезапной смертью, не были напутствованы в загробную жизнь молитвами Церкви.
Не только поминают в годину усопших, но и подают на год заказную записку священнику, который на Проскомидии вынимает частицу и на Литургии погружает её в Кровь Христову, омывая грехи поминаемого …
Годовое поминовение усопших – не освобождает христианина от деятельного участия на службах в поминальных молитвах круглый год. Но в силу обстоятельств, препятствующих бывать в храме (забота о ближних, болезни, удаленность, естественные причины…), христианин подает годовое поминовение о здравии или об упокоении и возлагает эту заботу на священника.
Православный Приход храма
иконы Божией Матери
«Всех скорбящих радость »
г. Канаш ЧР Канашской Епархии
Русской Православной Церкви
(Московский Патриархат)
Главное меню
Православный календарь
О церковных записках
В тех семьях, где с уважением относятся к традициям православного благочестия, имеется помянник, особая книжечка, в которую записывают имена живых и умерших и которая подается во время богослужения для поминовения. Книжки помянников и сейчас можно приобрести в храмах или магазинах православной книги.
Помянник — это запись на память потомству о живших на земле предках, что делает помянник книгой, важной для каждого христианина и заставляет относиться к ней с уважением. Помянники хранят в чистоте и опрятности, около домашних икон.
Как правильно написать в храме записку?
– Вверху записки надо изобразить восьмиконечный крест, затем надписать ее – «О здравии» или «О упокоении». Далее крупным разборчивым почерком надо перечислить в родительном падеже полные имена (обычно 10–15 имен), данные при Крещении, тех людей, за которых просят молитв. Имена должны быть написаны в церковной форме, например, не Ивана, а Иоанна; не Семена, а Симеона; не Ульяны, а Иулиании. Имена детей тоже надо писать полностью, например, «Сергия», а не «Сережи». Имена священнослужителей пишут первыми, перед именами указывают сан, полностью или в понятном сокращении, например:«прот. Александра», «прот. Владимира», «иерея Сергия».
До какого возраста ребенок младенец, отрок? Как правильно отражать это в записках?
– До 7 лет ребенок – младенец, с 7 до 14 лет – отрок. Это и указывается сокращенно перед полным именем ребенка при написании записок. Например: «мл. Сергия» или «отр. Евгения».
Можно ли писать в записках «заблудшего», «озлобленного»?
– К имени поминаемого в родительном падеже допускается включение слов: «младенца», «отрока» (для детей), а также: «воина», «болящего», «путешествующего», «заключенного», «учащегося».
Не пишут: «страждущего», «озлобленного», «скорбящего», «девицы», «вдовицы». В заупокойных записках следует отметить «новопреставленного» (в течение 40 дней после кончины), «приснопамятного» (если усопший имеет в этот день памятную дату), «убиенного», «воина». К именам священнослужителей добавляют сан и пишут их в начале записок.
За кого нельзя подавать записки?
– Записки в храме нельзя подавать за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещеных, инославных (католиков, протестантов, армян), иноверцев (мусульман, иудеев, буддистов и пр.), а также за самоубийц (если нет архиерейского благословения на их отпевание и церковное поминовение), за убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.
Как происходит поминовение по запискам на проскомидии?
– Во время проскомидии – приготовительной части Литургии («проскомидия» – по-гречески «приготовление»), за тех людей, имена которых написаны в записке, священник вынимает частицы из просфор и в конце Литургии опускает эти частицы в Святую Чашу, в которой находятся Тело и Кровь Христовы, с молитвой: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих». Совершением этого священнодействия душам поминаемых по запискам людей подается благодать Святого Духа.
Что такое «заказная обедня»?
– Обедней в народе называют Литургию. Заказной обедней называют поминовение по запискам во время Литургии. Такие записки прочитываются на проскомидии, на ектении (поминовении во всеуслышание, которое обычно совершает диакон) и на молебне (или панихиде).
Можно ли писать в записках имена, которых нет в православном месяцеслове, например, Егор?
– В записках пишут только те имена, которые даны при Крещении. Как правило, Егор в Крещении принимает православное имя Георгий.
Что такое сорокоуст и как его заказать?
– Сорокоуст – это сорокадневное поминовение о здравии или о упокоении во время Литургии с выниманием частицы из просфоры за того человека, о котором просят молитв. Сорокоуст можно заказать в свечной лавке храма только за крещеных православных христиан.
Как правило, сорокоуст об упокоении заказывается в первые же дни по смерти христианина, часто даже в самый день отпевания. Это церковное поминовение облегчает душе проходить мытарства (суд) после отшествия из тела.
Сорокоусты заказываются не только об упокоении, но и о здравии, особенно тяжелобольных.
Что такое годовое, полугодовое поминовение?
– Кроме записок об однодневных поминовениях, в храмах и монастырях принимаются также записки о ежедневном поминовении живых и усопших христиан в течение длительных сроков: на месяц, на 40 дней (сорокоуст), на полгода, на год, на несколько лет. Длительное поминовение бывает «с частицей» (когда каждый день в течение всего срока на проскомидии вынимается частица из просфоры) или «без частицы» (в этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия храма или монастыря в течение указанного срока за каждым богослужением молятся об этих людях).
Что такое вечное поминовение?
– Это поминовение в течение всего времени, пока существует монастырь.
Можно ли подавать записки о здравии еще не родившегося ребенка?
– Нельзя. Не родившийся ребенок еще не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещеных православных христиан.
Следует подавать записки о здравии плодоносящей
(непраздной) матери – это будет полезно и для нее, и для ребенка. Будущей матери необходимо посещать храм, и не просто посещать, а исповедоваться и причащаться.
О здравии в нашем храме можно заказать:
Сорокоуст;
Годовое и полугодовое поминание;
Молебен с акафистом.
Годовое и полугодовое поминовение;
Почему у церковных записок разная стоимость?
– Различие цены записок отражает лишь разницу в сумме пожертвования на храмовые нужды, а потребности храма значительно выше, когда он восстанавливается или нуждается в ремонте. Это же можно сказать и о стоимости свечей.
Как правильно провести в годовщину смерти поминовение усопших и что заказать в церкви на панихиду
Как правильно подготовиться
В годовщину кончины следует как можно больше сделать для поминовения близкого человека, проявить свою любовь.
На кладбище
Хотя душа близкого человека давно живет иной жизнью, место упокоения тела до всеобщего воскресения должно выглядеть достойно и опрятно. Желательно до годовщины установить постоянный памятник, прибраться, покрасить ограду, возможно, посадить цветы (лучше всего – многолетние). Многие приносят искусственные цветы, другие же отказываются от этого в пользу живых цветов.
Еще в 1889 г. Святейший Синод Русской церкви признал нежелательным использование искусственных цветов и венков на кладбищах. Ведь живые цветы – символ жизни, искренних чувств. Но на кладбище живые растения быстро вянут, а зимой – замерзают, придавая могиле унылый вид. Поэтому многие используют искусственные цветы, по крайней мере, зимой и осенью. А большинство священников исходят из того, что украшение могилы следует совершать с любовью, а какими будут цветы – не так важно.
До наступления годовщины следует продумать количество приглашенных и меню поминального обеда. Приготовить все тоже лучше по возможности заранее.
В храме
Поминовение усопшего за литургией лучше всего заказать накануне вечером. Панихида совершается после литургии, поэтому ее можно заказать непосредственно в день поминовения. Кроме этого, можно еще до годовщины заказать длительные поминовения, с тем, чтобы период, когда Церковь будет сугубо молиться о человеке начался до годовщины и окончился после нее. Длительные поминовения усопших – это:
Псалтирь крайне редко можно заказать в приходском храме. Обычно это делается в монастыре. Сорокоуст, как совершаемый 40 дней, доступен в любой церкви, где есть ежедневное богослужение.
Что заказывают в церкви
В храме возможно несколько видов поминовения усопшего. Допустимо выбрать один или несколько из них.
Как поминают во время литургии
Во время литургии есть несколько возможностей помянуть усопшего.
Панихида по умершему
Панихида совершается после литургии перед кануном – специальным столиком, где ставятся свечи об упокоении.
Во время панихиды можно попросить священника освятить кутью для поминального стола – конечно, кутью следует приготовить и принести заранее.
Многие задают вопросы, сколько «стоит» панихида и другие поминовения. Такой вопрос неправилен, так как церковь не продает услуги. Неверно думать, что служители откажутся поминать усопшего, если у родных нет денег – так не произойдет. Но, если есть возможность внести свою лепту на содержание храма, это нужно сделать.
Молебен
Некоторые, приходя помянуть усопшего, спрашивают, можно ли заказать о нем молебен. Молебны – краткие богослужения, обращенные к Христу, Богородице, святым. По традиции, они не служатся об упокоении, а совершаются только о здравии. Молебен об усопшем заказать нельзя. Но можно своими словами помолиться святому, которого вы особенно любите, или которого при земной жизни любил ваш близкий.
Правила проведения поминок
Если годовщина приходится на будний день, поминальная трапеза назначается на ближайший выходной накануне годовщины (но не после нее). По традиции, семья усопшего приглашает тех, кого считает нужным, самых близких друзей, родных. Нужно помнить, что поминки – не языческая тризна, а милостыня о душе почившего.
Поэтому приглашать лучше людей, которые готовы достойно принять такую милостыню и помолиться за человека.
По христианской традиции:
Меню поминального обеда
Кроме традиционных поминальных блюд, можно подать:
При составлении меню нужно учитывать, совершаются ли поминки в пост (или постный день). Кроме длительных постов, постными днями являются у христиан среда и пятница. В эти дни запрещены продукты животного происхождения.
Как почтить покойного самостоятельно
Если нет возможности посетить храм, совершить поминовение усопшего можно самостоятельно. Можно и нужно:
Известен случай, когда один молодой человек на годовщину отца купил весь хлеб в близлежащем магазине и попросил раздавать его покупателям, с просьбой помолиться о почившем.
Нет сомнений, что усопший приобрел множество благодарных и горячих молитвенников о своей душе.
Развенчание популярных мифов
Как известно, «не бывает атеистов в окопах под огнем». Не бывает их и на кладбище. Соприкоснувшись с таинством смерти, люди, не имея верных христианских представлений о сути происходящего, зачастую цепляются за языческие суеверия и предрассудки. Вот некоторые из них.
Водка на могиле и на поминках
По языческим верованиям, водка – вода потустороннего мира. Но христиане знают, что усопший не нуждается в пище и в питье. Нет смысла лить водку на могилу, оставлять там стопку. Не больше смысла имеет стакан водки у фотографии умершего.
«Да будет тебе земля пухом»
Такие слова часто произносятся на поминках. Это неправильно. Душа человека, сохранив личность, оставляет тело и не остается в могиле. Впрочем, христиане считают, что под землей находится ад, куда попадают души грешников. Вряд ли такое «благопожелание» приятно усопшему.
Вещи с кладбища
Неподобающее поведение на поминках
Считается, что человек, неподобающе ведущий себя на поминках, смеющийся, оскорбляющий усопшего, непременно будет наказан болезнью, неудачей, внезапной смертью. Пожалуй, это единственный миф, имеющий основания: оскорбление памяти усопшего в любой форме – тяжелый грех, который обязательно отразится на жизни легкомысленного человека.
Церковная записка – какие они бывают?
Что такое Церковная записка, и какие они бывают?
Дорогие братья и сестры!
Совершая церковное поминовение, мы самым лучшим образом заботимся о своих родных и близких. Живущим с нами просим у Господа телесное здравие, благополучие и душевное спасение, а усопшим – блаженный и безмятежный Рай!
Записка или церковная записка ― это список имен, который священник поминает за Божественной Литургией, панихидой или молебном.
Записки бывают О здравии (в которую записываются имена живых людей)
Записки делятся на две категории:
разовые (одноразовое поминание) – простая, заказная, особая, панихида, молебен,
и длительные (многоразовое поминание) – сорокоуст, полгода, год.
Записки с разовым поминанием (на одну службу)
Простую записку во время Литургии читает алтарник (помощник священника).
Заказную записку (или, как ее еще называют – «обедню») читает сам священник два раза. Первый раз – в начале Литургии, на проскомидии, вынимая при этом частички из просфоры, которые в конце службы будут опущены в Чашу, где они омоются в Крови Христовой, а значит и грехи помянутых людей омоются в Его Крови. Второй раз поминает имена на Литургии во время ектеньи (особом молении).
Молебен может быть просительным (когда Вы просите о чем-либо, например перед началом важного дела, об исцелении больного, о путешествующих, на начало учения детей, молебен в день именин своему Небесному покровителю и т.д.), или благодарственным (когда Вы уже благодарите Господа, Богородицу и святых об исполнении Вашего прошения).
Молебны служатся в храме в основном после Литургии, но иногда и до Литургии, или в любое другое время.
Поэтому святые отцы заповедают молиться о умерших даже в том случае, если их душа находится в Раю.
Записки с многоразовым поминанием
Сорокоуст – это многоразовое поминовение. В течении сорока дней, когда совершаются в храме службы, священник всякий раз поминает записанное Вами имя, и вынимает за этого человека частицу из просфоры.
Полгода – это когда имя будет поминаться на каждой службе в течении полугода, и в каждый раз будет выниматься частица из просфоры для омовения грехов.
Год – имя поминается на каждой службе в течении всего года с выниманием частицы из просфоры.
Я описал те записки, которые можно подать во всех храмах Русской Православной Церкви, и, конечно же, в наш восстанавливающийся Свято-Троицкий Воскресенский храм.
Первые шаги в храме.
О поминовении
 |
| Фото: В. Корнюшин / Православие.Ru |
Главное моление о здравии живых и упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии (или накануне вечером) подать в церкви записки с их именами (вписывать можно только крещеных, православных). На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их здравие или за упокоение, а в конце литургии опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия в знак омовения Христом человеческих грехов. Будем помнить, что поминовение на Божественной литургии — это наибольшее благо для тех, кто нам дорог.
Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения: «О здравии» или «О упокоении», после чего крупным разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»), причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества (например, митрополита Иоанна, схиигумена Саввы, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины).
Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Татианы, Алексия) и полностью (Михаила, Любови, а не Миши, Любы).
Количество имен в записке не имеет значения; надо только учесть, что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Поэтому лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких.
Подавая записки, прихожанин вносит пожертвование на нужды монастыря или храма. Во избежание смущений следует помнить, что различие в ценах (заказные или простые записки) отражает лишь разницу в сумме пожертвования. Не стоит смущаться также, если вы не услышали упоминания имен ваших родственников на ектении. Как было сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии при вынимании частиц из просфор. Во время же заздравной и заупокойной ектении можно достать свой помянник и помолиться о близких.
Касаясь дополнительных сведений о человеке, упоминаемом в записке, нужно сказать следующее. Единственное, что нужно знать совершающему проскомидию священнику, — это имя христианина, данное ему при крещении или (для монахов) при постриге, а также священный сан или степень монашества, если таковые имеются.
Многие, правда, указывают в своих записках перед именами некоторые сведения о возрасте, звании или положении своих сродников, например, мл. (младенец, то есть дитя до 7 лет), отр. (отрок или отроковица — до 14 лет), в. (воин), бол. (болящий, болящая), закл. (заключенный, заключенная), пут. (путешествующий, путешествующая), уб. (убиенный, убиенная).
Православная Церковь не приветствует такого обычая, но и не возбраняет следовать ему. Не указываются в записках фамилии, отчества, мирские звания и титулы, степени родства. Не стоит писать «страждущего», «озлобленного», «нуждающегося», «заблудшего». В записках «О упокоении» усопший в течение сорока дней по кончине именуется «новопреставленный».
Кроме общих богослужений (литургия, вечерня, утреня) в Православной Церкви существуют частные богослужения, называемые требами (так как они совершаются по требованию, по заказу прихожан), в том числе молебен (о живых) и панихида (об умерших). Они совершаются обычно по окончании литургии и заказываются там же, где принимают записки и продают свечи.
Молебен можно заказать Спасителю (благодарственный, о болящих, о путешествующих и др.), Божией Матери (разным Ее иконам) или почитаемым святым — по желанию прихожанина.
Бог благоволит, чтобы мы получали помощь от Него в своих нуждах через молитвы к Богородице и святым. Так, например, молитвы перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша», к святому мученику Вонифатию, праведному Иоанну Кронштадтскому помогают от недуга винопития; святитель Николай Чудотворец является покровителем путешествующих, помогает выдать дочерей замуж, вообще скоро отзывается на различные просьбы о помощи; святые воины Феодор Стратилат, Иоанн Воин, благоверный князь Александр Невский и другие, а также Иоанн Предтеча покровительствуют православным воинам; в болезнях мы прибегаем за помощью к великомученику и целителю Пантелеимону, святым врачам-бессребренникам Косьме и Дамиану; название же многих икон Божией Матери (например, «Всех скорбящих Радость», «Споручница грешных», «Умягчение злых сердец», «Млекопитательница», «Милующая», «Скоропослушница», «Целительница», «Неопалимая Купина», «Взыскание погибших», «Нечаянная Радость», «Утоли моя печали», «Призри на смирение») говорит о том, что Она — наша усердная Заступница пред Богом в различных нуждах.
В конце молебна обычно священник совершает освящение икон, крестиков, кропя их святой водой и читая молитву.
Панихида служится перед кануном — особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Здесь же можно оставить приношение на нужды храма в память об усопших близких.
Записки на молебен или панихиду оформляются следующим образом: вверху указывается вид записки (например, «Молебен благодарственный Спасителю», «Молебен Владимирской иконе Божией Матери о здравии», «Панихида»), а далее пишутся имена обычным порядком.
Во многих монастырях существует особая треба — поминовение живых и усопших во время чтения Псалтири (таков древний православный обычай).
В монастырях и храмах принимают записки для поминовения живых и усопших христиан на 40 дней (сорокоуст), на полгода и на год. В этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия обители или храма в течение указанного срока за каждым богослужением молится о наших сродниках.
Понимая, что самое большее, что мы можем сделать для наших близких (особенно усопших), — это подать записку о поминовении на литургии, не стоит забывать молиться о них дома и совершать дела милосердия.