Идеалисты утверждают что ответ
Ответы на тесты по философии: Учение о бытии. Движение и развитие, диалектика
Просмотр:
Учение о бытии. Движение и развитие, диалектика
1. Онтология — это учение:
а) о ценностях, об их происхождении и сущности;
б) о развитии вселенной;
*в) о бытии как таковом;
г) о духовной культуре общества и человека;
д) о сущности человеческой истории.
2. Кто из древних философов первым сформулировал понятие «бытие»?
3. Какое из данных философских понятий возникло первым?
4. Аристотель выдвинул двойственную концепцию понимания бытия:
*а) пассивную материю и активную форму;
б) активную материю и пассивную форму;
в) активное сознание и пассивную форму;
г) пассивное сознание и активную форму.
5. Развитие, сопровождающееся появлением более совершенного качества по сравнению с предыдущим:
6. Объективная связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития:
7. Детерминизм является учением:
а) о божественной предопределенности;
б) о всеобщей познаваемости мира;
*в) о всеобщей закономерной связи, причинно-следственной обусловленности явлений;
г) о непознаваемости мира;
д) о сотворении мира.
8. Материалисты утверждают, что:
а) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): материальное и духовное;
б) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;
*в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;
г) мир создан Богом из ничего.
9. Материалисты утверждают, что материя – это:
а) пассивное начало, преобразующееся под воздействием сознания;
*б) объективная реальность, данная человеку в ощущениях;
в) абсолютное Единое;
г) абстрактное понятие.
10. Идеалисты утверждают, что:
*а) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;
б) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): материальное и духовное;
в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;
г) материя состоит из вечных, неизменных и неделимых частиц – атомов;
д) мир создан Богом из ничего.
*а) учение, отрицающее личного Бога и приближающее его к природе, иногда отождествляя их;
б) учение, утверждающее познаваемость мира;
в) учение, о духовной культуре общества;
г) о сущности познания, о путях постижения истины;
д) о сущности человеческой истории.
а) учение о природе;
*б) учение, признающее «жизнь» неотъемлемым свойством материи;
в) учение о бытии как таковом;
г) учение о мире как таковом;
д) учение о духовной культуре общества и человека.
13. Что является первоначалом в материалистических философских концепциях?
14. Что является первоначалом в идеалистических философских концепциях?
15. Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это:
16. Фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, устойчивые и повторяющиеся связи и отношения действительности и познания:
17. Сущность любых объектов мира проявляется:
а) в их внутренних качествах;
б) в их внешних признаках;
в) в их обособленности;
*г) во взаимодействии с другими объектами.
18. Форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем:
19. Форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах:
20. К основным трактовкам пространства и времени относят:
21. К основным трактовкам категории материи относят:
22. С точки зрения континуальной трактовки, материя есть нечто:
а) обладающее энергией и массой;
б) обладающее душой и жизненностью;
*в) обладающее пространственно-временными характеристиками;
г) обладающее волей и желанием;
д) находящееся в движении.
23. Универсальной формой существования материи является:
г) определенный набор форм;
д) ограниченность в пространстве.
24. Основные виды взаимодействия элементов на уровне неживой природы (укажите все варианты):
а) психологические и эмоциональные;
*б) гравитационные и электромагнитные;
*в) энергетические и информационные;
г) социальные и институциональные.
25. Существенная, устойчивая и повторяющаяся взаимосвязь – это:
26. Неравномерность протекания присуща:
а) физическому времени;
б) математическому времени
в) биологическому времени;
*г) историческому времени.
27. Материализм французских просветителей-энциклопедистов был:
28. Материализм Фейербаха получил название:
29. Сведение высших форм движения материи к низшим носит название:
30. Сведение всех форм движения (в том числе биологической и др.) к механической носит название:
31. Объективный идеализм признает следующее положение:
а) мир состоит из материальных тел, а каждое тело — из мельчайших частиц;
б) мир является ареной войны всех против всех;
в) мир создан богом, и все происходит в нем по воле свыше;
г) мир есть совокупность переживаний, представлений, стремлений и идеалов конкретного человека;
*д) мир видимых вещей — это лишь отражение действительного мира совершенных первообразов, существующих вечно и неизменно.
32. Какой закон диалектики можно образно проиллюстрировать спиралью?
а) тождества материи и сознания;
б) перехода количественных изменений в качественные;
в) сохранения материи;
*г) отрицания отрицания.
33. Какой закон диалектики наглядно иллюстрирует таблица химических элементов Д.И. Менделеева?
а) тождества материи и сознания;
*б) перехода количественных изменений в качественные;
в) сохранения материи;
г) отрицания отрицания.
34. Основными законами диалектики являются (укажите все правильные варианты):
*а) закон единства и борьбы противоположностей;
*в) закон взаимного перехода качества и количества;
*г) закон отрицания отрицания;
д) закон нравственного воздаяния.
35. Прогресс и регресс – это две формы:
36. К законам диалектики не относится закон:
а) единства и борьбы противоположностей;
*б) тождества материи и сознания;
в) перехода количества в качество;
г) отрицания отрицания.
37. Диалектика — это:
*а) учение о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;
б) учение, считающее источником и завершающей целью всех изменений в природе Бога;
в) совокупность методов, применяемых в какой-либо области человеческой деятельности;
г) учение о всеобщей причинно-следственной связи;
д) учение о божественном предопределении.
38. Дополните парные категории диалектики:
а) единичное – общее;
б) причина – следствие
в) возможное – действительное;
г) сущность – явление
д) форма – содержание.
39. Установите последовательность возникновения трактовок бытия:
2а) бытие творящее и бытие сотворенное;
4б) бытие как экзистенция;
1в) бытие как Единое;
3г) бытие мира как «часовой механизм».
40. Установите последовательность возникновения философских категорий:
1б) первоначало (архэ);
41. Установите последовательность в историческом развитии материализма:
2а) механистический материализм;
1б) стихийный материализм;
4в) диалектический материализм;
3г) антропологический материализм.
42. Установите последовательность в развитии идеализма:
5а) абсолютный идеализм Гегеля;
4б) трансцендентальный идеализм Канта;
1в) объективный идеализм Платона;
3г) рационализм Декарта;
2д) схоластический реализм Ансельма Кентерберийского.
43. Установите последовательность возникновения онтологических трактовок:
1а) мир идей и мир теней;
2б) град земной и Град Божий;
4в) мир как объективная реальность;
3г) мир как механизм.
44. Установите последовательность в развитии диалектики:
4а) диалектический материализм;
1б) стихийная диалектика (Гераклит);
2в) идеалистическая категориальная диалектика (Платон);
3г) абсолютный идеализм (Гегель).
45. Установите соответствие определения бытия тому или иному философу:
2а) бытие есть сущность и существование человека; при этом существование 1) Бл. Августину;
человека предшествует его сущности; человек есть то, что сам из себя
делает; при этом он осужден быть свободным;
1б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, 2) Ж.-П. Сартру;
все порождающее, источник всякого бытия;
3в) быть — это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и 3) Дж. Беркли.
объект восприятия — одно и то же.
46. Установите соотвествие понимания времени той или иной философской концепции:
2а) пространство и время – это особые сущности, 1) реляционная;
существующие сами по себе;
1б) пространство и время – это особые отношения 2) субстанциональная;
между объектами и процессами;
3в) пространство и время – это формы восприятия мира; 3) субъективно-идеалистическая.
47. Соотнесите данные трактовки бытия с философскими школами:
2а) В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, 1) элеаты;
и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою;
3б) пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц; 2) христианство;
все они разнообразны по величине и форме; кружась в вихре,
частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение
частиц подчинено необходимости;
1в) неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; 3) атомисты.
только сущее; сплошное, наполненное, отсутствие небытия.
48. Установите соответствие трактовки бытия учению того или иного философа:
4а) бытие природы, в действительности, — небытие, «иное»; подлинное 1) Гегель;
бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее;
постигается с помощью размышления;
2б) бытие — объективная реальность, независимая от сознания человека; 2) Маркс;
оно материально, к его различным сферам относятся — неорганическая и
органическая природа, биосфера, общество и т. д.;
1в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; 3) Беркли;
инобытие идеи — природа; понятие есть истина бытия;
3г) бытие вещей состоит в их воспринимаемости. 4) Платон.
Тесты с ответами по философии углубляют знания у студентов
Тестовых заданий.
1. Найдите соответствия между разделом философии и основной категорией:
а) онтология; 4 1) красота;
б) гносеология; 3 2) нравственность;
в) этика; 2 3) истина;
г) эстетика; 1 4) бытие.
2. Установите соответствие философской категории и ее автора:
а) моральный императив; 3 1) Демокрит;
б) атом; 1 2) Аристотель;
в) этика; 2 3) Кант;
г) бытие; 4 4) Парменид.
3. Общество является предметом исследования такой философской науки, как:
а) культурология;
*б) социальная философия;
в) гносеология;
г) политология;
д) экономика.
4. С точки зрения Хантингтона, отношения между цивилизациями в будущем приведут к:
*а) конфликту;
б) миру;
в) самоизоляции цивилизаций;
г) единой цивилизации;
д) бесклассовому обществу.
5. Индивид в философии понимается, как:
а) синоним понятия «человек»;
*б) родовое понятие, т.е. выражающее общие черты, присущие человеческому роду;
в) устойчивая система социально-значимых черт, характеристика человека как члена общества;
г) совокупность физических способностей отдельного человека;
д) социальная «маска».
6. Личность в философии понимается, как:
а) синоним понятий «индивид», «человек»;
б) родовое понятие, т. е. выражающее общие черты, присущие человеческому роду;
*в) устойчивая система социально-значимых черт, характеристика человека как члена общества;
г) совокупность физических способностей отдельного человека;
д) социальная «маска».
7. При употреблении понятия «личность» подразумевают такие качества, как:
а) возрастные отличия;
б) физические отличия;
*в) приобретенные каждым человеком духовные, социальные качества;
г) нейродинамические отличия (свойства нервной системы).
8. Специфика философской антропологии заключается в то, что она;
а) исследует биологические параметры человека;
б) исследует происхождение и становление человека;
*в) пытается определить сущность человека, человеческое в человеке;
г) исследует социальные детерминанты в поведении человека;
д) пытается определить направление дальнейшего развития человечества.
9. Термин «антропогенез» означает:
*а) процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека;
б) процесс исторического формирования социальной сущности человека;
в) процесс формирования «сверхчеловека»;
г) процесс развития человека от момента рождения до смерти.
10. Термин «филогенез» означает:
*а) процесс развития человека от первобытности до современности;
б) процесс исторического формирования социальной сущности человека;
в) процесс формирования «сверхчеловека»;
г) процесс формирования государства;
д) процесс развития человека от момента рождения до смерти.
11. Термин «онтогенез» означает:
а) процесс развития человека от первобытности до современности;
б) процесс исторического формирования социальной сущности человека;
в) процесс формирования «сверхчеловека»;
г) процесс формирования государства;
*д) процесс развития человека от момента рождения до смерти.
12. Категория «деятельность» означает:
а) целенаправленное воздействие субъекта на субъект;
б) инстинктивную активность живого существа;
*в) целенаправленное воздействие субъекта на объект (где частным случаем объекта может быть другой субъект);
г) воздействие объекта на субъект.
13. Процесс социализации означает:
а) активное участие человека в общественной жизни;
б) принадлежность человека к той или иной социальной группе;
*в) усвоение и использование человеком социокультурного опыта;
г) участие человека в социалистическом движении.
14. Термин «культура» означает (подберите наиболее правильный ответ):
15. С точки зрения гедонизма, смысл жизни состоит в том, что:
а) жизнь — это отречение от мира и умерщвление плоти ради искупления грехов;
б) жизнь — это стремление к счастью как подлинному назначению человека;
*в) жизнь — это наслаждения, желательно, как можно более разнообразные, здесь и сейчас;
г) жить — значит из всего извлекать пользу;
д) жизнь – это стремление к богу.
16. Предметом этики является:
а) общество;
б) человек;
*в) мораль;
г) смысл жизни;
д) идеал.
17. Ответственность человека за свои поступки возможна только при наличии:
*а) выбора;
б) вины;
в) непреодолимой силы;
г) необходимости;
д) предопределенности.
18. Раздел философии, изучающий мораль и специфические явления общественной жизни:
а) онтология;
б) аксиология;
в) эстетика;
*г) этика;
д) антропология.
19. Аксиология — это учение о:
*а) о ценностях, об их происхождении и сущности;
б) о красоте;
в) о добре и зле;
г) о духовной культуре общества и человека;
д) учение о сущности человеческой истории.
20. Требование ненасилия означает в первую очередь отказ от:
*а) навязывания другим своего мнения;
б) посягательства на жизнь другого человека;
в) посягательства на имущество другого человека;
г) командования другими людьми.
21. Автором термина «этика» является:
а) Гераклит;
б) Протагор;
в) Спиноза;
г) Платон;
*д) Аристотель.
22. Автором термина «мораль» является:
а) Сократ;
б) Аристотель;
*в) Цицерон;
г) Августин Блаженный;
д) Фома Аквинский.
23. Гносеология — это учение:
а) о ценностях, об их происхождении и сущности;
б) о развитии вселенной;
в) о бытии как таковом;
*г) о сущности познания, о путях постижения истины;
д) о сущности человеческой истории.
24. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как (укажите наиболее правильный ответ):
а) способности, умения, навыки в определенной области деятельности;
б) значимая информация в аспекте деятельности;
в) объективная реальность, данная в сознании действующего человека;
*г) обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний.
25. Абсолютизация роли и значения чувственных данных в философии связана с направлением:
а) рационализма;
б) реализма;
в) скептицизма;
*г) сенсуализма;
д) гедонизма.
26. Дедукция — это:
*а) логический путь от общего к частному;
б) передача ложного знания, как истинного;
в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка;
г) момент интеллектуального озарения;
д) относительная, неполная истина.
а) логический путь от общего к частному;
б) подача ложного знания, как истинного;
*в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка;
г) момент интеллектуального озарения;
д) относительная, неполная истина.
28. Метод познания в философии и науке, когда мысль движется от общих положений к частным выводам:
а) индукция;
*б) дедукция;
в) анализ;
г) синтез.
а) направление в теории познания, считающее мышление источником знания;
*б) направление в теории познания, считающее чувственный опыт источником знания;
в) направление в теории познания, считающее абсолютное сознание источником знания;
г) направление в теории познания, считающее интуицию источником знания;
д) направление в теории познания, считающее врожденные идеи источником знания.
30. Агностицизм — это:
а) учение в онтологии рассматривающее проблемы бытия человека;
*б) учение в гносеологии, отрицающее возможность достоверного познания мира;
в) учение о развитии мира;
г) учение о всеобщей причинной связи;
д) учение о сущности человеческой истории.
31. В философии «агностицизм» понимается как:
а) рассмотрение процесса познания;
б) рассмотрение объектов познания;
*в) полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания;
г) сомнение в возможности познания;
д) метод познания.
32. 11. Высшая ступень логического понимания; теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины – это:
а) рассудок;
*б) разум;
в) чувство;
г) переживание;
д) интуиция.
33. Учение, утверждающее об ограниченных возможностях человека в познании мира, называется:
а) материализм;
*б) скептицизм;
в) эмпиризм;
г) идеализм;
д) рационализм.
34. Уровни научного познания (укажите все варианты):
*а) эмпирический;
б) религиозный;
*в) теоретический;
г) мифологический;
д) диалектический.
35. Определенный этап познавательного процесса, на котором информация об объекте, полученная в ощущениях и восприятиях, сохраняясь в сознании, воспроизводится позже без прямого воздействия объекта на субъект — это:
а) чувственное отражение;
б) познавательный контакт с объектом познания;
*в) представление;
г) объяснение;
д) ноумен.
36. К основным формам живого созерцания (в теории познания как отражения) не относится:
а) представление;
б) восприятие;
*в) идея;
г) ощущение.
37. Эти формы познания не относятся к теоретическому познанию:
а) понятие;
*б) представление;
в) умозаключение;
г) суждение;
*д) восприятие.
38. Вид познания, вплетенный в ткань жизнедеятельности субъекта, но не обладающий доказательной силой, называется:
а) абстрактным;
б) теоретическим;
*в) обыденным;
г) научным;
д) божественным.
39. Практика по своим функциям в процессе познания не является:
а) основой познания и его движущей силой;
б) целью познания;
в) критерием истины;
*г) успешной заменой теоретических исследований и научного творчества.
40. Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:
а) абстрактна;
*б) объективна;
в) субъективна;
г) абсолютна;
д) божественна.
41. Понятие, противоположное по смыслу «истине» в гносеологии:
а) пропаганда;
*б) заблуждение;
в) суждение;
г) предрассудок;
д) иллюзия.
42. Совокупность подходов, приемов, способов решения различных практических и познавательных проблем — это:
*а) методика;
б) развитие;
в) навык;
г) механизм;
д) процесс.
43. К какой форме научного познания относится концепция инопланетного происхождения жизни на Земле?
*а) гипотеза;
б) теория;
в) проблема;
г) парадигма;
д) модель.
44. Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:
а) античности;
б) средних веков;
в) Возрождения;
*г) Нового времени;
д) в ХХ веке.
45. Структурными компонентами теоретического научного познания являются (укажите все правильные варианты):
*а) проблема;
б) боль;
в) вера;
*г) гипотеза;
*д) теория.
46. В теории познания исключающие друг друга, но одинаково доказуемые понятия, носят название:
а) категорий;
б) универсалий;
в) модусов;
*г) антиномий;
д) законов.
47. Какое из определений рациональности рассматривается в философии в качестве основного?
а) расчет адекватных средств для данной цели;
б) наилучшая адаптивность к обстоятельствам;
в) логическая обоснованность правил деятельности;
*г) способность разума к целостному охвату природы, общества и собственной субъективности.
48. К эмпирическим методам познания относятся (укажите все правильные ответы):
а) анализ;
*б) наблюдение;
*в) эксперимент;
*г) измерение;
д) моделирование.
49. К теоретическим методам познания относятся (укажите все правильные ответы):
*а) анализ;
б) наблюдение;
*в) идеализация;
г) измерение;
*д) моделирование.
50. При использовании этого метода происходит замена отдельных свойств изучаемого объекта символами или знаками:
а) индукции;
б) дедукции;
*в) идеализации;
г) наблюдении;
д) анализе.
51. Научные знания отличаются от других знаний (укажите все правильные ответы):
*а) точностью;
*б) обоснованностью;
*в) большой предсказательной способностью;
г) большой степенью фантазии (не обязательно обоснованной);
д) своей исключительной эстетической ценностью.
52. Науке присущи такие основные функции, как (укажите все правильные ответы):
*а) мировоззренческая;
*б) методологическая;
в) эстетическая;
г) политическая;
*д) предсказательная.
53. На самых ранних этапах человеческой истории важную роль играли такие формы познания, как:
а) научное;
*б) обыденно-практическое;
*в) игровое;
г) философское;
*д) мифологическое.
54. Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:
а) объективный идеализм;
б) субъективный идеализм;
*в) диалектический материализм;
г) экзистенциализм;
д) томизм.
55. Философское понятие рефлексии относится к феномену:
а) эмпирического познания;
б) логического познания;
в) интуитивного познания;
*г) самосознания;
д) подсознания.
56. Сознание возникает, функционирует и развивается в процессе:
а) взросления человека;
*б) взаимодействия человека с реальностью;
в) получения образования;
г) научного познания.
57. В ранней античной философии категория «сознание» определялась через понятие:
а) апейрон;
б) атом;
в) логос;
*г) душа;
д) разум.
58. Впервые акт самосознания в качестве условия достоверности познания мира рассмотрел:
а) Маркс;
б) Демокрит;
*в) Декарт;
г) Бэкон;
д) Гоббс.
59. В какую эпоху сознание начинают рассматривать как функцию человеческого мозга по отражению действительности?
а) Античность;
б) Средневековье;
в) Возрождение;
*г) Просвещение.
60. Гегель полагал, что сознание:
а) порождается материей;
б) способ самопознания материи;
*в) автономно от материи;
г) зависит от материи.
61. Первым объединил сознание и психику:
а) Бэкон;
б) Шеллинг;
*в) Фрейд;
г) Гегель;
д) Кант.
62. Свойство отражения:
63. С точки зрения вульгарного материализма:
а) сознание есть свойство всякой материи;
б) сознание есть свойство живой материи;
*в) сознание есть субстрат, выделяемый мозгом;
г) сознание есть свойство человека.
64. Сознание человека отличается от психики позвоночных животных:
*а) наличием абстрактного мышления и речи;
б) наличием способности работать с реальными предметами;
в) наличием опережающего отражения;
г) наличием раздражимости.
65. Выделите три наиболее характерные функции языка:
*а) конструктивная (инструмент выражения мысли);
*б) отражательная (инструмент познания);
в) политическая;
г) литературная;
*д) коммуникативная.
66. Человеческое сознание отличается от психики животных:
а) способностью более четко отражать окружающий мир;
б) способностью воздействовать на окружающий мир;
*в) способностью к рефлексии, т.е. самопознанию;
г) способностью адекватно реагировать на воздействие окружающей среды.
67. Онтология — это учение:
а) о ценностях, об их происхождении и сущности;
б) о развитии вселенной;
*в) о бытии как таковом;
г) о духовной культуре общества и человека;
д) о сущности человеческой истории.
68. Кто из древних философов первым сформулировал понятие «бытие»?
а) Пифагор;
б) Гераклит;
*в) Парменид;
г) Платон;
д) Сократ.
69. Какое из данных философских понятий возникло первым?
а) материя;
б) бытие;
в) субстанция;
*г) первоначало.
70. Аристотель выдвинул двойственную концепцию понимания бытия:
*а) пассивную материю и активную форму;
б) активную материю и пассивную форму;
в) активное сознание и пассивную форму;
г) пассивное сознание и активную форму.
71. Развитие, сопровождающееся появлением более совершенного качества по сравнению с предыдущим:
а) деградация;
б) упадок;
в) регресс;
*г) прогресс;
д) интеграция.
72. Объективная связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития:
*а) причинность;
б) детерминизм;
в) дуализм;
г) синергия;
д) индукция.
73. Детерминизм является учением:
а) о божественной предопределенности;
б) о всеобщей познаваемости мира;
*в) о всеобщей закономерной связи, причинно-следственной обусловленности явлений;
г) о непознаваемости мира;
д) о сотворении мира.
74. Материалисты утверждают, что:
а) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): материальное и духовное;
б) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;
*в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;
г) мир создан Богом из ничего.
75. Материалисты утверждают, что материя – это:
а) пассивное начало, преобразующееся под воздействием сознания;
*б) объективная реальность, данная человеку в ощущениях;
в) абсолютное Единое;
г) абстрактное понятие.
76. Идеалисты утверждают, что:
*а) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;
б) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): материальное и духовное;
в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;
г) материя состоит из вечных, неизменных и неделимых частиц – атомов;
д) мир создан Богом из ничего.
*а) учение, отрицающее личного Бога и приближающее его к природе, иногда отождествляя их;
б) учение, утверждающее познаваемость мира;
в) учение, о духовной культуре общества;
г) о сущности познания, о путях постижения истины;
д) о сущности человеческой истории.
а) учение о природе;
*б) учение, признающее «жизнь» неотъемлемым свойством материи;
в) учение о бытии как таковом;
г) учение о мире как таковом;
д) учение о духовной культуре общества и человека.
79. Что является первоначалом в материалистических философских концепциях?
а) дух;
б) сознание;
*в) материя;
г) логос;
д) опыт.
80. Что является первоначалом в идеалистических философских концепциях?
*а) дух;
б) божество;
в) материя;
г) логос;
д) опыт.
81. Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это:
а) движение;
б) деформация;
в) регресс;
*г) развитие;
д) трансформация.
82. Форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем:
*а) время;
б) пространство;
в) движение;
г) развитие;
д) взаимодействие.
83. Форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах:
а) время;
*б) пространство;
в) движение;
г) развитие;
д) взаимодействие.
84. К основным трактовкам пространства и времени относят:
*а) субстанциональную;
*б) реляционную;
в) иррациональную;
г) экзистенциальную;
*д) субъективно-идеалистическую.
85. Универсальной формой существования материи является:
а) неподвижность;
б) сознание;
*в) движение;
г) определенный набор форм;
д) ограниченность в пространстве.
86. Существенная, устойчивая и повторяющаяся взаимосвязь – это:
а) явление;
*б) закон;
в) условие;
г) качество;
д) карма.
87. Объективный идеализм признает следующее положение:
а) мир состоит из материальных тел, а каждое тело — из мельчайших частиц;
б) мир является ареной войны всех против всех;
в) мир создан богом, и все происходит в нем по воле свыше;
г) мир есть совокупность переживаний, представлений, стремлений и идеалов конкретного человека;
*д) мир видимых вещей — это лишь отражение действительного мира совершенных первообразов, существующих вечно и неизменно.
88. Основными законами диалектики являются (укажите все правильные варианты):
*а) закон единства и борьбы противоположностей;
б) закон неба (Ли);
*в) закон взаимного перехода качества и количества;
*г) закон отрицания отрицания;
д) закон нравственного воздаяния.
89. Диалектика — это:
*а) учение о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;
б) учение, считающее источником и завершающей целью всех изменений в природе Бога;
в) совокупность методов, применяемых в какой-либо области человеческой деятельности;
г) учение о всеобщей причинно-следственной связи;
д) учение о божественном предопределении.
90. Методы философского познания – это:
б) индукция и дедукция;
в) описание и сравнение;
*г) диалектика и метафизика.
91. Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу всего существующего, называется.
92. То, что существует само по себе и не зависит ни от чего другого, философы называют…
93. «Материя существовала не всегда, и был такой момент, когда ее не было вовсе», – утверждают.
94. Предметом философии не являются вопросы …
*а) частного, конкретного характера
б) общего понимания природы
в) общего понимания человека
г) общего понимания познания
95. С позиции _______________, сознание есть независимое от материального бытия царство идей, чувств, воли, способное творить и конструировать действительность
96. Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал – материального и духовного, называется.
97. Бытие как объективная реальность обозначается термином…
98. Учение о множественности субстанций – монад развивал…
99. Признание «возможности невозможного», т.е. чуда, необъяснимых естественным путем событий, составляет необходимый компонент ________ мировоззрения
100. Философская позиция, предполагающая множество исходных оснований и начал бытия, называется.
Философские термины и категории.
1. Детерминизм – философское учение об объективной закономерной причинно-следственной связи и взаимообусловленности вещей, процессов и явлений реального мира.
2. Идеализм – философское направление, которое исходит из первичности духовного по отношению к материальному.
3. Материализм – философское направление, которое исходит из первичности материального по отношению к духовному.
4. Гуманизм – философские взгляды, основывающиеся на признании самоценности Человека и его прав на абсолютную свободу с целью развития и самовыражения.
5. Онтология – учение о Бытии
6. Гносеология – учение о Познании
7. Аксиология – учение о Ценностях
8. Сциентизм – абсолютизация роли Науки в обществе.
9. Иррационализм – философское учение, отрицающее фундаментальное значение Разума
10. Нигилизм – философское учение, отрицающее фундаментальное значение Ценностей
11. Сенсуализм – философское направление, выводящее все познание из Чувства
12. Пантеизм – это представление о том, что Бог существует повсюду в мире (природе).
13. Гилозоизм – философское направление, которое считает всю материю Живой и одушевленной.
14. Рационализм – направление в теории познания, выдвигающее на первый план Рациональное, абстрактное знание.
15. Эмпиризм – направление в теории познания, выдвигающее на первый план Чувственное знание.
16. Механицизм – односторонний метод познания, основанный на признании Механической формы движения как единственно объективной.
17. Субъективизм – мировоззренческая позиция, отрицающая существование Объективных законов природы и общества.
18. Натурфилософия (философия Природы) – философское направление, создавшее новую картину мира, свободную от теологии, опираясь на достижения естествознания.
19. Релятивизм – методологический принцип, абсолютизирующий Относительность и условность содержания познания.
20. Теоцентризм – картина мира, помещающая в центр мироздания Бога
21. Антропоцентризм – картина мира, помещающая в центр мироздания Человека
22. Конвенционализм – философское направление, подчеркивающее, что научные постулаты покоятся на Соглашении, договоре ученых.
23. Гедонизм – этическое направление, рассматривающее Наслаждение, удовольствие в качестве основного мотива человеческой деятельности.
24. Волюнтаризм – философское направление, признающее в качестве первоосновы бытия Волю
25. Подберите термин, противоположный понятию «материализм». Идеализм
26. Подберите термин, противоположный понятию «идеализм». Материализм
27. Подберите термин, противоположный понятию «реализм». Номинализм
28. Подберите термин, противоположный понятию «номинализм». Реализм
29. Подберите термин, противоположный понятию «агностицизм». Гностицизм, гносеологический оптимизм
30. Подберите термин, противоположный понятию «индукция». Дедукция
31. Подберите термин, противоположный понятию «дедукция». Индукция
32. Подберите термин противоположный, понятию «диалектика». Метафизика
33. Подберите термин противоположный понятию «эмпиризм». Рационализм
34. Подберите термин противоположный понятию «рационализм». Эмпиризм
35. Подберите термин противоположный в гносеологии понятию «истина». Заблуждение
36. Подберите термин противоположный понятию «причинность». Случайность
Тесты с ответами по философии углубляют знания у студентов
С греческого языка слово «философия» переводится как:
Б) любовь к мудрости
Г) божественная мудрость
В этом примере можно, по сути, проверить элементарные знания студента о философии и мире. Необязательно даже знать греческий, чтобы ответить на этот вопрос – логики студента будет достаточно, чтобы успешно ответить на поставленный вопрос.
Основным принципом античной философии был:
А) космоцентризм
Ответ единственный – космоцентризм, убеждение, в основе которого лежит космос как главная система.