Ирландские поминки что это

Как управлять скотом, а также ирландские поминки

Управление скотом

Работники ферм в Ирландии 1870-х считали, что земля должна принадлежать им, а не помещикам. Лендлорды выгоняли на поля скот, а фермеры хотели распахивать их и сажать что-нибудь вроде картошки… но полиция не позволяла им. В 1879 году разразилась «Земельная война» и это стало игрой между фермерами и полицией…

Вам понадобится:
Коровы на большой ферме.
Две команды — полицейские и фермеры
Плуг.

Чтобы победить:
Ночью крестьяне тайно проникают на поле. Они открывают ворота и выгоняют скот на дорогу. На следующее утро, когда коровы уже за пять миль от фермы, вызывают полицию: «Скот сбежал! Бешеные быки бродят по улицам!» Полиция спешит на место происшествия и весь день пытается собрать скот, выяснить, откуда он взялся, и вернуть его на место.

Пока полиция проделывает это, рабочие распахивают поле… и выигрывают! Рабочие получают право купить землю, которую обработали.
Примечание: Если землевладелец всё ещё не хочет продавать свою землю, пойди и вырой могилу перед парадной дверью его дома… просто небольшой намёк на то, что может с ним случиться!

Расчудесные поминки

Если бы ты умер в Ирландии, то узнал бы, что твоя семья устроит тебе пышные похороны, если получится. Ирландские «проводы» называются поминками. Это совсем не как в Англии — читают несколько коротких молитв, закапывают тебя в землю и возвращаются домой пить чай и поедать сэндвичи. Нет, ирландцы старались всё делать как следует, даже в ужасные времена голода.
Поминки могли проходить например вот так…

Многие из этих традиций до сих пор соблюдаются на некоторых ирландских похоронах. Кстати, дождь во время похорон — хороший знак… для усопшего, но не для присутствующих близких и родственников, которые слишком пьяны, чтобы вспомнить о зонтиках!

Кельтская традиция

Это объясняет то, почему кельт был настолько бесстрашен в бою. Если он побеждал, он был счастлив — но если он погибал, он с нетерпением ожидал ещё большего счастья! Худшим, что могло случиться, было проиграть и выжить. Тогда ему приходилось страдать, потому что его продавали как раба. Если семья кельтского воина приходила посмотреть на битву, а он понимал, что проигрывает, он делал своей семье огромное одолжение… он убивал их всех, а затем и себя!

Источник

Похороны в Ирландии

Статьи

В каждой стране есть собственные нюансы и традиции, которые необходимо соблюдать при организации похорон. Ирландия в этом смысле не исключение. Частично погребальные законы ирландцев совпадают с правилами, принятыми в большинстве стран СНГ. Однако есть немало, как юридических, так и ритуальных особенностей.

Подтверждение смерти

Регистрацию смертей в Ирландии осуществляет Управление записей актов гражданского состояния, которое работает аналогично отделения ЗАГСа. Здесь фиксируют заключение браков, рождаемость и смертность населения, а также выдают свидетельство о смерти государственного образца.

Данный документ необходим для получения социальных выплат, а также разрешения различных дел умершего: закрытие кредитных договоров, депозитных счетов и прочее. Получить государственное свидетельство можно бесплатно. Пошлина взимается только при истребовании копии документа, в том случае, если с момента смерти прошло более года. Для ее получения понадобиться только медицинская справка, выданная врачом, зафиксировавшим летальный исход. На этом бюрократические сходства между Ирландией и странами СНГ заканчиваются.

По завершении патологоанатомического исследования регистрацию смерти проводит коронер.

Впрочем, обратиться за начислением пособия можно и без официальных документов. Достаточно предъявить в качестве временного свидетельства копию некролога, опубликованного в местной газете.

Кстати, приглашать на похороны в Ирландии тоже не принято. Большинство пришедших проститься с покойным узнают о его смерти именно из свежей прессы.

Традиционное погребение

В Ирландии не принято держать тело умершего в собственном доме. Специально для этого арендуются траурные залы – просторные комнаты с приятным интерьером, удобной мебелью и специальным постаментом для гроба. В некоторых залах предусмотрены широкоформатные телевизоры, которые показывают прижизненные фотографии умершего. Также обязательным условием являет отпевание в церкви и устраивание поминок – длительного бдения возле гроба.

К услугам священнослужителей прибегают даже семьи с умеренными религиозными взглядами. А вот продолжительность поминок в последнее время стараются свести к минимуму. Современная трансформация традиционных обрядов связана со стремлением сократить расходы на погребение, которое и так обходится недешево. Минимальная стоимость похорон (без учета аренды места на кладбище и установки надгробия) обходится ирландцам в 2-4 тысячи евро, что превышает среднестатистические европейские показатели. Цена на могильный участок колеблется от 500 до 9 тысяч евро, в зависимости от расположения. Во многом завышение стоимости земли продиктовано неспособностью муниципальных кладбищ обеспечить клиентов новыми местами. Из-за чего частные владельцы самостоятельно регулируют цену на дефицитный товар.

Кремация тела

В последнее время этот вид похорон набирает все большую популярность. К настоящему моменту на территории страны построено 6 крематориев. Чаще всего к сожжению останков прибегают городские жители (до 40% от всех договоров). Считается, что актуальность сожжения можно объяснить низкой стоимостью услуги (всего 700 евро). Однако, согласно ирландскому законодательству, прах должен быть упокоен на кладбище или в колумбарии. Поэтому итоговая сумма кремации также достигает 2-2,5 тысяч евро.

Впрочем, есть еще один способ сохранить память об умершем – переработать его прах в ювелирное украшение. Изготавливаются они методом прессовки и обходятся клиентам минимум в 3 тысячи евро.

Социальные похороны

С тех пор, как в Ирландии было упразднено социальное страхование, остался только один способ гарантированно получить услуги погребения – отдать свое тело на благо науке. Для этого человек еще при жизни должен заключить договор с Тринити Колледжем или университетом в Голуэе. Спустя три года служения науке останки будут погребены или кремированы с последующим захоронением.

Источник

Ирландские поминки

Практика поминовения своих усопших характерна для многих христианских культур. Тем она привычней, если языческие племена на данной территории совершали тризны по своим почившим. Но даже в этой среде у ирландцев поминки заметно отличаются от принятых на Западе обычаев и считаются по меньшей мере экстравагантными. Правда, в наши дни, когда многие традиции уходят в небытие, уже редкие ирландские семьи соблюдают в точности все поминальные предписания. И это связано не столько с утратой католической веры, как таковой, а больше с удорожанием похорон. Стоимость погребения в Ирландии считается одной из самых затратных в Евросоюзе.

История ирландских поминок

Поминки в Ирландии начинаются до самих похорон, с момента бдения над телом. При чём присутствовать у тела следовало с самого момента смерти и до захоронения. Причин тому называют несколько.

Кататоническое состояние

Ирландский эль, слабый алкогольный напиток, ранее подавали в свинцово-оловянных кружках. Люди часто пившие из такой посуды понемногу травили свой организм. Сложился миф, что из-за отравления свинцом люди впадали в кататоническое состояние близкое к смерти. Не распознав интоксикацию, близкие считали человека умершим и потому хоронили его живьём. Ныне, чтобы не допустить подобного, над телом практикуются длительные бдения. Только убедившись, что человек действительно мёртв, его закапывали в землю.

Иудейские традиции

Историки соотносят длительные бдения с иудейскими практиками. В пользу этого говорят принятый у евреев обычай оставлять умершего на три дня в открытом помещении. Если человек пребывает в летаргическом состоянии, то это будет понятно по прошествии столь длительного времени.

Языческие обряды

Не менее верным будет усматривать в бдениях отголоски языческих верований. Даже более того, если вспомнить, в какой обстановке проходят эти самые всенощные в Ирландии – с песнями, плясками, розыгрышами и смехом – то тот уж напрашивается аналогия с мистериями и вакханалиями. Как бы то ни было, но ирландцы до сих пор считают, что именно весёлые и забавные проводы души в мир иной помогут той проще и быстрее достигнуть Царства Мёртвых. Ведь так духовная сущность будет уверена, что её близкие вполне адекватно восприняли утрату и не будут долго лить по ней слёзы.

«Мракобесное» веселье

Устраиваемые во время посиделок над покойным розыгрыши и конкурсы сродни тем, которые устраивает тамада на свадьбе. Приведём наиболее распространённые из них.

Поднятие тяжестей

Среди мужского населения популярными были конкурсы по поднятию тяжестей. При чём в качестве груза использовали отнюдь не гири, а… гроб. Кто выше его поднимет, дольше удержит – тот и выиграл.

Прятки

Обычные прятки, но в комнате с покойным. Самые бесстрашные прятались под пологом кровати, где лежал умерший или даже под крышкой гроба.

Приходской Священник

В игре участвуют 2 команды и один ведущий. Участники рассаживаются друг против друга, а затем Сплетник (ведущий) говорит: «У нашего священника украли митру. И я знаю, что это сделала команда А». Затем команда А встаёт и начинает оправдываться. Главная задача – говорить в унисон. Потом подхватывает команда Б. Играют до тех пор, пока не устанут ноги или не собьются при произнесении речитатива.

Помимо игр и забав бдения сопровождались песнями и частушками. При чём текстовки у них были препохабного характера. Как водится, Церковь осуждала такие обряды, называла их языческими. И хотя на протяжении столетий обычай не изжил себя, может случиться, что из-за социоэкономических причин подобные трагикомические бдения канут в Лету.

Подготовка к поминкам

Подготовка к поминкам начиналась с традиционного омовения тела и обряжения в льняное похоронное платье. Затем умершего клали в гроб, а тот ставили в комнату где жил усопший или, если она была тесной, то в дом к его родственнику. Туда же на поминовение собирались и скорбящие. При чём не зазорным было прийти и тем, кто отдалённо знал скончавшегося. Ведь считалось, что чем больше человек присутствует, тем больший почёт умершему. Приглашения как таковые рассылались только если поминки предполагалось делать приватные, т. е. в тесном семейном кругу.

Оплакивать умершего начинали с момента уложения во гроб. Саму домовину дополнительно оформляли белыми и чёрными лентами – оберегами. До тех пор считалось, что плач привлекает злых духов, которые могут украсть душу умершего. Для похоронных голошений привлекали специально обученных плакальщиц. Они не только профессионально вопили и горевали над телом, но и причитали, пели обрядовые песни. По обычаю среди плакальщиц и вопленниц избирали ведущего, который затягивал голошения первым и руководил общим плачем.

Поминки

Сами поминки сопровождались обильной трапезой, чаепитием и алкогольными возлияниями. При чём накрывали на столы общими усилиями – скорбящие также приносили с собой пироги и напитки. Возле тела все три дня должен был кто-то находиться, потому прибытие большого числа людей на поминки поощрялось. Для ночных бдений избирались мужчины из числа родственников и друзей. В полночь следовало над телом прочесть одну молитву, а незадолго до рассвета – повторную.

В комнате где стоял гроб с умершим по обыкновению было сильно накурено. Даже более того – для скорбящих лежали дежурная глиняная курительная трубка и табак россыпью. В наши дни альтернативой могут выступать сигареты или сигары. Каждый, кто приходил попрощаться с преставившимся обязательно должен был сделать хоть пару затяжек. Ибо считалось, что табачный дым отгоняет от тела злых духов. По этой же причине курительную трубку самого умершего клали либо рядом с ним, либо непосредственно покойнику на грудь.

С момента смерти и до захоронения все часы в доме останавливали, зеркальные поверхности и окна занавешивали. Оставляли только одно окно открытым – то, что стояло в непосредственной близости к гробу с умершим.

Закат традиции

В сельских регионах всё ещё справляют традиционные ирландские поминки. В городах от данного обычая чаще всего отказываются. Среди весомых факторов называются следующие:

Традиционалисты предрекают скорый закат данной традиции. Ещё 1-2 поколения и о поминальных игрищах, песнопениях да розыгрышах будут лишь слагать легенды.

Возможно, вам будет интересно:

Источник

erin_go

Искусственный интеллект

Управление скотом

Работники ферм в Ирландии 1870-х считали, что земля должна принадлежать им, а не помещикам. Лендлорды выгоняли на поля скот, а фермеры хотели распахивать их и сажать что-нибудь вроде картошки. но полиция не позволяла им. В 1879 году разразилась «Земельная война» и это стало игрой между фермерами и полицией.

Вам понадобится:
Коровы на большой ферме.
Две команды — полицейские и фермеры
Плуг.

Чтобы победить:
Ночью крестьяне тайно проникают на поле. Они открывают ворота и выгоняют скот на дорогу. На следующее утро, когда коровы уже за пять миль от фермы, вызывают полицию: «Скот сбежал! Бешеные быки бродят по улицам!» Полиция спешит на место происшествия и весь день пытается собрать скот, выяснить, откуда он взялся, и вернуть его на место.

Пока полиция проделывает это, рабочие распахивают поле. и выигрывают! Рабочие получают право купить землю, которую обработали.
Примечание: Если землевладелец всё ещё не хочет продавать свою землю, пойди и вырой могилу перед парадной дверью его дома. просто небольшой намёк на то, что может с ним случиться!

Расчудесные поминки

Если бы ты умер в Ирландии, то узнал бы, что твоя семья устроит тебе пышные похороны, если получится. Ирландские «проводы» называются поминками. Это совсем не как в Англии — читают несколько коротких молитв, закапывают тебя в землю и возвращаются домой пить чай и поедать сэндвичи. Нет, ирландцы старались всё делать как следует, даже в ужасные времена голода.
Поминки могли проходить например вот так.

Многие из этих традиций до сих пор соблюдаются на некоторых ирландских похоронах. Кстати, дождь во время похорон — хороший знак. для усопшего, но не для присутствующих близких и родственников, которые слишком пьяны, чтобы вспомнить о зонтиках!

Кельтская традиция

Это объясняет то, почему кельт был настолько бесстрашен в бою. Если он побеждал, он был счастлив — но если он погибал, он с нетерпением ожидал ещё большего счастья! Худшим, что могло случиться, было проиграть и выжить. Тогда ему приходилось страдать, потому что его продавали как раба. Если семья кельтского воина приходила посмотреть на битву, а он понимал, что проигрывает, он делал своей семье огромное одолжение. он убивал их всех, а затем и себя!

Кросс-пост из Эдакого блога
Оригинал записи читайте здесь

Источник

Ирландские поминки

Поминки – вполне обычная для всех христианских культур похоронная практика, поэтому ничего удивительного, что у некоторых из великого множества народов они приобретают необычные формы. Ирландские поминки широко известны своей экстравагантностью, по меньшей мере, в англоязычном мире. В настоящее время, впрочем, традиционные ирландские поминки понемногу уходят в прошлое: это связано и со снижением числа верующих в Ирландии (или как минимум с ростом числа людей, по тем или иным причинам предпочитающих светский обряд религиозному), и с ростом цен на похороны – а они в Ирландии одни из самых высоких в Евросоюзе. Вполне возможно, что через одно-два поколения эта традиция окончательно канет в Лету, но пока она жива, и мы можем ознакомиться с её определяющими чертами.

История ирландских поминок

Трагикомизм

Как бы конкретная семья не обосновывала это, ирландские поминки будут почти наверняка будут включать в себя дневное и ночное бдение над телом покойного, розыгрыши, песни и частушки (в том числе похабного характера), конкурсы, а также специфические игры. Что немаловажно, в число конкурсов входили и такие, как соревнование по поднятию тяжестей – включая соревнование по поднятию гроба с покойным. А среди розыгрышей были такие: один из гостей прятался под кроватью с покойным и тряс её, когда другой гость входил в комнату. Похоронные игры включали в себя такие, как, например, «Прятки Галли» и «Приходской священник». «Приходской священник» – это игра для 50–150 человек, где один из гость, называемый Сплетником, принимает роль ведущего, а все остальные гости делятся на две команды. Команды садятся на стулья друг напротив друга, после чего Сплетник говорит: «Наш приходской священник потерял свою митру. Одни говорят одно, другие – другое, но я скажу, что её украла команда А». В этот момента вся команда А должна одновременно вскочить со стульев и в унисон воскликнуть: «Кто, я?». После обмена репликами со Сплетником, в ходе которого все участники команды должны говорить одновременно, команда А обвиняет в краже команду Б, после чего команда Б должна также одновременно вскочить со стульев и начать в унисон отрицать обвинения – и так по кругу. Проигрывает та команда, которая первой устанет и уже не сможет садиться, вставать и говорить в унисон. Эти обряды на протяжении истории сильно не нравились церкви, так как она видела в них языческие пережитки, что абсолютно справедливо. Тем не менее, несмотря на попытки бороться с «мракобесным» весельем на похоронах, церкви не удалось истребить этот обычай –в итоге умер он своей смертью по социо-экономическим причинам.

Подготовка к поминкам

В давние времена подготовка к поминкам начиналась так: узнав о смерти, женщины из соседских семей приходили в дом покойного, омывали его тело и наряжали в похоронное платье. Чаще всего поминки проходили прямо в доме покойного, а если тот жил один или жил стесненно, то его тело могли доставить в дом близкого родственника. Согласно обычаю, оплакивать покойного было нельзя до тех пор, пока его тело не будет подготовлено: одето в белый лён и украшено черными и белыми лентами, так как эти одеяния защищают от злых духов, которых привлекает плач. Если заплакать до того, как тело будет подготовлено, то злые духи украдут душу умершего. Семьи часто нанимали профессиональных плакальщиц и вопленниц, которые помогали семье плакать, причитать и петь песни над телом покойного. Из числа родственников, гостей или профессиональных плакальщиков назначался главный плакальщик, который всегда должен был запевать первым.

Примечательно, что на традиционные ирландские поминки в принципе не нужно было ждать приглашения: если человек знал, что умер кто-то из его знакомых, то считалось нормальным прийти к нему на поминки, даже не будучи знакомым с семьей. Именно таким образом на ирландских поминках и собирались толпы из многих десятков человек: друзья, друзья друзей, коллеги по работе, соседи, родственники соседей и так далее. Чтобы ввести ограничение, необходимо было указать в некрологах и оповестить через друзей, что поминки будут приватными – таким образом семья должна дать знать, что принимает только по приглашениям.

Поминки

На поминки ирландцы приносят много еды, а также чай и алкогольные напитки. Как раньше, так и сейчас считается хорошим тоном, если на поминки приезжают даже те, кто не знал покойного лично (например, будучи дальним родственником, либо родственником друга). Друзья и родственники из числа мужчин вызываются дежурить у тела – делать это нужно и днем и ночью, все трое суток, что продолжаются поминки, у тела кто-то всегда должен находиться. Большинство же скорбящих разойдется в полночь или незадолго до. Над мертвым дважды в день читалась молитва: первый раз – в полночь, второй раз – незадолго до рассвета.

В комнате с покойным постоянно должны были лежать глиняная курительная трубка и табак: каждый гость-мужчина, пришедший попрощаться с умершим, должен был обязательно покурить – табачный дым должен был, опять же, отгонять злых духов. В некоторых случаях трубку с табаком клали даже не рядом с мертвыми, а прямо ему на грудь. На время поминок все часы в доме останавливали, а зеркала разворачивали и завешивали. Также занавешивали все окна в доме, кроме одного – того, которое ближе всего к кровати или гробу с мертвецом.

Закат традиции

Возможно, вам будет интересно:

Источник