Исторические источники семьи что это
Тема: Семейный архив как исторический источник для составления родословия семьи (рода)
Внимательно прочитайте материалы по теме.
Что такое личный или семейный архив и как он возникает?
Фотографии.
Письма.
Биографические документы.
к ним относятся: свидетельства о рождении, браке, смерти, паспорта, удостоверения и справки о трудовой деятельности, характеристики, мандаты, трудовые книжки, документы об образовании, наградах, изобретениях, открытиях, рационализаторских предложениях, анкеты, автобиографии, записные книжки делового характера, материалы о юбилее и чествованиях и т.п. Одним словом, все материалы, относящиеся к биографии данного лица.
Дневники и воспоминания.
Творческие материалы.
Это рукописи общественно-политических, литературных, научных, музыкальных трудов на различных стадиях работы или плана: наброски, черновые и беловые тексты к ним, написанные автором от руки или напечатанные на машинке, а также печатные книги или статьи с авторскими исправлениями. Могут быть отнесены сюда также дневники и воспоминания.
Ответьте на вопросы:
_ Что называется семейным архивом?
— Какие документы составляют семейный архив?
— Для чего нужны семейные архивы?
— Есть ли у вас дома семейные архивы?
Задание выполнять с перерывами:
— выполнить гимнастику для глаз;
— выполнить упражнения для комплекса физкультурных минуток
Источники по изучению истории семьи
У каждого человека, изучающего свои корни, есть несколько предметов, писем, документов, которыми он по праву может гордиться. Для меня это прежде всего икона святого Александра Невского. Ей уже скоро исполнится век. Своего рода артефакт- исторический документ. Чем важна она для меня как для исследователя?
Если внимательно прочитать надпись на оборотной стороне иконы, то можно понять, что 14 мая 1938 года скончался Александр Павлович Калашниковъ.
Несколько слов об иконе. На ней изображен православный святой, князь Александр Невский, который во времена нашествия шведов и литовцев на Русь сумел отразить их агрессию.
Канонизирован Русской православной церковью в лике чудотворцев при митрополите Макарии на Московском соборе 1547 года.
Очень ценными иногда бывают старые газетные вырезки. Запомните, что если когда-либо информация о вашем родственнике попала в СМИ, берегите ее как зеницу ока. Благодарные потомки скажут вам спасибо за ценнейший материал.
На фото мой дед Калашников Михаил Александрович в нижнем ряду второй слева.
Вот такую заметку я сохранила, так как там упоминается моя фамилия.
Или, например, надписи на открытках тоже многое могут рассказать.
Кстати, благодаря подписи на старом фото я узнала, что родной брат моего деда Александр Калашников служил в городе Самбор Львовской области на Украине, а один из предков из Пензенской области в городе Овруч также на Украине.
Ищите у родственников старинные фотографии, а если они не хотят ее вам отдавать в безвозмездное пользование, если она им также дорога, то сделайте копию, как это сделала я.
Или, если повезет, вам попадут в руки оригиналы. Чем старее фотография, тем более она ценится.
Посмотрите, какие трогательные надписи на обороте старых карточек.
В нижнем левом углу подписи выпускников Городищенского педагогического училища в послевоенные годы.
Дорогие составители истории семьи, принимайтесь общаться с родственниками, как с далекими, так и с близкими не забывайте поддерживать отношения. Ведь именно из таких мелочей и складывается общая картина семьи. Кто-то что ненароком вспомнит, а вы не стесняйтесь- записывайте. Так рождается летопись семьи.
Храните справки, письма родственников, ищите старые фотографии, вчитывайтесь в письма прошлых лет, ищите реликвии семьи и все само собой сложится. Удачи вам.
Семейный архив как исторический источник
Семейный архив как исторический источник
(Фестиваль исследовательских и творческих работ учащихся «Портфолио»)
Выполнил: Христофоров Михаил, ученик 6 класса МОУ «1-Бенжерепская СОШ»
Руководитель: Криницина Галина Викторовна, учитель истории МОУ «1-Бенжерепская СОШ»
обернётся к своим истокам и не сохранит о них
Воспоминания, награды, личные вещи и документы – это живая, а не книжная история. Это история прошлого, ХХ, очень сложного века. Моим потомкам этот век станет ближе и понятнее, благодаря собранным мною историческим источникам.
Исторический источник – это «реализованный продукт человеческой психики, пригодный для изучения исторических фактов». Изучением исторических источников занимается специальная историческая дисциплина – источниковедение.
Цель работы : доказать, что историю России ХХ века можно успешно изучать через историю своей семьи.
1. Изучив научную литературу, в ыявить, что является объектом, предметом и методами науки «источниковедение».
2. Выяснить, применимо ли понятие «исторический источник», для истории отдельной семьи.
3. Доказать, что документы семейного архива могут изучаться как исторический источник.
4. Составить генеалогическую таблицу своей семьи по материнской линии и продолжить работу над родословной.
1. Понятие «исторический источник»
Историческая наука не обходится без вспомогательных дисциплин, помогающих в её изучении. Среди них источниковедение, т.е. «наука об исторических источниках, теории и практики, их выявления, изучения и использования».
Источниковедение изучает закономерности образования исторических источников и отражение ими реальной истории; помогает систематизировать источники по той информации, которая содержится в них. Источниковедение предполагает практику работы в архивах, музеях, библиотеках; практику хранения и описания источников; работу историков над источниками в процессе исследования.
Исследовательская работа историка начинается с выявления источников по избранной теме. Если источников много, допускается их выборочное изучение. Все источники делятся на:
1) письменные ( письма, мемуары, дневники, личные документы и другие тексты),
3) архитектурные ( здания, сооружения),
4) материальные ( вещи, награды, орудия труда и т.д.).
Субъектом источниковедения является учёный, историк. Объектом источниковедения является исторический источник. Предметом источниковедения является: определение подлинности источника, выяснение достоверности содержащихся в нём сведений, расшифровка специфических выражений, установление автора, времени и места возникновения источника.
Источниковедение использует разные методы изучения исторических источников: анализ, синтез, интерпретация, атрибуция (установление имени автора источника), сопоставление, метод математического анализа и другие.
2. Семейный архив как исторический источник
Работа над родословной (генеалогией) – это работа с историческими источниками – письменными, устными, вещественными, которые хранятся в семейных архивах. Каждый человек, собирающий материалы своей родословной, должен быть знаком с тем, как нужно работать с историческим источником, как его можно сохранить.
В последние годы многие россияне стали интересоваться собственной родословной, пробуют выстроить своё родословное древо. Но родовая память почти утрачена в нашей культуре, хотя отдельные её свидетельства хранятся в архивах, музеях, домашних фотоальбомах, на чердаках и в подвалах. С каждым годом документы ветшают, «старятся», поражаются плесенью и грибком. Задача человека, собирающего документы своей семьи: скопировать документы, сканировать их, сделать аудио, видеозаписи рассказов самых старых родственников, фотографии наград, вещей.
Создать свою родословную – значит стать историком своей семьи, изучить семейные исторические архивы, сохранить исторические источники своей семьи. Для меня такими историческими источниками стали награды моего прадедушки по материнской линии – Фомина Михаила Игнатьевича, фотографии, воспоминания родственников.
Работу над родословной, пользуясь семейными архивами как историческим источником, можно разделить на два этапа:
1. Теоретический этап, на котором изучается реальность исторического процесса, отражённая в источнике; осуществляется классификация источников; разрабатывается методика работы с источником.
2. Прикладной этап, на котором изучается методы сбора, хранения и описания источников.
Отделить один этап от другого иногда бывает очень сложно. Поэтому при сборе источников по родословию сначала мне пришлось освоить методы сбора информации. К ним относятся: устный опрос ближайших родственников. Эта информация и стала для меня основным историческим источником.
Теперь предстояло сопоставить информацию о Фомине М.И. с теми историческими событиями, в которых участвовал прадед. Использовав индуктивный метод от общего к частному, я изучил историю Великой Отечественной войны, а затем тех её событий, в которых участвовал Михаил Игнатьевич. Прадед умер до моего рождения, поэтому историческим источником для изучения его биографии стали воспоминания родственников, фотографии и боевые награды.
Родился он в 1914 году в с. Кузедеево, имел среднее образование, окончил артиллерийское училище в звании лейтенанта. По воспоминаниям прабабушки, Фоминой Марии Куприяновны, в конце июня 1941 года дивизия, в которой служил Михаил Игнатьевич, была отправлена на фронт из Барабинска, где находилась на летних лагерях. Воевал на Московском, Харьковском направлениях, под Ельней. В начале 1944 года вернулся домой после тяжелого ранения в звании капитана. Больше прабабушка ничего не могла вспомнить о боевом прошлом своего мужа. Однако она передала мне на хранение его боевые и послевоенные награды. Эти награды – самый важный исторический источник для изучения биографии моего прадеда, истории Великой Отечественной войны, истории советских орденов и медалей.
Какие источники использовать при составлении родословной
Есть традиционные первичные генеалогические источники. Это переписные и писцовые книги, ревизские сказки, отказные книги, метрические книги, исповедные росписи.
Следующий документ из фондов казенной палаты губернии, который составлялся с целью определить количество налогооблагаемого населения-ревизская сказка. В ревизские сказки заносились сведения о составе жителей того или иного двора: ФИО владельца, возраст по предыдущей и настоящей ревизии (это касалось только мужского населения), затем ФИО членов семьи с указанием возраста и отношения к главе семьи (сын, зять, дочь, сноха и т. п.), а также причины выбытия из тягла (умер, выбыл, отдан в рекруты, переведен и т. д.). Всего было 10 ревизий: 1-я ревизия (1719 – 1724 гг.), 2-я ревизия (1743 – 1747 гг.), 3-я ревизия (1761 – 1767 гг.), 4-я ревизия (1781 – 1787 гг.), 5-я ревизия (1794 – 1808 гг.), 6-я ревизия (1811 г.) – прервана в связи с угрозой войны с Францией, 7-я ревизия (1815 – 1825 гг.), 8-я ревизия (1833 – 1835 гг.), 9-я ревизия (1850 г.), 10-я ревизия (1857 – 1859 гг.)
В государственных архивах существуют фонды духовных консисторий ведомства православного исповедания, в которых содержатся метрические книги. Начиная с 1720-х годов в каждом приходе велись метрические книги записей о родившихся, сочетавшихся браком, и умерших. Разводы были редкостью и оформлялись лишь через духовную консисторию. Метрические книги составлялись в двух экземплярах: один отсылался в консисторию, другой оставался на месте, в церкви. В метрических книгах имеются сведения:
– о дате и месте рождения, крещения и имени родившегося ребенка; именах, отчествах и фамилии родителей, их социальном положении и местожительстве; имена, отчества и фамилии восприемников;
– о времени и месте бракосочетания, именах, отчествах, фамилиях, социальном положении и возрасте вступающих в брак; именах, отчествах и фамилиях поручителей по жениху и невесте;
– о времени, месте, обстоятельствах (причине) смерти и погребения.
Метрические книги других конфессий (кроме раскольников) следует искать в их духовных управлениях и т. п.
Частично метрические книги за первые годы 20 века хранятся в архивах ЗАГС, где их и следует искать.
Другими важнейшими источниками по генеалогическому исследованию любой православной семьи являются исповедные росписи. Начало их составления относится к тем же годам 18 века. Ежегодно священники составляли исповедные росписи (посемейные списки), в которых отмечали: место жительства и социальное положение семьи, главу семьи и отношение к нему других членов, их имена, отчества, фамилии, возраст и прохождение исповеди и причастия. Особенностью исповедных росписей является то, что в начале записи о том или ином приходе идут священники (притч церкви) и члены их семей, а затем уже остальные прихожане.
Следует отметить, что метрические книги и исповедные росписи во многих государственных архивах в силу ряда причин сохранились не полностью, что создает определенные трудности при генеалогических исследованиях.
Как быть, если не сохранились первичные генеалогические источники?
В таком случае используются все фонды архива, в которых имеется генеалогическая информация, например:
Фонд выборов в Государственную Думу (1905 – 1915 гг.).В фонде содержатся списки выборщиков с указанием или без указания имущественного ценза лиц старше 20-ти лет. Выборы проходили четыре раза, списки были опубликованы в периодической печати.
Фонд Канцелярии губернатора. Обычно к нему имеется именной указатель, хранятся дела по личному составу чиновников, отдельные дела других сословий, хозяйственные и иные документы.
Фонд Губернского Правления. Дополняет фонд Канцелярии губернатора.
Фонд Губернского по крестьянским делам Присутствия. Имеются отдельные дела крестьян.
Фонд мещанской Управы. Содержит списки мещан губернского города, алфавиты ревизий, списки купцов, крестьян, городских обывателей и т. д. Есть отдельные обывательские книги и отдельные дела горожан.
Фонд Палаты уголовного и гражданского суда. Содержатся дела специального назначения.
Фонд нотариального архива. Содержит дела личных имуществ, алфавитные списки.
Фонд губернского Жандармского Управления. Содержит дела специального назначения.
Фонд Охранного отделения. Содержит дела специального назначения.
Фонды военных учреждений.Содержат информацию о рекрутах и военнослужащих. Списки офицеров и их семейств. Формулярные списки о службе.
Фонды промышленности, транспорта и связи. Содержат списки рабочих, ИТР, историю отдельных предприятий, учреждений и т. п.
Фонд исторического архива губернской Ученой архивной комиссии. Имеются отдельные дела крестьян и других сословий, рукописные и печатные источники по истории края.
Личные фонды. Содержат историю отдельных лиц, семей, генеалогические таблицы и т.п.
Обращайтесь за помощью и консультациями в Бюро «РДЪ»
Новости Барнаула
Опросы
Спецпроекты
Прямой эфир
Вернуться к истокам: как узнать историю своей семьи и кто может в этом помочь
Человек, не знающий своих предков – что дерево без корней. Но, к сожалению, в современном мире мало кто знает историю своей семьи дальше имен прабабушек и прадедушек. Куда обратиться и с чего начать, если возникло большое желание узнать, откуда вы родом и кто ваши предшественники? Как добыть информацию, если связь с родственниками давно утеряна? На эти и другие важные вопросы ответили гости радио «Эхо Москвы в Барнауле» Елена Егорова, заместитель директора по основной деятельности Государственного архива Алтайского края, и Мария Пашкова, региональный координатор проекта «Моя история» «Волонтеров Победы».
– Архивы хранят в себе огромные пласты истории. Мария, удалось ли вам найти там какую-то новую информацию о своих предках, которую вы раньше не знали?
Мария: Да. Побывав на одном из мастер-классов архива, я нашла информацию о переселенцах, и среди нее – о моем прапрадедушке и его семье. Там прописано все: имя, фамилия, национальность, сколько детей у них было и какого возраста, какое у них было хозяйство. И все это – очень подробно.
– И откуда, если не секрет, ваш прадед приехал?
Мария: Он переехал с семьей из семи человек из Курской области в Ключевский район Алтайского края. Это было в годы столыпинской реформы, когда осваивались новые земли, основывались новые села.
– Какое у вас было чувство, когда вы увидели фамилию своего предка в архивных документах?
Мария: Это была огромная радость, сильные эмоции. И когда я рассказала об этой находке своей семье, они тоже были рады и удивлены.
– Планируете ли вы и дальше работать в архивах?
Мария: Конечно. Мне это интересно, поэтому я и занимаюсь направлением «Моя история».
– Многие, особенно молодежь, считают, что архивы – это скучно. Вы согласны с этим мнением?
Мария: Когда-то я тоже так думала, но сейчас с нашими ребятами-волонтерами мы точно знаем: это не так. В архивы ходят люди интересующиеся, с целью что-то найти, поэтому им не может быть там скучно. Побывав на открытии одной из выставок в архиве, наши ребята тоже пришли с горящими глазами, мотивацией и желанием возвращаться туда снова и снова.
– А есть ли какие-то истории у ваших волонтеров, когда им удалось найти что-то такое, что их потрясло, удивило, поразило?
Мария: Волонтеров мы набрали недавно. Они загорелись этим всем, начали искать, подавать заявки, поэтому чуть позже мы расскажем о результатах. Пока еще рано.
– Елена Дмитриевна, насколько масштабен архив Алтайского края? Как глубоко можно там копнуть – на 100 лет, на 300 лет или, может, еще больше?
Елена: Это зависит от разных обстоятельств. У нас вообще очень специфичный край: он заселялся постепенно, и массовые переселения на территорию региона у нас начались только в конце XIX – начале XX века, во время столыпинской реформы. В нашем архиве хранятся документы с 1744 года, то есть примерно за 300 лет. А что касается документов по восстановлению истории рода, то говорить о более-менее системных источниках можно примерно с последней трети XIX века, а именно с 1864 года. С этого периода начинаются более полные источники – метрические и окладные книги, которые содержат сведения о семье. Источники до 1864 года не такие полные, отрывочные. Нужно учитывать также, что население того периода было немногочисленным, а основная масса ныне живущего населения, конечно, имеет переселенческие корни: это потомки людей, которые пришли к нам из европейских губерний в конце XIX – начале XX века.
Если вы захотите изучить историю своего рода, семьи, нужно быть готовым к тому, что в нашем архиве вам не дадут всех данных сразу: это дело кропотливое, долгое, требующее особого терпения и настроя на длительный поиск. Есть исследователи, которые ходят к нам годами. Не все можно найти по документам нашего архива: если ваши предки пришли из европейских губерний, как в истории с Машей, нужно делать запросы в архивы европейской части нашей страны. Непосредственные источники, которые являются основополагающими при родословных поисках, – это книги актовых записей гражданского состояния, которые ограничиваются 1923 годом. Косвенные источники могут быть открыты до 1944 года, а дальше это уже конфиденциальные сведения: с ними позволят ознакомиться только при подтверждении прямого родства. Мы работаем в рамках законодательства, которое ограничивает доступ к документам для «неродственников» 75 годами.
– Неоднократно приходилось слышать, что какие-то документы рассекречивают. Как это происходит?
Елена: Мы рассекречиваем, прежде всего, те документы, которые хранятся у нас, которые поступают к нам на хранение. Комплекс этих документов достаточно небольшой, и по обсуждаемой нами теме – войне и связанными с ней моментами – у нас документов нет: они хранятся в фондах Государственного военно-исторического архива, фондах военкоматов. Те документы, которые у нас на сегодняшний день хранятся в секретной части архивного фонда Алтайского края, – это документы органов исполнительной власти. Прежде всего, Крайисполкома за военные и последующие годы.
Согласно закону о государственной тайне, через 30 лет после создания документа он подлежит рассекречиванию и экспертизе. Если сведения продолжают сохранять секретный характер, срок засекречивания может быть продлен, если нет – документ открывается. Определенная проблема в этом плане есть у нас с документами партийных фондов: их объем настолько велик, то даже несмотря на то, что ежегодно мы рассекречиваем более 2000 документов этой категории, не успеваем это сделать так быстро, чтобы выдержать 30-летний период.
– А можете припомнить какую-то резонансную информацию, которая была рассекречена?
Елена: Особо резонансного у нас в государственных архивах нет: такие документы сосредоточены в органах НКВД-ФСБ, милиции. У нас, на местном уровне, хранятся документы о деятельности органов власти, связанные с эвакуацией и обустройством предприятий оборонной промышленности. И здесь есть такой момент: по закону мы можем рассекречивать только документы, созданные на территории края. Документы вышестоящих организаций – Наркомата обороны, российских и всесоюзных министерств – мы не можем рассекречивать, и они остаются у нас на секретном хранении до того, как будут рассекречены подлинные документы в центральных архивах.
– Но, получается, историю своей семьи архив все-таки поможет раскрыть?
– А что нужно сделать нашим слушателям, чтобы понять, откуда мы здесь, в Алтайском крае, появились?
Елена: Мы имеем уникальный для сибирских архивов фонд – первичные документы Российской сельскохозяйственной переписи населения 1917 года. Это отправной источник для дальнейших поисков своих корней, к которому нужно обратиться прежде всего. Он содержит информацию о «губернии выхода» (есть такое понятие, когда мы говорим о переселении) либо же указание на то, что на 1917 год это были коренные жители, которые переселились до столыпинской реформы. Поясню, что в XIX веке была такая форма учета населения, как приписки, и все, кто по столыпинской реформе к нам переселились, числились крестьянами европейских губерний, поэтому не случайно в переписи 1917 года у них указана губерния выхода. Также в анкетах сельхозпереписи указана не только губерния выхода, но и год выхода, поэтому сразу сужается круг источников, к которым вам нужно обращаться на следующем этапе поисков. Это будут какие-то метрические книги до момента переселения либо нужно будет обратиться в государственный архив той области, из которой было выселение.
– Давайте скажем, куда прийти, где вы находитесь, какой у вас график работы…
Елена: Мы открыты абсолютно для всех, работаем по стандартному для госучреждений графику – с 9:00 до 18:00, с исследователями – до 17:00. Наш адрес – ул. Анатолия, 72. Работаем с понедельника по пятницу, последняя пятница месяца – выходной день. Обращайтесь, приходите, мы рады всем и готовы оказать помощь.
С 2015 года мы регулярно – минимум 3-4 раза в год – проводим мастер-классы для всех желающих. Поиск информации требует определенной подготовки, наличия определенных знаний о своих родственниках, и наши разъяснительные мастер-классы как раз знакомят с порядком работы с документами, с кругом источников. Пройдя их, люди приходят уже более подготовленными, и поиск становится более эффективным. Последний мастер-класс у нас прошел 15 ноября с волонтерами Победы, которые работают по проекту «Моя история».
– Мария, проект «Моя история» – о чем он? Кому и чем он может помочь, и почему он считается одним из самых главных проектов движения «Волонтеры Победы»?
Мария: Проект, прежде всего, о том, что является главным для каждого из нас: он о семье, о семейной истории, и он может помочь каждому, кто интересуется, кто хочет найти. Мы направляем, помогаем, объясняем, с чего начать, какие вопросы задать. У нас даже есть буклет – как подойти к своему родственнику, с каким вопросом…
– И какой первый вопрос стоит задать своим родственникам?
Мария: Нужно узнать имя, фамилию кого-то из предков, примерный возраст (дату рождения), откуда приехал или откуда призван. Это самое основное. Потом с этими данными мы уже смотрим по электронным базам и идем в архив.
– А что это за базы? Где их найти?
Мария: В интернете есть три самых основных: это «Мемориал» (по Великой Отечественной войне), «Память народа» и «Подвиг народа». Советую проверять информацию во всех трех, потому что они отличаются.
– В чем основные сложности вашего проекта?
Мария: Главные сложности были вначале, когда проект только запускался: не было понимания, что мы должны делать, какая наша основная цель, чем мы можем помочь другим людям. Первой нашей задачей было заключение соглашений с архивами, и в Алтайском крае мы справились с ней хорошо. Но вот в других регионах не все архивы пока вышли на связь.
– Мария, а какова ваша история: кто у вас воевал, и как ваша семья связана с Великой Отечественной войной?
Мария: Пока я еще совсем мало знаю о военном пути своих родственников. Из рассказов бабушки по папиной линии знаю, что мой двоюродный прадедушка пропал без вести во время войны с Японией, а мой родной прадед-фронтовик не любил говорить о войне и плакал, когда слышал о ней, видел военные фильмы.
– Что вас привело в волонтерскую работу?
Мария: Волонтерством я занимаюсь давно, а в проект «Волонтеры Победы» пришла позже. Началось все с какого-то военного квеста. Потом было 9 мая: огромные эмоции, когда видишь, сколько идет людей на парад и в шествии «Бессмертный полк». Позже уже узнала о том, какие запускаются проекты, и осталась именно в «Волонтерах Победы».
– А были моменты, когда хотелось все бросить, уйти?
Мария: Нет. Была усталость, были трудности с проектом, но мы их пережили.
– Какая история, с которой вы столкнулись в ходе волонтерской работы, вас особенно впечатлила?
Мария: Мы часто ходим к пожилым людям, к бабушкам, помогаем им с уборкой, мытьем окон. Зачастую у них никого нет, и даже своих детей они пережили: очень грустно это видеть.
С одной из таких бабушек мы дружим. Ей 93 года, и в годы войны она работала в Камне-на-Оби воспитателем, с детьми, которые переселились из блокадного Ленинграда. Она была самой молодой из воспитательниц, и позже, уже в Барнауле, ее бывшие воспитанники продолжали с ней общаться, поддерживать. И таких людей очень много. Вы не представляете, насколько им важно общение, моральная поддержка.
– Давайте дадим контакты: может, кто-то хочет о такой бабушке сообщить или захочет к вам присоединиться, стать волонтером?
Мария: Мой телефон: 8-963-536-42-27. Вы можете позвонить мне, и я вас скоординирую по проекту, по направлению и по любой волонтерской деятельности.
– Елена Дмитриевна, а вы с каким настроением идете на праздник Победы? Как вы отмечаете 9 Мая и кого хотели бы вспомнить?
Елена: Мы всегда вспоминаем, конечно же, своих родственников, которые воевали. Это наш дедушка по материнской линии Четошников Петр Степанович, это братья моего отца, которые участвовали и погибли.
Это и радость, и печаль одновременно: не зря День Победы – «праздник со слезами на глазах». Это и скорбь, и героизм, и гордость за нашу страну, за наш народ, за то, что мы непобедимы, что мы едины.
– Вы ходите в «Бессмертном полку»?
Елена: Да, несколько лет мы с братом ходили, но в последние годы уже нет. Могу сказать, что это замечательная акция, и нам как историкам и архивистам особенно заметно, когда начинается всплеск интереса к этому периоду истории. В 60-е, 70-е годы ХХ века был особый подъем интереса молодежи, общества, в эти годы начался сбор воспоминаний. В сложные 80-е, 90-е и 2000-е интерес к войне был невысок, а сейчас мы вновь видим всплеск. Люди уходят, уходят воспоминания, и их нужно сохранить.
– Хочу напомнить, что проект «Победа в каждом из нас» ждет семейные истории от жителей Алтайского края. Истории побед принимают на адрес электронной почты pobedavnas@mail.ru.