Изнахратить это что значит
Значение слова «изнахратить»
изнахра́тить
1. прост. испортить, привести в негодность ◆ Оне с вас все жилы вытянут, а землю изнахратят, оне на это мастаки. Валентин Распутин, «Прощание с Матёрой», 1976 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: безвылазный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Предложения со словом «изнахратить»
Отправить комментарий
Предложения со словом «изнахратить»
Двухсоттридцати-четырёх- и стодевяностомиллиметровые английские артсистемы, которые так любят англичане, действительно одни из самых лучших в мире для сравнимых калибров – утопить «Гебен», конечно, не смогут, но здорово изнахратить – запросто.
Хотя, за пятьдесят тысяч это как же надо физиономию изнахратить!
Карта слов и выражений русского языка
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.
Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.
изнахратить
Вооружившись дисковым электроинструментом типа «болгарка», они изрезали банкомат в надежде завладеть деньгами. Изнахратив аппарат «Агропромбанка», разбойники так и не смогли добраться до его содержимого и ретировались. (ВСЛУХ.РУ [ Тюмень ] 9.11.04)
Чудом незнакомцы остались живы, хотя изнахратили их безжалостно. («Томская неделя»; 26.08.1999)
У одной бабушки [ собачонка ] изнахратила еще вполне приличный коврик, у молодой женщины, развесившей белье на веревке, стащила простыню и разодрала ее. («Советская Сибирь», Новосибирск; 02.11.2005)
Пройдите в лес, в девственные места Саян и Кузнецкого Алатау: все загажено пластиковой цивилизацией. Все поломано и изнахрачено. («Красноярская газета», 5.11.04)
Пол цементный покорежило, раму одну изнахратило стрельбой. («Восточно-Сибирская правда», Иркутск; 19.01.2002)
Сотрудники правоохранительных органов ‹…› настолько изнахратили двух гражданских лиц, что невольно возникает вопрос: а нет ли за этим избиением какого-то личного интереса? («Панорама округа» Усть-Ордынский АО; 25.06.2004)
Смотреть что такое «изнахратить» в других словарях:
изнахратить — ИЗНАХРАТИТЬ, диал. – Избить, измучить. – Сыть волчья! Как они его изнахратили! (1. 433). СЮГ 121; ССГ 115: изнахратить «испортить, повредить»; СЦГ 2. 151 «испортить, повредить; лишить невинности» … Словарь трилогии «Государева вотчина»
ИЗМОХРИТЬ — что, измохратать пермяц. (ошибочн. изнахратить), издергать, истеребить в мохры, истаскать, износить. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
изнохратить — Сибирь см. изнахратить Трактор так изнохратил дорогу и порыв окрепшего ветра так толканул в глотку, что стало ясно без перекура не дойти и поэтому проще доковылять по ветру до пекарни. (Михаил Тарковский. «Бабушкин спирт» // «Новый Мир» 2004, №… … Языки русских городов
«Копытить, как бешеная тарашка!»: «Яндекс» собрал российские региональные слова
Лента новостей
Все новости »
Для этого специалисты изучили статьи и комментарии пользователей платформы «Яндекс.Дзен». С полным перечнем региональных слов можно ознакомиться на сайте компании. Получится ли из этих выражений составить словарь?
«Яндекс» ко Дню русского языка собрал список так называемых региональных слов. Это диалектные выражения, которые используют жители разных российских регионов.
«Изнахратить», «намахнуть», «тришки». Эти слова с трудом поймет житель Москвы и центральной России. Но в Сибири знают, что «изнахратить» значит испортить, «намахнуть» — выпить, «тришки» — тренировочные штаны. В центральной России их называют трениками.
Среди типично столичных словечек — «человейник» (большой жилой дом) и «корнер» (торговая точка или павильон). У Петербурга кроме традиционных «парадной», «шавермы» и «поребрика» есть «пухто» — мусорка, «сморода» — смородина, «путяга» — ПТУ.
Кстати, в других регионах профтехучилища тоже имеют свои названия: в Пензе — «рогачка», в Брянской области — «хмызня», в Оренбурге и Самаре — «каблуха». На Дальнем Востоке «копытят» — работают, на Урале «банчат» — торгуют.
В Нижегородской области говорят «как бешеная тарашка» — значит, спешат. В Волгоградской области «кукундер» — это способность разумно мыслить. «Кукундер поехал» значит «поехала крыша».
За два года лингвисты проанализировали 11 млрд словоупотреблений в текстах 6 млн пользователей «Яндекс.Дзена». Однако составить словарь из этих выражений нельзя, считает доктор филологических наук, завотделом Института русского языка РАН Анатолий Баранов:
— Это не то чтобы все слова диалектные, они частично региональные, частично просто модные. То, что там есть, например какой-нибудь «корнер», — это, конечно, такое модное слово наряду с какими-нибудь выражениями типа «стрит-стайл» и так далее, то есть это заимствования, которые модные, но это вовсе не означает, что его используют только в Москве и Московской области, просто у них в рамках того эксперимента, который они проводили, это оказалось так, но это вовсе необязательно. Потом, действительно, есть регионализмы, то есть те слова, которые употребляются в какой-то конкретной области, территории. Там интересные объекты исследования, кстати говоря, эта лексика очень плохо изучена. Но насколько данный эксперимент может выявить достаточно большое количество слов такого рода, у меня большие сомнения. Если это действительно комментарии пользователей к статьям в «Яндекс.Дзене», то, конечно, какие-то серьезные выводы на основании этого делать трудно.
— Эти слова можно включать в толковые словари, несмотря на то что многие из них разговорные, и даже жаргонными их можно назвать?
— Из тех слов, которые там представлены, в толковый словарь, если словарь нормативного типа, я думаю, что ничего. Но есть словари новых слов, наверное, какие-то формы из тех, которые там процитированы, могут быть представлены в словаре новых слов.
Для 15 регионов исследователи «Яндекса» вообще не нашли местных слов: в частности, в кавказских республиках, Калмыкии, Ненецком автономном округе и Магадане. Авторы предполагают, что это связано с выбранными темами, о которых пишут местные жители, или с тем, что в этих регионах мало интернет-пользователей.
И в пир, и в мир, и в добры люди. Такое выражение было в ходу у мамы и тёти Фёклы. Когда женщина не меняла одежду и ходила в одном и том же на работу, в доме, за ворота, они говорили: «Разве не во что переодеться? И в пир, и в мир, и в добры люди – всё в одном платье». Нам мама привила добрую привычку: пришла с работы – переоденься. Нередко я слушала воспоминания сестёр о своей родительнице, насколько она была аккуратна. Моя бабушка, которую я не видела ни разу в жизни, передала своим двум дочерям самые лучшие качества: доброту, человечность, аккуратность, хозяйственность. «Наш Афоня в одном балахоне: и в пир, и в мир, и в подоконье». Подоконье означает: собирать милостыню.
Игрище – молодёжная вечёрка. Такое объяснение даётся этому слову. Мы на вечёрки не ходили – были маловаты, но неожиданный вопрос родителей: «опять на игрища собираетесь?», заставал нас иногда врасплох. Игрищами они называли наши шумные детские игры и забавы, которым в любое время года не было ни конца ни края.
«Из большого не выпадет». Так говорилось о великоватой одежде. Это сейчас ребятишки избалованы и носят только то, что им куплено или специально пошито по росту и размеру. Раньше нам приходилось донашивать одежонку после старших сестёр. Когда пальто или платье, кофта или юбка были на размер больше, мама всегда говорила: «Ничего, носи, из большого не выпадешь». Но, по правде сказать, всю одежду нам она подгоняла по размеру. Никто из нас не ходил так, чтобы спускался подол или свисали рукава. Всё тщательно ушивалось и подшивалось.
Изволохать – избить, тащить волоком. В большом селе Бемыж драки среди молодёжи были обычным явлением. Правда, дрались так, для виду. Никто никого убивать не собирался. А повод, чтобы изволохать кого-то, находился всегда: то парни не из той деревни пришли в клуб да ещё на свою беду пригласили на танец местных девчат; то бемыжские пареньки вдруг вспомнили, что кто-то из пришедших когда-то занимал рублёвку и не вернул; то чужак, проходя мимо, нечаянно задел местного «хозяйчика». Да мало ли поводов можно найти. Не раз бабка Марья рассказывала, как за клубом изволохали её младшенького Мишку. Да так, что домой еле дошёл. Но все знали, что изволоханный Мишка в долгу никогда не оставался, и в следующую субботу следовало ожидать ещё одну бойцовскую встречу.
Интересно девки пляшут. Всякий раз, услышав это выражение, вспоминаю отца с его бесконечными присказками. Когда он удивлялся чему-нибудь, то обычно говорил: интересно девки пляшут. А иногда добавлял, как именно: «по четыре штуки в ряд». У Шукшина и Астафьева тоже встречается это выражение. Такие перлы делают обычную речь живой, яркой и образной.
Испатрать, распатрать, патрать. Глаголы имели разное значение. Когда одежонка была грязной, мама говорила, то её испатрали. Когда замечала дыру на рубашке, кофте или штанах, говорила: распатрать: «Где умудрились так штаны распатрать, шлёпихи?» А тут и мудрости никакой не надо было. Пару раз залезть на забор да спрыгнуть на землю. Если в заборе гвоздь – то дыра обеспечена. Поморское «патрать» – значит: марать, пачкать.
Исповадить – потакать кому-то, приучать к чему-то плохому, позволять делать плохо, приучить к постоянным поблажкам, потачить. Свекровь обычно не поважала ни детей своих, ни внуков. Она была строгой в воспитании и когда видела, как нежат детей, говорила: «Вот исповадите, сядут вам потом на шею». Если кто-то из соседей рассказывал, что их сын начал попивать, свекровь тут же одёргивала: «Чего теперь жаловаться? Сами исповадили. Смолоду с собой за стол садили».
Изнахратить это что значит
Эти слова слышаны мною с детства, в основном от бабушки, часть их до сих пор изредка употребляет моя мать, а иногда и я сам в ироническом, нарочито фольклорном ключе. Все мы коренные жители города Слободского, прожили в нём почти всю свою жизнь. Не все слова и выражения чисто вятские, много очевидно из других русских диалектов и даже относительно поздних заимствований.
Барабаться – делать что-то ненужное или неумело, дети барабаются в луже.
Баретки – детская обувь, пинетки.
Боровить – смять, сдвинуть половик.
Веньгать – надоедать разговорами, упреками.
Верюхать – небрежно обращаться с вещью, ломать.
Взбызгивать – дичать, дуреть, резвиться.
Воздымать – поднимать.
Всем скопом – всем спопищем, толпой.
Выворачивать толы – пялить глаза, тупо смотреть.
Вылупить толы – то же самое.
Дековаться – заниматься кропотливой работой, делать из говна конфетку.
Дикошарый – непослушный, вредный (ребенок, кот).
Дуботёлки – непутевая молодежь, подростки-хулиганы.
Дылда стоеросовая, долгая ляма – долговязый подросток
Ербалызнуть – ударить.
Жучить – пить много воды или пива.
Закаина – зарок, обет.
Замызгать – затереть, запачкать.
Избережалась – неубереглась, надорвалась до серьёзных последствий, например, выкидыша (о беременной женщине или животном)
Изварлыжился – избаловался в еде (о коте или ребёнке).
Изгиляться – издеваться, изощрённо зло и длительно высмеивать, унижать.
Изнахратить – испортить.
Искипельник – грешник в Аду.
Ищея – ищейка (в иносказательном смысле о пронырливом человеке)
Как вытный – как деловой, как состоятельный (ироническое).
Карапуля – кошачья миска, иносказательно о немытой тарелке.
Карзиться (а также млиться) – казаться, мерещиться.
Крысаться – чесаться с остервенением (звук, как крыса скребётся).
Курослепый – невнимательный, бестолковый, не видящий очевидного (от «куриная слепота»).
Кыра деревенская – обидное прозвище для женщины, приехавшей в город, но не умеющей сказать и ступить по-городскому культурно.
Ляжье – лентяй, лежебока.
Меденик – медный бак для воды на 3–4 ведра).
Мурлыжить – тянуть дело, затягивать с обещаниями.
На верхосытку – на десерт.
Набить руку – научиться что-то делать своими руками, кустарить.
Навелить – навязать.
Навихать – то же самое, но в отношении руки или ноги.
Наджабить – причинить вред (здоровью или вещи) от перегрузки.
Наиссух – полностью высохло (бельё).
Накидушка – небольшое полупрозрачное (кружевное) покрывало на подушках.
Нарастопашку – раскрытые двери, рубаха нарастопашку (о неопрятном нетрезвом человеке).
Нартить – настаивать, нудить, способствовать.
Наслегать – заботиться.
Настропалить – сделать словесное внушение, настроить на дело.
Обдергушка – девка в коротком платье.
Обкарнать – коротко обрезать волосы или штаны.
Обмуслякать – смочить слюной бумагу, ложку.
Обоконки – крупные овощи (огурцы) или подобные им плоды или предметы, в том числе крупные новорождённые щенки и котята. Возможно так назывались оконные косяки в избах.
Обушмарить – поразить, удивить, выбить из колеи.
Ожигаться – ежиться от холода.
Окареветь – выздороветь.
Оковентить – тоже ударить.
Отчебучить – сделать что-то невозможное, выкинуть номер, удивить.
Охаять – раскритиковать, нетактично выговорить.
Пакли – неопрятные чужие пальцы.
Переченёк – деревянная перемычка, вставка.
Подволока – чердак (татарское слово).
Подзор – то же самое, но продолговатой формы, прикрывает пространство под кроватью.
Подпол, подполица – пространство под полом, подвал.
Поисполу – делать что-то наполовину, частично.
Поперёшный – широкий, толстый, что вдоль, – что поперёк (огурец, человек)
Приушипились – притихли увлечённые чем-то (о детях)
Раздобырдывать – говорить в пустую. Раздобырда – пустомеля.
Раззоридом – не хозяйственный человек, мот, раззоритель дома.
Распятнать – растолковать.
Рукомойник – умывальник, небольшой сосуд с краном.
Рукотельник – полотенце.
Рундук – приступок к крыльцу, ступенька, на которой можно сидеть или что-то делать. В общем случае рундук это большой ящик наподобие сундука.
Рытики – вши.
Склонять на все лады – прорабатывать, обсуждать на собрании.
Спорышки – мелкие куриные яйца
Спужанец – ребенок, напуганный чем-то или кем-то (собакой) и от этого получивший нервно-психическое расстройство. «Испуг» лечили особые бабушки (знахарки), которые «меряли» таких детей: укладывали лёжа и что-то шептали, а в завершение прикладывали к телу измерительную верёвочку.
Стырить – стащить; тырить – прятать.
Стювать – одергивать, поправлять (ребенка), деревенское словечко.
Сувёртыш – небольшой небрежно сделанный свёрток.
Схропу – сделать что-то с налёта, не разобравшись, часто с нежелательными последствиями.
Сыспотихо – делать что-то неспешно, понемногу, от случая к случаю.
Таганок – подставка под горшок или миску с высокими ножками для приготовления пищи на небольшом домашнем костерке, который разводили летом на шестке русской печи (место перед входом топки).
Торкать (торкнуться) – стукать (стукнуться) головой обо что-то.
Точить лясы – говорить о пустом.
Трупелки – бесполезные части, обломки, обрезки, опилки; «извести на мелкие трупелки» – испортить вещь до полной непригодности.
Узги, узгочки – концы платка или куска ткани.
Уросить – капризничать.
Уханькать – извести, израсходовать.
Ухобака – хулиган.
Чернонемошный – ненормальный, полоумный, чокнутый.
Чучкать – стирать белье кое-как, вычучкать, – испачкать одежду.
Шепериться – делать что-то неуклюже, неумело пытаться что-то делать, имитировать деятельность, слегка неприличное выражение: Чё тут расшеперилась?!
Шишлять – выискивать, высматривать, шарить.
Шлындик – подозрительный тип, возможно от «хлын».
Шлычкать – пить с шумом чай или воду.
Щемила – узкое место; изначально, возможно, орудие пыток.
Щипачки – щипчики для колки кускового сахара.
Поговорки и пословицы
1. Сам-от прост, да привязан хвост. О человеке, привязанном какой-то заботой к одному месту. Например, сидит дома с маленьким ребёнком.
2. Бедному жениться, – ночь коротка. Сетование на бедность.
3. Ни спасибо, – ни насрать! О неблагодарном и безразличном человеке.
4. Шайка-лейка, ушат с говном! О группе заговорщиков или злоумышленников.
5. Как устюжка – банный голик. Голик – веник без листьев. Использованным банным веником (без листьев) стращали непослушных детей, мели двор. В конце 15 века устюжан поселили в Слободском вместо высланных в Московию местных жителей. Коренные слобожане долго испытывали к ним неприязнь, как к прислужникам и прихвостням новой московской власти. Очень старая поговорка.
6. В воскресенье – паши, в понедельник – кобылу ишши. Осуждение порицаемой православной верой работы в праздничный день.
7. Та же мучка, да не те же ручки.
8. Землю снежком, а невесту женишком. На Покров играли свадьбы.
9. Ешь мёд, да на сердце лёд.
10. Татары и вотяки – наши родники. Намёк на родство с иноплеменниками.
11. Или грудь в крестах, или голова в кустах. Говорили при сборах на войну.
12. С лихой собаки шерсти клок. О невеликой поживе.
13. Губа толще – брюхо тоньше. Грубый (язвительный) ответ тому, кто отказывается от угощенья.
14. Помоложе – рублём подороже. Похвала молодости, возможно взято из практики оценки продажной женщины.
15. Серче – веник сверчен. Насмешка над человеком, жалующимся на слабое сердце.
16. Выставил сковородник. Выпятил губу, обиделся (реакция ребёнка).
17. Пень колоти – день доводи. О бессмысленной работе. Колоть на дрова пни (комли стволов) тяжёлое малопродуктивное занятие.
18. Бог Троицу любит. Поговорка оправдывает следующее наблюдение: если что-либо случается дважды, то неизбежно случится и третий раз.
19. Смех-от смехом, а грех-от грехом. Предостережение от несчастья вследствие легкомысленного отношения к делу.
20. Деньги большие, да карманы худые. Замечание о непрактичной трате легко приходящих денег.
21. Тот же назём, да дальше везём. Разоблачение преувеличенной ценности заморского (иногороднего) товара.
22. На те, Боже, что нам не гоже! О благотворительности в виде бросовых вещей.
23. Был талан, да съел баран. О потерянных возможностях.
24. Старого учить, – что мёртвого лечить.
25. Кому война, а кому мать родна. О наживающихся на чужом горе.
26. Не потопаешь, – не полопаешь! Без труда и хлопот не будешь сыт.
27. Бережёного Бог бережёт. Лишь осторожный и предусмотрительный человек имеет поддержку Провидения.
28. С воды и кони дохнут. Имеется в виду с одной воды.
29. Хлеб да вода – солдатская еда. Вариант: арестанская еда.
30. Что дурно – то и потешно. Осуждение.
31. Век живи, век учись, – дураком помрёшь.
32. Старый, что малый. Наблюдение.
33. Дают – так бери, а бьют – так беги. Разумный совет.
34. Моряк – с печки бряк. Детская байка, насмешка.
35. Слово – серебро, молчание – золото. Благоприобретённая народная мудрость.
36. Прёт как на дрожжах – быстро прибывает (ростёт).
37. Как пуп резан – о привязанности к какому-то месту (как к месту рождения): рвётся туда, как будто у него там пуп резан.
38. Шемела, на боку дыру вертит – о беспокойном ребёнке, вариант на колу.
39. Вору всё впору. Говорят, когда подходит чужая одежда: тебе как вору всё впору.
40. Излом да вывих – о малопригодных работниках или вещах.
41. Худо не корыстно – плохонькое, но недорогое.
42. Ни Богу свечка, ни чёрту кочерга. Никуда не годное дело или вещь.
43. Сытого гостя легче потчевать.
44. Суббота – бабья работа. По субботам мылись в бане и стирали бельё.
45. Шиш-мордыш – нет ничего.
45. Велик, да дик. О подростке.
46. Хрен редьки не слаще.
47. Дарёному коню в зубы не смотрят.
48. Обещанного три года ждут.
48. Кручусь как заведённый.
49. Весь день как на иголках. О напряжённом дне.
50. Выкрасить, да выбросить. О никуда не годной вещи.
51. Живём – хлеб жуём. Слегка невежливый ответ на избитый вопрос «Как жизнь?»
52. От рад души (не от рад души.) Делать что-то с удовольствием.
53. Кошка скребёт на свой хребёт. Обещание расплаты за прегрешения. Кошки часто дерут свои когти о ценные вещи.
54. Дом не коза, а нужны глаза. За жилищем нужен постоянный глаз (уход, ремонт).
55. Дрожжи, а форс держи. О модно, но не по погоде одетом человеке.
56. Портной гадит – утюг гладит.
57. Спустя лето в лес по малину. О запоздалом решении.
58. Хоть из дому бежи! Хоть на стену лезь! Совсем плохо. (Ударение на из и на.)
59. Сука не манит – кобель не бежит.
60. Первый Спас рукавички припас, второй Спас – валенки припас, третий – шубу.
61. У денег глаз нет. Осуждение высокой цене или большим тратам.
62. Тра-та-та, тра-та-та, вышла кошка за кота. Думала за барина, вышла за татарина. Дразнилка.
63. Бледный как моль портяная (ударение на «а»).О человеке с нездоровым видом.
64. Кто спорит, – тот говна не стоит.
65. Вырос с ёлку, – ни ума, ни толку. Учительская ругань.
66. Ванька ключник, злой разлучник. Присказка о прижимистом человеке, запирающем своё добро на замки.
67. Жиринка за жиринкой гоняется с дубинкой. О тощих щах.
68. Из спасибо шапку не сошьёшь. Намёк на более существенную благодарность.
Рассказ старого чукчи
Не знаю как теперь, а раньше про наших братьев меньших – чукчей – ходило множество анекдотов. Все русские заочно любили этот смешной народец: живут, чёрт знает, где, никому не мешают, и водку лопают не хуже нас. Но оказалось, сами чукчи о русских тоже байки складывают. Например, такую…
Однако давно это было.
Обнаглели как-то собаки, – выгнали людей из чумов! Наелись, напились и завыли, – запели по-своему. Но люди собрались и прогнали их вон. Убежали те далеко-далеко и стали русскими.
С той поры русские поют свои песни, – как собаки воют!
Чёрный Арм
(рассказ человека с тросточкой)
Секс в маленьком городе
Как-то в очередной раз прибывшему на родину Чижу приспичило изведать ночной жизни. Спирт есть, семья в голубой дали, жилплощадь простаивает. Куражу не хватает! Но все попавшиеся ему на «Бродвее» прекрасные незнакомки, похожие на жриц любви, шарахались от него в стороны. После десятой попытки он набрёл на знатока местных нравов. Вот что тот ему поведал.
Проституток у нас в городе нет, разве какие залётные из деревни около автостанции ошиваются, – такие на ху* не нужны. Кто на дорогих тачках, против хлебного тормозят, – сами подходят, но денег надо до хрена.
Если хочешь бабу снять, иди в «Аврору». Там всю ночь возле входа толпа стоит. Шлюхи парами ходят, – на них надо вдвоём идти. Снимаешь и поишь, потом веди куда хочешь, отработают. Главное смотри, что б не смылись.
Если бабок нет – всё одно – иди к «Авроре»! Секи, как после трёх начнут вываливаться пьяные без мужиков. Хватай таких блядей, пока не опомнились, грузи в тачку и вези, куда хочешь. М**** всегда так балдеют. Которые бабы, иной раз ерепенятся, с такими опыт нужен.
А проституток у нас нет, разве залётные какие…
Законы общества
Было это уже давно, в августе 1973 года, когда я служил в Советской армии. Моросил дождик, от нечего делать я смотрел через окно на стаю воробьев, прыгающих по пустому солдатскому плацу. Не обращая внимания на непогоду, они вырывали друг у друга увесистую корку хлеба. Унести её подальше и неспешно расклевать в укромном месте никто из них не мог. В виду своей сухости на части она так же не делилась. Оставалось только бороться за один случайный откус. Так продолжалось минут пять.
И вдруг произошло удивительное. Нашёлся один смышлёный воробей, который не стал пытаться схватить хлеб, а начал отгонять от него всех других своих товарищей, кроме одного, который таким образом получил возможность спокойно насытиться и удалиться. После этого охранник приступил к трапезе, а сторожить его обед стал один из воробьёв окружавших это пиршество. Так они сменяли друг друга не менее трёх раз. Мне надоело смотреть, да и дождик закончился, можно было идти по своим делам. Это вам ничего не напоминает?
Старый дом
Этого дома в центре города уже нет. Когда-то в нём обитал парикмахер Пушкарёв, большие окна на юг давали много света так необходимого для его ремесла. После войны дом купили наши родственники Скрябины. Сыновья их погибли, а дочь не вышла замуж из-за большого красного пятна на лице. Дядя Костя был ответственный работник, домой приходил заполночь, на итээровские вечера (для местной номенклатуры) жену не брал, не пил, но погуливал. Тётя Граня не слыла красавицей, вела домашнее хозяйство, знала всех жителей города и половину их тайн. Вот бы кого послушать…
Отапливался дом особой винтовой печью. Заложенные в неё дрова медленно горели, отдавая тепло целый день. Когда эта печь (уже при новых жильцах) задымила, никто не взялся её переложить. В верхнем этаже долго жила одна старушка, торговавшая на базаре удивительно сочным и зелёным луковым пером. Однажды она раскрыла свой секрет моей бабушке: «а ты, Алексеевна, полей грядку из уборной, все так делают».
Царство Небесное им обоим!
Спустя пару дней, как была сделана эта фотография, бесхозный уже несколько лет дом подожгли, но неудачно, стены устояли. Через год обгорелые останки наконец-то снесли.
Записал Е. Х.
город Слободской, декабрь 2007