какие кольца можно носить мусульманину
Сунна ношения кольца
Кольцо – это красота. Многие люди любят украшаться. Пророк (мир ему и благословение) поведал нам о кольце. Ношение кольца – это сунна. Если человек, надевая кольцо, стремится следовать Пророку (мир ему и благословение), то в этом случае он получит вознаграждение от Всевышнего.
История о перстне Пророка (мир ему и благословение)
Когда Пророк (мир ему и благословение) захотел написать послание к правителям окрестных земель и государств, они ему сказали, что они не принимают послания, не запечатанные перстнем. Пророк (мир ему и благословение) взял свой перстень и поставил на послании свою печать.
Чистота кольца Пророка (мир ему и благословение)
Поступок Пророка (мир ему и благословение) преподал нам удивительные уроки, каждый из нас должен понять их. Во-первых, он поступил согласно протоколу, процедурам того времени, соблюдая правила. Есть ли смысл доводить послание Аллаха, соблюдая общепринятые правила отношений между государствами? Но всё-таки Пророк (мир ему и благословение) решил соблюсти эти правила. Во-вторых, сделав для себя перстень, Пророк (мир ему и благословение) пожелал сделать на нём свою эмблему, такой знак, который указывает на значимость человека или компании в наше время. Это очень красивый поступок. Пророк (мир ему и благословение) сделал для себя простой перстень, на котором было написано: Мухаммад – Посланник Аллаха. Всё было очень просто. Но, несмотря на эту простоту, в этом кольце был заложен глубокий смысл, так как это было ясное указание на самое главное, что он – Посланник Аллаха (мир ему и благословение), носитель откровений Аллаха.
Затем он указал на высокую степень уважения ко Всевышнему, которое мы узнаём, глядя на это кольцо. Читая эту надпись, мы сначала произносим имя – Мухаммад – Посланник Аллаха. При написании этих слов сверху вниз или снизу вверх, имя Аллаха было начертано над всем остальным. Мы все должны обратить на это внимание. Желая изготовить эмблему или знак, в котором упоминается Аллах, размышляйте также, как это делал Пророк (мир ему и благословение). Следуйте пророческому примеру при использовании эмблем, извлекайте уроки, чтобы каждый наш поступок был связан с благим намерением, содержал высокий смысл, был прост и ясен, и был связан с Сунной Пророка (мир ему и благословение).
Должное по отношению к печатям и эмблемам
Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Не надевайте моё кольцо и не называйте себя моей куньей (прозвищем)».
Печати и названия имеют огромное значение в государстве. Не допускается подделывать чужие печати и эмблемы, это является одним из видов обмана. Печать халифа Усмана была подделана одними из иудеев. Они использовали поддельную печать в некоторых документах, что стало в те времена причиной смут. Всё это недозволено и запрещено Пророком (мир ему и благословение).
Кольца из золота и серебра
Пророк (мир ему и благословение) носил серебряное кольцо и запретил мужчинам носить золото. Мужчинам недозволено ношение золота, будь это кольцо, часы или другие украшения. Серебро является сунной Пророка (мир ему и благословение). Он носил одно кольцо, не было передано, что он носил сразу два кольца. Кольцо, которое он носил, было со вставленным камнем агата или оникса, или же полностью из серебра с надписью. Пророк (мир ему и благословение) носил кольцо на правой руке. В основном он носил кольце на мизинце, так, чтобы камень оказывался с внутренней стороны ладони. Такой была сунна Пророка (мир ему и благословение) в большинстве случаев, но существуют и другие версии учёных об этом.
Когда желательно снять кольцо
Пророк (мир ему и благословение) при входе в туалет снимал своё кольцо, так как на нём было начертано имя Всевышнего. Есть учёные, которые говорят, что мусульманину при входе в туалет желательно снять кольцо в любом случае.
На него устремлён взгляд и на вас
Однажды Пророк (мир ему и благословение) сидел со своими сподвижниками и покрутил кольцо. Затем снял его и сказал: «На него устремлён взгляд и на вас». Когда человек общается с людьми, ему не следует отвлекаться на кольцо, на часы или телефон, так как это один из признаков неуважения к собеседнику. Пророк (мир ему и благословение), почувствовав, что кольцо его отвлекает, снял до тех пор, пока сподвижники находились рядом с ним.
Сподвижники оберегали кольцо с печатью Пророка (мир ему и благословение), они возвеличивали его, они использовали его в своих делах. После Абу Бакра и Умара, кольцо перешло к Усману. Возвеличивая кольцо, сподвижники постоянно носили его собой. При правлении Усмана кольцо было потеряно возле мечети аль-Куба. Сподвижники долгое время искали его, но так и не нашли. Позднее некоторые сподвижники отмечали, что врата смуты открылись после того дня, когда было утеряно кольцо Пророка (мир ему и благословение). И это ещё одна из мудростей Всевышнего, которую видела наша община.
Да возлюбит вас Всевышний
Ношение кольца – простая сунна, но, тем не менее, она имеет огромный смысл. В Сунне Пророка (мир ему и благословение) нет ничего незначительного, малозначащего. Сунна имеет великое значение из-за почёта, оказанного Пророку (мир ему и благословение) Всевышним. Верующий, осознавший эту тонкость, поймёт смысл изречения Всевышнего:
« قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَهّ »
Стенограмма лекции шейха Мухаммада ас-Сакафа
Ношение кольца – это сунна
«Поистине Пророк (мир ему и благословение) запретил золотое кольцо мужчинам»
Передаётся от Абдулы ибн Джафара (да будет доволен им Аллах): «Поистине Пророк (мир ему и благословение) носил кольцо на правой руке». Анас (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (мир ему и благословение) взял серебряный перстень и выгравировал на нём слова «Мухаммад, Посланник Аллаха» (аль-Бухари и Муслим).
Имам ан-Навави (да будет доволен им Аллах) говорит: «Мусульмане пришли к единому мнению, что является сунной носить кольцо…».
На какой руке носят кольцо?
Дозволено как на правой, так и на левой, однако среди учёных есть разногласия по поводу того, на какой руке достойнее носить кольцо. От Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение) носил серебряное кольцо на правой руке (Муслим). Многие наши праведные предки носили кольцо на правой руке, другие носили и на левой руке. Имам ан-Навави сказал: «На правой руке носить кольцо желательнее и красивее» (см. «Шарх ан-Нававию», № 14/299).
Имам Байхаки передаёт: «Абу Бакр ас-Сидик, Умар ибн Хатаб, Али ибн Абу Талиб, Хасан и Хусейн (да будет доволен ими Аллах) носили кольцо на левой руке» (см. «аль-Адаб», стр. 373).
Бухари и Мусли передают, что Айша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пророку (мир ему и благословение) нравилось надевать обувь, начиная с правой ноги, расчёсывать и умащать благовониями волосы и бороду, начиная справа, и совершать омовение, начиная с правой стороны тела, и поступать так же во всех остальных своих делах». Основываясь на этом, я говорю, что кольцо достойнее носить на правой стороне, а Аллах лучше знает («Фатху аль-Бари», № 10/402–403).
На какой палец надевать кольцо?
Имам ан-Навави (да будет доволен им Аллах) сказал: «Единогласны мусульмане в том, что сунной является ношение кольца мужчиной на мизинце. А что касается женщины, то она может носить кольца на любых пальцах» (См. «Шарх Сахих Муслим», № 11/286).
На каких пальцах нежелательно носить кольцо?
Али ибн Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) запретил мне надевать кольцо на этот и этот пальцы. После чего он указал на средний и следующий за ним палец» (ат-Тирмизи, Муслим, № 3/172). Имам ан-Навави (да будет доволен им Аллах) сказал, что это карахату ат-танзих (нежелательно)» (См. «Шарх Сахих Муслим», № 14/298)
Какое кольцо желательно носить?
Мужчинам желательно носить серебряное кольцо, поскольку пришли хадисы об этом. У имама Ахмада спросили: «Какое кольцо желательно носить?» Он ответил: «Кольца народа были лишь серебряные» (см. «Мавсуату аль-Фикхияти», № 11/25).
Какое кольцо запрещено носить?
Запрещено носить золотое кольцо. Али ибн Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) взял кусок шёлка в правую руку и кусок золота в левую руку, после чего сказал: «Поистине это и это запретно для мужчин моей общины» (приводит Абу-Давуд с хорошим иснадом). Передаёт Шубат от Катадата от Назри ибн Анаса от Башири ибн Нахик от Абу-Хурайры (да будет доволен ими Аллах): «Поистине Пророк (мир ему и благословение) запретил золотое кольцо мужчинам».
Ибн Хаджар (да будет доволен им Аллах) пишет в толковании хадиса аль-Барраа: «Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) запретил нам семь вещей, и одним из этих запретов является ношение золотого кольца мужчинами, но не женщинами».
В комментариях к «Сахих аль-Муслим» сказано по единогласному мнению учёных: «Запрещено носить золото мужчинам и отменено то, что было дозволено в начале Ислама».
Ибн Хаджар также говорит: «Запрещено золото мужчине, будь то хоть в малом количестве или в большом» (Фатху аль-Бари, № 10/391).
Сколько должно весить кольцо?
Мнение ханафитов: кольцо должно весить не больше 4,25 грамма.
Мнение маликитов: разрешено мужчине носить серебряное кольцо весом 2,975 граммов, а если будет больше весить, то это уже харам.
Мнение шафиитов: определённое количество граммов не установлено, дозволен тот вес, какой свойственен кольцам, которые обычно многие носят, а то, что отличается от обычного, – исраф. Имам Азраию сказал: «И правильное, чтобы не было больше одного мискала». Один мискал – это 4,25 грамма.
Мнение ханбалитов: нет ничего дурного, если будет один мискал и больше, поскольку не пришло по этому поводу определение. Дозволено то, что не выходит за рамки обычая, а иначе – харам (см. «Мавсуату аль-Фикхияти», № 11/27).
Можно ли входить в туалет с кольцом?
Если на кольце написано имя Аллаха, то входить с кольцом в туалет нельзя. Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда Пророк (мир ему и благословение) ходил справлять нужду, то он снимал кольцо» (ат-Тирмизи).
Пророк (мир ему и благословение) отдавал кольцо тому, кто его нёс, это был Муайкаб ибн Абу Фатима ад-Давси.
Нужно ли шевелить кольцо во время омовения?
Если кольцо плотно сидит на пальце и препятствует проникновению воды под него, то в этом случае обязательно нужно пошевелить кольцо, дабы вода попала туда. Так же нужно поступать и во время большого омовения, то есть купания.
Нужно ли снимать кольцо во время таяммума?
Учёные единогласны в том, что во время таяммума кольцо обязательно нужно снять, просто пошевелить его недостаточно.
Можно ли во время ихрама надевать кольцо?
После вступления в хадж во время ихрама надевать кольцо можно, как и очки, часы, пояс. Но маликиты говорят, что во время ихрама кольцо надевать нельзя (Мавсуату аль-Фикхияту, № 11/31).
Абу Худа аш-Шафии
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Какие кольца Вы носите?
Ношение кольца женщинами – вековая традиция людей, однако сегодня можно увидеть кольца и у мужчин, соответственно, возникает вопрос можно ли носить кольцо в Исламе? Если можно, то из какого материала? Сколько граммов? На каком пальце руки носить его?
В этой статье мы постараемся раскрыть эту тем, по мере наших сил, и разъяснить положение ношения кольца по всем мазхабам Ахлю Сунна.
Кольцо из золота
В отношении кольца из золота есть разное положение в зависимости от пола и даже возраста, например, взрослому мужчине, женщине или ребёнку – разное решение.
В книгах «аль-Ихтияр» 4том 159стр; «Кифаят ат-Талиби ар-Раббани» 2том 359 стр.; «Кальюби ва Умайра» 2том 23 стр. пишется:
«Учённые единогласны в том, что для женщины дозволяется носить кольца из золота, а для мужчин носить данное кольцо запрещено». Это решение вынесено, ссылаясь на хадис Посланника Аллаха (мир ему и благословение), в котором он сказал:
أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها
1) Мазхаб имама Шафии: Более сильное мнение, что ребенок, не достигший совершеннолетия, приравнивается в этом вопросе с женщинами, поэтому опекун имеет право надевать украшения на ребёнка.
2) Мазхаб имама Малика: Более сильное мнение, что ребёнку порицаемо, а порицание касется того, кто надел на ребёнка золотое кольцо или опекуна. Что касается менее весомого мнения в мазхабе, то речь идет о запрете.
3) Мазхаб Имама Ахмада: запрещено ребёнку носить золотое кольцо.
4) Мазхаб Имама Абу Ханифы: надевать золотое кольцо на ребёнка является порицаемым, близким к запрету (Карахат ат-Тахрим), они основываются на хадисе, переданном от Джабира (да будет доволен им Аллах):
« كنا ننزعه عن الغلمان ونتركه على الجواري
Смысл: «Мы снимали его (золотое кольцо) с юношей, и оставляли девушкам» (Абу Давуд).
Кольцо из серебра
Учёные единогласны в том, что женщине дозволяется носить серебряное кольцо, а в отношении мужчин есть разногласия по мазхабам:
1) Мазхаб Абу Ханифы: Дозволено мужчине носить серебряное кольцо, и является сунной надевать кольцо тем, кто нуждается в нем как правитель, судья и т.д., а простым людям лучше не надевать.
2) Мазхаб имама Малика: Нет ничего плохого в ношении серебряного, более того является желательным (сунна), если есть намерение следовать Посланнику Аллаха (мир ему и благословение), а надевать кольцо для самолюбования является запретным.
3) Мазхаб Имама Шафии: Дозволяется, и даже является сунной для мужчин носить серебряное кольцо, независимо от того, имеет он власть или простой мусульманин.
4) Мазхаб Имама Ахмада: Дозволяется носить кольцо мужчине. Сам имам Ахмад сказал, что нет ничего плохого в том, что мужчина носит кольцо.
Учёные единогласны в том, что ребенку можно носить серебряное кольцо.
Кольцо не из серебра и золота
По мазхабам имамов Ахмада и Малика не желательно мужчинам и женщинам носить кольцо из меди, железа или свинца, руководствуясь хадисом:
Смысл: «Один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение) и на нём было медное кольцо, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Не верю своим глазам, я обнаружил от тебя запах идолов?» тогда этот человек снял его, и пришёл в следующий раз уже с железным кольцом, на этот раз Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«На тебе украшение обитателей Ада!», он опять снял кольцо и сказал: «О, посланник Аллаха! Из какого метала мне взять кольцо?» Пророк ответил: «Возьми из серебра, и чтоб не весил более мискаля (около 4 грамм)»» (Абу Давуд, ан-Насаи).
Также Маликиты сказали: «Кольцо из шкуры, оникса, олова, древесины дозволено для мужчин и женщин».
Ханбалиты сказали: «Дозволяется мужчине и женщине украшения из драгоценных камней, изумруда, хризолита, рубинов, жемчугов и бирюзы». Что касается оникса, то сказали: «Желательно иметь кольцо», и добавили: «дозволено иметь из него кольцо».
Мазхаб Имама Абу Ханифы: Есть разногласие, и Ибн Абидин сказал:
«Итог дискуссий таков, что мужчинам дозволено серебряное кольцо, а что касается колец из железа, золота и бронзы, то это запрещено им, что касается из камня, то дозволено, по мнению Казихана …».
Мазхаб имама Шафии: Также есть разные мнения по вопросу ношения кольца не из серебра и золота. Передается в книге «аль-Маджмуъ» часть из этой дискуссии:
«Сказал автор «аль-Ибана: «Порицаемо надевать кольцо из меди и железа, за этим мнением последовал и автор книги «аль-Баян», такое же решение вынесено и о кольце из свинца». А автор книги «ат-Татимма» сказал: «Нет порицания в ношении кольца из железа и свинца, ссылаясь на хадис: «…смотри, даже, если кольцо из железа» (аль-Бухари)»» (аль-Маджмуъ 4том, 464стр).
На полях «аль-Кальюбы» сказано:
«Нет ничего плохого в надевании кольца не из серебра, например, из меди или из других металлов (кроме золота для мужчин)» (2том, 24стр).
На каком пальце желательно носить кольцо.
Единое мнение учёных, что женщине можно носить кольцо на любом пальце рук и даже ног, потому как это украшение для них. Что же касается ношения кольца мужчинами, то есть разные мнения:
1) Мазхаб Имама Абу Ханифы: Стоит мужчине носить кольцо на мизинце левой руки и не на другой, даже если она будет правой. Некоторые считают, что нет разницы, на левой или правой руке.
2) Мазхаб Имама Малика: мнение самого Имама Малика, что желательно носить кольцо на мизинце левой руки, сам Малик носил так. Некоторые учёные считают, что на мизинце правой руки порицаемо носить кольцо.
3) Мазхаб Имама Шафии: Можно мужчине носить кольцо на мизинце правой руки, а также и на мизинце левой руки.
4) Мазхаб Имама Ахмада: Носить кольцо на мизинце левой руки более достойно, чем носить на мизинце правой руки.
Примечание: Имама ан-Навави (да смилуется над ним Аллаха) пишет: «Надевать серебряные цепочки для мужчин запрещено, как сказали большинство учёных» (аль-Маджмуъ).
Мы рассмотрели положение о ношении кольца, а также некоторые другие вопросы. С помощью Аллаха, надеюсь, что эта статья принесёт пользу.
На какой руке носят обручальное кольцо мусульмане
Традиция носить обручальные кольца появилась еще в античном мире. Задолго до возникновения современных мировых религий люди использовали это украшение как символ крепкого брачного союза. В те времена считалось, что безымянный палец правой руки и сердце соединены особой веной (лат. vena amoris). Чуть позже Плутарх посчитал, что это не кровеносный сосуд, а один из нервов.
В Средневековье знания о медицине и строении человеческого тела черпались исключительно из античных источников, поэтому многие столетия люди были уверены в существовании вены любви. За это время традиция носить кольца укоренилась во многих культурах. Представить себе свадьбу без этого атрибута практически невозможно. Однако до сих пор возникают вопросы, на какой руке мусульмане носят обручальное кольцо и существует ли такая традиция в принципе.
Ислам и украшения
Согласно принципам шариата, мужчина не должен носить золотые украшения, включая обручальные кольца. Считается, что однажды Мухаммед увидел мусульманина, который носил на себе золотой аксессуар. Пророк снял его с руки мужчины и спросил у присутствующих, желает ли кто-нибудь взять в руки уголь из костра и носить его на себе.
Существуют и другие истории про Посланника Аллаха, запрещающего мужчинам носить обручальные кольца из желтого металла. По свидетельствам одного из праведных халифов и двоюродного брата пророка Али ибн Абу Талиба, Мухаммед взял в руки шелк и золото, а затем сказал, что это две запрещенные вещи для истинного мусульманина.
Согласно трудам исламского богослова Ибн Хаджар аль-Аскаляни, пророк установил семь запретов для мужчин, исповедующих ислам, среди которых золотые украшения. Исходя из этого можно сделать вывод, что традиционно представители сильного пола не носят такие аксессуары.
Смотреть все обручальные кольца из серебра (перейти в каталог SUNLIGHT)
Но этот запрет не касается женщин. Слабый пол может использовать аксессуары из драгоценного металла. А вот мужчины-мусульмане предпочитают изделия из серебра и других материалов.
Есть ли традиция надевать обручальные кольца на свадьбе
Если обратиться к шариату, то указаний по поводу данного аксессуара нет. Это значит, что ислам не требует от жениха и невесты совершать обряд обмена кольцами, как это принято в христианской традиции. Более того, мужчинам запрещено прикасаться к руке невесты до тех пор, пока брак не будет официально заключен.
Мусульманское обручальное кольцо надевают уже после завершения обрядов и далеко не все молодожены. При этом законы ислама не запрещают носить эти аксессуары и даже вкладывать в них некий сакральный смысл. Наверняка вы слышали про традицию дарить друг другу кольца с выгравированными имена в знак вечной и чистой любви.
В некоторых культурах считается, что подобное украшение поможет женщине привязать к себе мужа и обеспечит крепкий брак. Такие верования идут вразрез с исламскими законами, так как любая попытка обратиться к магии или потусторонним силам расценивается как большой грех.
На какой руке лучше носить кольцо
Ключевой фигурой в мусульманской религии является пророк Мухаммед. Он считается праведником, поэтому всего его слова и действия имеют колоссальное влияние на последователей его учения в современном мире. По многочисленным сведениям, посланник Аллаха предпочитал делать обыденные вещи правой рукой, даже расчесывать волосы и умащивать благовониями бороду.
Также сохранились сведения о том, что Мухаммед носил серебряный перстень, на котором было выгравировано его имя. Несмотря на это, нет строгих правил насчет ношения обручального кольца. Мусульмане носят обручальное кольцо и на левой, и на правой руке, поскольку четких правил и заветов не существует. Однако многие предпочитают именно второй вариант, отдавая честь пророку.
Что касается женщин, то мусульманские источники безмолвствуют. Это значит, что представительницы прекрасного пола могут надевать аксессуар по своему усмотрению. Поскольку эта традиция пришла в ислам из западного мира, то в разных странах она прижилась по-своему. Например, в Иране принято надевать украшение на левую руку, а в Иордании — на правую.
Золотое обручальное кольцо с бриллиантом (перейти в каталог SUNLIGHT))
На каком пальце лучше носить обручальное кольцо
Насчет этого вопроса также нет строгих правил. В некоторых исламских странах считается, что мужчине лучше носить аксессуар на мизинце. Женщинам-мусульманкам разрешается надевать обручальное кольцо на любой палец.
Но если обратиться к источникам, можно найти сведения о том, что пророк Мухаммед однажды сказал, что на указательном и безымянном пальцах не следует носить украшения. Но сейчас его слова не расцениваются как строгое указание, это изречение скорее следует расценивать, как «карахату ат-танзих», что значит «нежелательно». Так что многие мусульмане носят на безымянном пальце кольцо, как принято в западной традиции.
Серебряные обручальные кольца в исламе
Поскольку сам пророк носил перстень из этого металла, то и все его последователи могут так делать. Но при этом, украшение не должно весить больше одного мискаля (приблизительно 4 грамма).
Серебряные обручальные кольца у мусульман — не способ выделиться из толпы или показать свое благосостояние. Если человек, следует пути пророка и носит такой аксессуар, отдавая ему честь, это не должно выглядеть пафосно и напыщенно.
Важно помнить, что Мухаммед использовал перстень в утилитарных целях. С его помощью он скреплял послания восковыми печатями, чтобы получатель знал, от кого письмо. Поэтому расценивать перстень пророка как украшение нельзя.
Подводя итоги, следует сказать, что ношение обручальных колец не является обязательным атрибутом брака в исламе. Но как таковых запретов также не существует. Женщины никак не ограничены в вопросах выбора металла, размера, инкрустаций и прочего. Также они могут носить обручальные кольца как на левой, так и на правой руке. Что касается мужчин, то следует помнить о запрете на золотые украшения, а также о том, что смиренность и скромность красят куда лучше вычурных ювелирных украшений.