какие крестьяне в россии назывались владельческие
ПОМЕЩИЧЬИ КРЕСТЬЯНЕ (владельческие крестьяне)
Смотреть что такое «ПОМЕЩИЧЬИ КРЕСТЬЯНЕ (владельческие крестьяне)» в других словарях:
Помещичьи крестьяне — владельческие крестьяне, в России название крепостных крестьян. Как особая категория крестьянства образовались в конце 16 в., с установлением крепостного права (См. Крепостное право), и до крестьянской реформы 1861 (См. Крестьянская… … Большая советская энциклопедия
ПОМЕЩИЧЬИ КРЕСТЬЯНЕ — (владельческие крестьяне) в царской России название крепостных крестьян. Как особая категория П.к. образовались в конце XVI в., с установлением крепостного права, и до крестьянской реформы 1861 г. принадлежали на правах собственности дворянам… … Юридический словарь
помещичьи крестьяне — (владельческие крестьяне) в царской России название крепостных крестьян. Как особая категория П.к. образовались в конце XVI в., с установлением крепостного права, и до крестьянской реформы 1861 г. принадлежали на правах собственности дворянам… … Большой юридический словарь
Крестьяне — … Википедия
Крестьяне — Содержание: 1) К. в Западной Европе. 2) История К. в России до освобождения (1861). 3) Экономическое положение К. после освобождения. 4) Современное административное устройство К. I. К. в Западной Европе. Судьбы крестьянского или земледельческого … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Горнозаводские крестьяне — впервые крестьяне приписаны были к заводам для отрабатывания там податей в 1637 или 1639 г., по челобитью купцов Марселиса и Акемы (см. Горнозаводское дело). Крестьяне эти рубили дрова, жгли уголь и исполняли др. вспомогательные работы, продолжая … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Горнозаводские крестьяне — разряд крепостных крестьян в России, обязанных, кроме занятия земледелием работать на горных заводах. Возник в XVII веке в связи с зарождением горной промышленности на Урале и частично на Алтае. Впервые крестьяне приписаны были к заводам для… … Википедия
КРЕСТЬЯНСТВО — (рус. крестьянин первонач. от христианин ) в досоциалистич. обществ. экономич. формациях совокупность мелких производителей в земледелии (в более широком смысле в с. х ве вообще), ведущих, как правило, хоз во собств. средствами и силами своей… … Советская историческая энциклопедия
КРЕСТЬЯНСТВО — (от крестьянин первоначально христианин, человек; в современном значении употребляется с 14 в.), социальная группа, занятая в основном сельскохозяйственным производством, до 1917 сословие. С древнейших времён до середины 20 в. основное население… … Русская история
Нижняя Дуванка — Посёлок городского типа Нижняя Дуванка укр. Нижня Дуванка Страна УкраинаУкраина … Википедия
Новое в блогах
Крестьянское сословие на Руси.Разбор по категориям и опровержение некоторых мифов
Многим кажется,что на Руси с сословиями всё было просто-были дворяне и были крестьяне,которые делились на крепостных и незначительную часть вольных земледельцев.Но это совсем не так-скорее даже наоборот-основную часть крестьянства составляли независимые,вольные хлебопашцы и лишь в период расцвета крепостничества доля крепостных достигала 40% от общего количества крестьян в Российской империи.Миф о повальной крепостной зависимости крестьян усиленно вбивался в головы через учебники в период СССР-так же как и миф о повальной нищете русских крестьян.Описание о характеристика категорий крестьянства Российской империи это очень большая работа-поэтому я дам краткую характеристику разобрав некоторые распространённые мифы.
Но давайте я разберу этот вопрос подробнее-по пунктам
Ну давайте начнём с первого-более привычного-с крепостных крестьян.Ну для начала-они делились на чёрных крестьян и белых-В исторических источниках чёрные земли противопоставляются белым землям, которые находились во владении феодалов и церкви. Черные земли облагались налогами в пользу князя или казны, то есть царя, в отличие от белых земель, которые налогами не облагались.
Второе-крепостные крестьяне это не рабы-продажа крестьян без земли и телесные наказания в российской империи запрещались Законом.другое дело-что эти Законы нарушались сплошь и рядом-но когда на Руси Законы соблюдались?
И третье-крепостное право не так страшно как его нам изображали-ведь по сути в СССР было то же самое крепостное право-гражданин никуда не мог переехать без ПРОПИСКИ-то есть его КРЕПИЛИ как крестьян в старину к земле.
Прикрепление крестьян к земле началось в XIV в., когда в междукняжеских договорах появилось обязательство не переманивать друг у друга черно-тяглых крестьян. С середины XV в. устанавливался единый для всех Феодалов срок отпуска и приема крестьян, и было оговорено обязательство уплачивать за уходящего крестьянина определенную денежную сумму— пожилое.
Первым юридическим актом по закрепощению крестьян была ст. 57 Судебника 1497 г., установившая правило Юрьева дня (определенный и ограниченный срок перехода с уплатой пожилого). Это положение подтвердил Судебник 1550 г. С 1581 г. вводятся «заповедные лета», в течение которых даже установленный переход крестьян запрещался. С конца XVI в. появляются указы об «урочных летах», устанавливавшие сроки сыска и возвращения беглых крестьян (5–15 лет).
Б. Д. Греков привел ряд доказательств в пользу предположения, что около 1580 года было издано «Уложение», не дошедшее до нас, которое вводило «заповедные лета», т.е. годы, «когда выход и вывоз запрещались впредь до государева указу». Таким образом приостанавливалось действие постановления о крестьянском выходе, о так называемом «Юрьевом дне». Первым заповедным годом был объявлен 1581 г. Это Уложение касалось не всех крестьян, так как и после его издания существовала значительная прослойка крестьян, сохранивших свободу перехода. По-видимому, впоследствии никакого «государева указа» о возобновлении выхода крестьян на Юрьев день не было издано.
После издания указа «о заповедных летах» была произведена перепись, закончившаяся в 1592 г. B писцовые книги 1581-1592 гг. были внесены имена крестьян, живших в момент переписи на описываемых землях. Занесение в писцовые книги того или иного крестьянина сделалось доказательством того, что он был «старожильцем* и как таковой терял право перехода. Таким образом, писцовые книги являлись в дальнейшем как бы документом крестьянского закрепощения.
Крепостные крестьяне на Руси делились на
1.Посессионные крестьяне — категория крепостных крестьян в Российской империи конца 17 — первой
половине 19 века закреплённых за посессионными мануфактурами
Посессионное право (лат. possessio — владение) — один из видов имущественного права в Российской империи XVIII—XIX столетий. Заключалось в передаче промышленникам и предпринимателям недворянского происхождения крестьян и земли в целях развития фабричного производства. Указом Петра I 1721 года было разрешено дворянам и купцам-фабрикантам покупать деревни к мануфактурам
В состав посессионных крестьян входили купленные к «фабрикам» крестьяне, «вечноотданные» по указу 7 января 1736 г казённые мастеровые, переданные владельцам посессионных мануфактур.
Дворцовые крестьяне — феодально-зависимые крестьяне в России, принадлежавшие лично царю и членам царской фамилии. Земли, населённые дворцовыми крестьянами, назывались дворцовыми. Дворцовое землевладение складывается в период феодальной раздробленности (12—15 вв.). Основной обязанностью дворцовых крестьян было снабжение великокняжеского (позже — царского) двора продовольствием.
В период образования и укрепления Русского централизованного государства (конец 15—16 вв.) численность дворцовых крестьян увеличивается. По писцовым книгам 16 в. дворцовые земли находились не менее чем в 32 уездах Европейской части страны. В 16 в. в связи с развитием поместной системы дворцовые крестьяне стали широко использоваться для вознаграждения служилого дворянства.
Церковные крестьяне это крепостные крестьяне делившиеся на Монастырских крестьян и собственно церковных-принадлежащих церквям и соборам
Вторую категорию монастырских крестьян составляли так называемые нововходцы, или новопорядчики. Во-первых, это были крестьяне, которые обращались к монастырским властям с просьбой о разрешении поселиться на монастырской земле, во вторых — крестьяне, приглашенные самими монастырями на свои земли или переселенные ими из одного имения в другое. Тягловое бремя, которым обложена была черная земля, часто заставляло крестьян уходить из своих деревень и переселяться на белые монастырские земли, где они могли получить денежную помощь на хозяйственное обзаведение и освобождение от податей. Нововходцы почти всегда на некоторое время — от 3 до 5, реже до 10 лет — освобождались от оброка или оброк этот значительно сокращался, кроме того, они получали от монастыря денежную «подмогу» на обзаведение.
Бобылем назывался крестьянин или посадский человек, не включенный в обязанность нести тягло и платящий лишь более легкий бобыльский оброк. Стало быть, в основе своей это бедные люди, которые, однако, имели основание дорожить своим льготным по отношению к тяглу положением даже и тогда, когда они успевали достигать материального достатка.B глазах землевладельцев бобыли представляли даже некоторые преимущества: бобылю обычно отводилась не положенная в государственное тягло земля, т. e. земля еще не окультуренная, за бобыля не приходилось землевладельцу быть ответственным перед государством в той мере, как он отвечал за тягло крестьянина; в то же время бобыль распахивал землю и давал своему хозяину доход. Очень характерно, что бобыли, как ‘правило, дают своему хозяину оброк деньгами. Иногда они работают и на барщине.
Появление бобылей относится тоже приблизительно ко второй половине XV века. Вызывалось оно теми же причинами, которые способствовали и появлению новопорядчи- ков и увеличению кадров серебреников — кабальных людей. Документ, оформляющий правовое положение бобыля, бобыльская порядная, отличается от крестьянской порядной прежде всего тем, что бобыль не связывает себя с тяглой пашней и обязуется платить бобыльский оброк («Ce яз, Митька Андреев сын Бакакин, вольной человек, порядился есьми Софейского домд казначею. Жити мне, Дмитрею, у Софеи Премудрости Божии, в бобылех на Сермаксе и землю бобылъскую, пахать, где приищу, где мне любо. A платить мне, Дмитрею> в Софейскую казну бобыльского оброку на год по 10 алт. »).
Кроме бобылей на пашне источники часто упоминают бобылей-ремесленников и половников.
Половник по своей социальной природе очень близок серебреникам и новопорядчикам, т.е. людям, находившимся в зависимости срочной и устанавливаемой ‘ при участии денег, выдаваемых хозяином вперед. «А отказати серебреника и половника о Юрьеве дни, да и серебро заплатит» читаем в той же грамоте.
ГОРНОЗАВОДСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ-горнозаводские крестьяне распадались на 3 группы, которые при крестьянской реформе недостаточно были разграничены:
Вот примерное описание Крепостных крестьян Российской империи.Вторая часть это Не прикреплённые к земле крестьяне-имевшие право свободного выхода из общины..
Но это отдельная статья-продолжу во второй части
Исторический словарь
— вели свое хозяйство на надельной земле в системе феодальной вотчины (княжеской, боярской, монастырской, поместной), лично были зависимы от феодала.
Смотреть значение Крестьяне Владельческие в других словарях
Временнообязанные Крестьяне — в России в 1861-83 бывшие крепостные, непереведенные на выкуп (см. Выкупная операция) после крестьянской реформы1861. Несли повинности (издольщина, оброк) за пользование землей.
Большой энциклопедический словарь
Государственные Крестьяне — в России 18-1-й пол. 19 вв. сословие,образованное из бывших черносошных крестьян, половников, однодворцев и др.Жили на казенных землях, несли повинности в пользу государства.
Большой энциклопедический словарь
Дворцовые Крестьяне — в Русском государстве 12-18 вв. феодально-зависимыекрестьяне, жившие на землях великих князей и царей и несшие в их пользуфеодальные повинности. Закрепощены вместе со.
Большой энциклопедический словарь
Казенные Крестьяне — в Российской империи 18-19 вв. крестьяне,принадлежавшие государству (казне); обиходное название государственныхкрестьян.
Большой энциклопедический словарь
Монастырские Крестьяне — в России крепостные, принадлежавшие монастырям. Всер. 18 в. св. 900 тыс. душ мужского пола. После секуляризации образоваликатегорию экономических крестьян.
Большой энциклопедический словарь
Обязанные Крестьяне — крепостные в России, получившие согласно указу 1842по договору с помещиком личную свободу и землю в наследственноепользование за повинности. К 1855 ок. 24 тыс. душ мужского пола.
Большой энциклопедический словарь
Посполитые Крестьяне — лично свободное сельское население Левобережной иСлободской Украины во 2-й пол. 17-18 вв. К кон. 18 в. превратились вкрепостных крестьян.
Большой энциклопедический словарь
Похожие Крестьяне — в Великом княжестве Литовском 15-16 вв. зависимыекрестьяне, имевшие право перехода от одного феодала к другому. Собственнойземли не имели.
Большой энциклопедический словарь
Черносошные крестьяне
Процесс закрепощения крестьян в России протекал длительно, постепенно большая часть населения, трудившаяся на земле, оказалась под властью помещиков, которым эта земля принадлежала. Особым оставалось положение черносошных крестьян, имевших не только обязанности (как крепостные), но и некоторые личные права.
Правовой статус черносошных крестьян
Черносошными назывались земледельцы лично свободные и владевшие общинными землями. Нельзя сказать, что обрабатываемый земельный участок был их полностью их личной собственностью – скорее, крестьянам принадлежало право до некоторой степени распоряжаться своим наделом. Так, они могли продать его, передать по наследству, передать кому-то в пользование. При этом покупатель (или лицо, получившее землю), был обязан «тянуть в общинные разрубы» (иными словами, уплачивать все подати и пошлины, наложенные общиной) или сразу выкупить участок, уплатив все пошлины. Тем самым участок «обелялся».
Чернотяглые крестьяне в России XVI-XVII вв. были уникальным явлением: у них не было господина, это были свободные крестьяне. Этим их правовой статус отличался от статуса владельческих. Черносошные «сидели» на землях, формально принадлежавших князю, а позднее – государю. Но князь в данном случае владел землей не как частный собственник, а как представитель государственной власти. Поэтому крестьяне считались государственными.
Владельческие крестьяне
Кроме черносошных, существовала вторая категория населения, обрабатывающего землю. Это были владельческие крестьяне. В истории России процесс закрепощения происходил в несколько этапов, а после отмены Юрьева дня статус таких крепостных окончательно определился. Правовое положение владельческих – это крестьяне, принадлежавшие помещику на правах собственности. В этом заключалось отличие в положении черносошных и владельческих крестьян: если первые считались лично свободными, то у вторых не было ничего: ни свободы, ни земли. Все принадлежало господину. Степень зависимости у владельческих была абсолютной: помещик мог продать их, с землей или без земли, обменять на лошадей или собак, подарить кому-либо.
Хозяйственная деятельность
В хозяйственной деятельности положение черносошных и владельческих не слишком различалось: и те и другие обрабатывали землю. При этом черносошные несли повинности в пользу общины, владельческие – в пользу господина.
В XVIII в. с личной свободой для крестьянского сословия было покончено: в 1775 году вышел указ, согласно которому все крестьяне объявлялись чьей-либо собственностью. Черносошные были «приписаны» к казенным палатам.
Если сравнивать положение черносошных и владельческих, то, несомненно, первые оказывались в менее тяжелом положении: они хотя бы могли перейти на новое место жительства, сменить свой участок на другой. Они обладали главным – личной свободой и свободным выбором, чего владельческие крестьяне были изначально лишены.
Владельческие крестьяне
Вы будете перенаправлены на Автор24
Владельческие (помещичьи) крестьяне – это крестьяне, находившиеся в крепостной зависимости от дворян-помещиков. Данная категория зависимых крестьян имела самое тяжелое положение из всех. Пик распространения крепостного права и тяжести положения владельческих крестьян приходится на XVIII в.
История владельческих крестьян
Владельческие крестьяне как категория начинают формироваться в XVI в., когда происходит процесс закрепощения крестьян. В Великом княжестве Московском в еще в XV в. получает широкое распространение поместное землевладение, бывшее вознаграждением за службу государству. Служилое поместье давалось в пользование человеку на время его службы и представляло собой земельный участок, принадлежавший государству, населенный лично свободными крестьянами, которые были обязаны временно (на время его владения участком) отдавать ему часть своего дохода, натурой или деньгами.
Во владении дворян было не только поместный надел, но и частная земля, перешедшая к ним по наследству. Данный вид земли обрабатывали наемные работники или холопы, лично зависимые и заселенные помещиком на эту землю. Крестьян с поместья, владелец не мог переселить на свои частные владения, так как они считались свободными крестьянами, временно отрабатывающих повинности в пользу помещика, то есть человека, который служит государству. Такой системой были заменены их налоги в пользу государства. В XVI-XVII вв. начинают появляться указы о сыске беглых крестьян, которых касались тех, кто ушел с помещичьей земли, не рассчитавшись по нужной сумме, то есть должников. Свободный же от долгов крестьянин мог уйти с земли и поменять род своей деятельности.
В 1649 г. Соборное Уложение установило неограниченный срок сыска беглых крестьян и прикрепление крестьян к землям, на которых они были во время переписи 1620-х гг.
Готовые работы на аналогичную тему
Таким образом, окончательно установилось крепостное право, в результате чего, помещики получили работников на своих землях в личное пользование. Хозяйство крестьянина со временем переходит во владение его хозяина. Также, Соборное Уложение допускало разделение крестьянских семей, и в нем прослеживается тенденция к признанию крестьянина собственностью хозяина.
При этом некоторые права крепостных сохранялись и защищались в Уложении:
С 1690-х гг. получают распространение скрытые сделки по купле-продаже крестьян между помещиками, отдача крестьян в качестве приданого и т.д.
В XVIII в. положение помещичьих крестьян стало самым тяжелым. Государство встало на сторону знати, в интересах которой было усиление крепостничества. Правление Екатерины II называют «золотым веком дворянства», потому что в эту эпоху знать имела больше прав, чем когда-либо еще. Она дарует дворянам «Жалованную грамоту», в которой прописываются права и привилегии. Содержится там и статья о закреплении права на землю и крепостных. Владение крестьянами теперь становилось монополией этого сословия.
Помещик становится главным человеком в деревне, исполняя судебно-полицейские функции и управляя всеми крестьянами. Такая власть и фактическая безнаказанность позволяет помещикам обращаться с крестьянами так, как им хочется.
Положение владельческих крестьян
Владельческие крестьяне жили на землях помещиков и полностью зависели от своих хозяев, отрабатывая барщину и платя оброк. Владельческие крестьяне не имели почти никаких прав, фактически считаясь вещью, собственностью помещика.
Феодал имел абсолютную власть над своими крестьянами: он был вправе продать, подарить, наказать, женить, отдать в армию, сослать и т.д. Большие масштабы приобрела купля-продажа крестьянам, которыми торговали на рынках, в газетных объявлениях; их могли проиграть в карты, подарить, обменять, насильно женить.
Крестьяне не принимали присягу, не могли брать подряды и откупа, отъезжать от своей деревни более чем на 30 верст без разрешения помещика или властей.
Тем не менее, при Екатерине принимается ряд указов, которые делают положение крестьян сложнее:
Его сын, Александр I, также в начале своих реформ пытался проводить различные проекты по облегчению крепостного положения: например, крестьяне получили право покупать землю, возможность освобождаться с землей под выкуп, помещики больше не могли ссылать крестьян за маловажные проступки (позже было отменено) и пр.
В последующие годы положение крестьян становится лучше, но в глобальном плане ничего не менялось – крестьянами все еще торговали и отправляли их в ссылки. Многие императоры не решались отменить крепостничество, хоть и понимали необходимость этого. В итоге, крепостное право было отменено Александром II в 1861 г., после чего крестьяне получили личную свободу и права.