какие намазы бывают кроме обязательных
Виды намазов
По мазхабу Абу Ханифы намазы делятся на четыре категории: два вида фард намазов, ваджиб намазы, нафиль намазы.
Суннат намазы
Сунна намазы – это необязательные намазы, которые совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Для таких намазов используются также термины нафиль намазы и намазы татаввуъ. Все три термина в данном случае являются синонимами.
Нафиль намазы
Нафиль намазы – это дополнительные молитвы кроме обязательных с помощью которых раб может приблизиться к Аллаху. Их не совершение не является грехом и соответственно не влечет наказание, а за их совершение человек получит огромную награду.
Нафиль намазы делятся на два вида – маснун и мандуб. Маснун – это молитвы, которые Пророк (с.а.с.) постоянно совершал и только редко оставлял, чтобы показать, что они не обязательные. Мандуб – это молитвы, которые Пророк (с.а.с.) иногда совершал, а иногда оставлял.
Маснун намазы:
Мандуб намазы:
«رَحِمَ اللهُ امْرَءًا صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ» – «Да помилует Аллах того, кто молится четыре ракаата перед аср намазом»;
«مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبحْرِ» – «Кто совершит после магриб намаза шесть ракаатов, ему простят его грехи, даже если они будут подобны пене морской». Хадис передал ат-Табарани.
«مَا مِنْ أحدٍ يَتَوَضَّأُ فيحسنُ الْوُضوءَ ثُمَّ يَقُوم فيُصَلِّي رَكْعتَيْنِ يُقبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ إِلا وَجَبَتْ لَهُ الجنَّةُ»- «Нет ни одного кто сделал бы малое омовение, сделав его красиво (как подобает), затем совершив два ракаата от чистого сердца, кроме как для него будет обязательным Рай». Передали Муслим, Абу Дауд.
Некоторые из этих намазов вознаграждаются как 12 лет поклонения
9 суннат намазов и время их совершения
Расскажите, пожалуйста, о названиях дополнительных намазов и времени их совершения.
К категории дополнительных намазов относятся следующие сунна-намазы, не связанные с фард-намазами:
1) Тахаджуд-намаз: Намаз, совершаемый в последнюю треть ночи, до наступления рассвета. Минимально количество составляет 2 ракаата, а максимальное количество составляет 8 ракаатов. Тахаджуд-намаз выполняется по два ракаата.
Вознаграждение: Самый достойный из сунна-намазов. Совершающий его будет записан в числе тех, кто премного поминает Аллаха.
2) Ишрак-намаз: Совершается после утреннего намаза, через 45 минут после восхода солнца. В течение этого времени следует избегать разговоров о мирском, будучи занятым чтением Корана и зикрами.
3) Духа-намаз: Время этого намаза наступает через 45 минут после восхода солнца и продолжается до того момента, когда до полудня останется так же 45 минут. Состоит из двух или восьми ракаатов (лучше всего совершать этот намаз ближе к полудню).
Вознаграждение: Будут открыты небесные врата для принятия дуа. Человек, совершающий этот намаз, будет защищен от огня и ему будут прощены его грехи.
4) Намаз-аввабин: Совершается сразу же после вечернего намаза. Состоит из шести ракаатов, совершается по два ракаата (сунна вечернего намаза может быть отнесена сюда же).
Вознаграждение: Как за 10 или 12 лет поклонения.
5) Намаз тахийатуль-масджид : Намаз, состоящий из двух ракаатов, совершаемый при входе в мечеть.
6) Намаз, совершаемый после малого или большого омовения: После совершения малого или большого омовения, является мандубом совершение двух ракаатного намаза, по возможности до того, как высохнет влага на теле. Это является своеобразным выражением благодарности, за милость омовения. Для того, чтобы обрести очищение этим образом, необходимо обладать чистым вероубеждением, иметь чистую воду и быть лишенным недугов, препятствующих использованию воды. Разве это не прекрасно, когда человек, отвечающий всем этим условиям, совершает два ракаата намаза, в знак благодарности своему Господу? Наряду с этим, если после совершения малого или большого омовения будет выполнен какой-либо фард-намаз или сунна-намаз, то тем самым будет выражена эта благодарность.
7) Тауба-намаз : Если мусульманин совершит какой-либо грех, то должен немедленно раскаяться в этом. Для человека, который раскаивается в совершенном грехе, является мандубом совершение намаза в два ракаата с последующим обращением к Аллаху Всевышнему с просьбой о прощении. В хадисах сообщается о том, что если человек искренне раскаялся в совершенном грехе, и принял твердое решение никогда больше не совершать ничего подобного, и попросил у Аллаха прощения, то Он простит его.
8) Намаз-Хаджат: Если у человека есть какое-либо желание, связанное с этой жизнью или с жизнью вечной, то ему нужно как следует выполнить малое омовение, а затем, после ночного намаза совершить нафиль-намаз, состоящий из двух, четырех, а в соответствии с другим мнением двенадцати ракаатов. После этого намаза человек читает специальное дуа, прося Аллаха Всевышнего исполнить его просьбу.
9) Истихара-намаз: Человеку, который испытывает сомнения по поводу того, является ли то, или иное дело благом для него, следует совершить два ракаата намаза, перед тем как лечь спать. В первом ракаате этого намаза после суры аль-Фатиха читается сура аль-Кяфирун, а во втором ракаате после аль-Фатихи читается сура аль-Ихлас. После завершения этого намаза, читается дуа-истихара. После этого человеку следует лечь спать в состоянии омовения, и по возможности повернувшись в сторону киблы. В одном из хадисов сообщатся, что таким образом истихара-намаз следует делать на протяжении семи ночей, обращая внимание на те чувства и ощущения, которые возникают в сердце.
(Намазы, не относящиеся к фард-намазам и ваджиб-намазам, называются нафиль-намазами)
Дополнительные молитвы: виды и порядок совершения
Помимо обязательных молитв и тех намазов, которые Заключительный посланник Всевышнего (с.г.в.) не пропускал практически никогда либо делал это изредка, есть ещё один вид молитвенной практики. Речь идёт о намазах нафль (добровольные молитвы).
Рассмотрим наиболее распространённые примеры этого вида намаза. Некоторые из них выполняются в конкретно установленное время, тогда как для других подобные требования отсутствуют.
1. Тахаджуд
Данный намаз читается либо в первую часть ночи, либо в середине, либо в конце тёмного времени суток. Именно поэтому его часто называют «салятул-лайл» (молитва ночи). Однако она должна следовать строго после обязательной ночной молитвы (иша). В сборнике хадисов имама ат-Тирмизи приводится следующее высказывание Пророка Мухаммада (с.г.в.): «То время, когда верующий ближе всего к своему Господу, – середина и последняя часть ночи. Если ты способен быть среди тех, кто может поминать Аллаха в это время, то делай это».
Молитва Тахаджуд не предполагает выполнения какого-то определённого числа ракаатов. Однако учёные в области фикха разных мазхабов говорят о том, что этот намаз должен выполняться в два – восемь ракаатов. Не рекомендуется читать тахаджуд коллективно, потому как Милость миров Мухаммад (с.г.в.) не практиковал подобного.
2. Духа
Время этого намаза – с того момента, как пройдёт полчаса с момента восхода солнца, до зенита. Духа может читаться в два, четыре и восемь ракаатов.
3. Молитва омовения
Этот намаз состоит из двух ракаатов. Он читается сразу после того, как человек взял тахарат. В источниках утверждается, что для совершения этой молитвы нужно, чтобы у человека не испарилась вода с омытых им частей тела. В сборниках хадисов Муслима, Абу Дауда и ан-Насаи приводится изречение Заключительного Божьего пророка (с.г.в.), в котором касательно этой молитвы он говорит следующее: «Тот, кто из вашего числа совершит как следует омовение и искренне прочитает намаз, состоящий из двух ракаатов, безусловно, будет достоин Рая.
4. Намаз приветствия мечети
Этот намаз, как и предыдущий, включает в себя всего два ракаата, которые нужно прочитать сразу после входа в мусульманский храм. Аль-Бухари, Муслим, ан-Насаи, Ахмад приводят в своих сборниках хадис о том, что Пророк Мухаммад (с.г.в.) призывал мусульман совершать молитву приветствия при входе в мечеть до того, как они усядутся там. Если человек вдруг забыл прочитать этот намаз и присел, то он может снова встать на ноги и совершить эту дополнительную молитву. Когда верующий при входе в мечеть сразу приступил читать не дополнительный намаз приветствия, а, например, фардовую часть или сунну одной из пяти обязательных ежедневных молитв, то в этом случае ему нет никакой необходимости совершать намаз нафль.
Часто возникает вопрос о том, как быть, если человек приходит в мечеть несколько раз за день. Мнения богословов на этот счёт разнятся. Кто-то говорит, что достаточно, в целом, один раз прочитать эту добровольную молитву. Другие отмечают, что ранее упомянутый хадис стоит трактовать буквально, а потому каждый раз, когда мусульманин входит в мечеть, он должен читать молитву приветствия.
Вместе с этим есть единогласное мнение мусульманских учёных о том, когда эта молитва не должна совершаться:
5. Намаз истихара
Эта молитва читается человеком, когда он находится в ситуации важного выбора. Чтением этого намаза, который состоит из двух ракаатов, верующий просит у Всевышнего помощи и благословления.
В первом ракаате нужно читать после «Фатихи» суру «Кяфирун» («Неверующие»), а во втором – «Ихлас» («Искренность»).
После совершения этого намаза нужно прочитать следующую дуа:
«Аллахумма инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакъдирукя би-кудэрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азым. Фа-инна-кя такъдиру ва ля акъдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюбэ! Аллахумма ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь нужно сказать то, что желает человек) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи»
Перевод: «О Всевышний, я спрашиваю у Тебя блага, ведь Ты знаешь всё. Прошу проявления силы Твоей на основе Твоего могуществ. Я прошу Тебя проявить милость. Всемогущ Ты, а я совершенно беспомощен. Ты объемлешь Своим знанием всё, однако я несведущ. Известно Тебе абсолютно всё! О Всемогущий Господин! Если Ты знаешь, что дело (то, что человек просит) является хорошим для меня, с точки зрения моего благополучия в этой бренной жизни и в вечной, то сделай его реальным для меня, сделай его легче для меня и подари мне в последующем баракят в нем. Если же Ты полагаешь, что в моей просьбе есть зло для меня, для моего благочестия, моей жизни в этом мире и в вечности, то удали это дело от меня и удали меня от него. И позволь мне достичь блага там, где оно имеется, затем сделай меня довольным им».
6. Молитва хаджат
Этот намаз совершается, когда у человека есть какая-то крайняя необходимость в том, чтобы Всевышний помог ему. Она читается в два либо в четыре ракаата. Фиксированного времени у этого намаза нет, но лучше всего его совершить после пятой обязательной молитвы (иша). В первом ракаате вместе с сурой «Фатиха» читается трижды аят «аль-Курси». В последующих ракаатах после нее необходимо прочитать по три суры подряд – «Ихлас», «Фаляк» и «Нас».
Да примет Аллах ваши молитвы!
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа баракатух единоверцы! Чтобы не было материальных проблем читаю ежедневно 56суру Уакыга! Альхамдулиллах! СУБХАНАЛЛАХ уа Тагаля Милостивый. От сглаза читаю суру 81 От зла, вреда, ненависти и завести читаю суру Фатиха и три последние суры по 11 раз (от колдовства и порчи) Да Защитит на Всевышний 🤲🏻
Здравствуйте, подскажите пожалуйста, какой намаз лучше сделать до того чтобы начать дело,чтобы он стал баракатным?
Какие намазы бывают кроме обязательных
Все виды суннат намазов
Сколько видов сунна-намазов существует?
Все другие намазы, за исключением фард-намазов и ваджиб-намазов, называются нафиль-намазами.
К нафиль-намазам так же относятся и сунна-намазы, которые совершаются до или после фард-намазов. Слово нафиль означает дополнительные действия, совершаемые помимо обязательных действий. Синоним слова нафиль являются такие понятия, как мандуб, мустахаб и татавву.
Таким образом, понятие нафиль-намаз включает в себя сунна-намазы привязанные к фард-намазам, то есть имеющие определенное время совершения, а так же сунна-намазы, которые не имеют определенного времени совершения.
Раватиб означает те, дополнительные намазы, которые совершаются в определенном порядке и в определенное время, вместе с фард-намазами. Исходя из этого, можно сказать, что сунану-раватиб – это систематически совершаемые сунна-намазы. Эти намазы являются сунной-муаккада посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). К этой же категории намазов относится и совершаемый в месяце Рамадан, таравих-намаз.
Все остальные нафиль-намазы не вошедшие в категорию «раватиб», относятся к категории «сунану-рагаиб».
Это намазы, которые не имеют определенного времени совершения, и совершаются в связи с теми, или иными причинами. Поскольку эти намазы совершаются человеком добровольно и по собственному желанию, их еще называют татавву-намазы, то есть добровольные намазы.
К этой категории намазов относятся: тахаджуд-намаз, духа-намаз, истихара-намаз, намаз испрашивания дождя, намаз при солнечном или лунном затмении, тахийатуль-масджид, тауба-намаз, аввабин-намаз, намаз перед вхождением в ихрам, хаджат-намаз, намаз после совершения малого омовения, намаз при отправлении в путешествие и после возвращения из него.
Какие намазы бывают кроме обязательных
Помимо обязательного пятикратного намаза в Исламе существует практика дополнительных богослужений. Сюда относятся намазы ваджиб и нафиль. Их выполнение не обязательно, однако считается крайне достойным деянием.
Намазы ваджиб – поклонения, выполнение которых необходимо.
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пусть тот, кто опасается, что не сможет проснуться в конце ночи, совершит витр в начале её, а кто уверен, что встанет с постели под утро, пусть читает намаз витр в конце ночи, ибо поистине, такой намаз имеет свидетелей — ангелов, и поэтому читать витр в это время лучше» (Муслим, «Мусафирин», 162, 163; Тирмизи, «Витр» 3).
Джабир (радыяллаху анху) сказал: «В день праздника Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) обычно возвращался домой с молитвы не тем путём, которым шёл на неё»(Бухари, «Идайн», 24.
Намазы нафиль – дополнительные поклонения, которые можно выполнять сверх обязательных (фардов).
1) Нафиль-намазы, которые совершаются дополнительно к фардам (сунна-намазы, читаемые до или после фардов, и намаз-таравих, совершаемый каждую ночь во время месяца Рамадан).
2) Нафиль-намазы, которые совершаются независимо от фардов.
Такие намазы также называются мустахабом или мандубом. Они совершаются в разное время с целью получения большего саваба. Вот некоторые из них:
а) намаз ад-духа, который читают после восхода солнца по истечении времени макрух для намаза и завершают с приближением солнца к зениту (за 20-40 мин до наступления намаза аз-зухр); он состоит минимум из 2 ракаатов, максимум из 12 ракаатов;
Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Кто постоянно читает 2 ракаата намаза ад-духа, тому будут прощены грехи, даже если их так много, как пены в море» (Ибн Маджа, «Икама», 187, №1382).
В хадисе говорится: «Если мусульманин читает 12 ракаатов духа намаза, то ему Аллах создаст дворец в Раю» (Тирмизи, «Витр», 15, №473).
Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) напоминал: «Каждое утро за каждый ваш сустав нужно давать садака. Каждый тасбих (слова Субхан Аллах) – садака, каждый тахмид (слова Альхамдулиллях) – садака, каждый тахлиль (слова Ля Иляха Илляллах) – садака, каждый такбир (слова Аллаху Акбар) – садака. И побуждение к одобряемому – садака, и удержание от порицаемого – садака. Но всё это заменяет собой два рааката намаза ад-духа» (Муслим, «Салятуль-Мусафирин», 81).
б) намаз ат-тахаджуд, который совершается после полуночи и состоит минимум из 2 ракаатов, максимум из 12 ракаатов;
Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Наилучшей молитвой после пяти обязательных является ночной намаз» (Муслим, «Сыям», 202; Тирмизи, «Мавакыт»).
Он уточнил: «Все молитвы, что совершаются после аль-Иша, относятся к ночным намазам» (Табарани).
Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) призывал: «Выполняйте тахаджуд намаз! Он был привычным для праведников, так как приближает к Аллаху, служит искуплением от дурного и защитой от грехов!» (Хаким, «Мустадрак»).
Он говорил верующим: «Пусть милостив будет Аллах к человеку, который встает ночью и совершает тахаджуд, а потом будит свою жену, и она тоже читает этот намаз! Если она не просыпается, то можно побрызгать ей в лицо водой. Пусть милостив будет Аллах к женщине, которая встает ночью и совершает тахаджуд, а затем будит своего мужа. И если он не встает, то она может брызгать ему водой в лицо» (Абу Давуд, «Витр», 13).
В Сунне сказано: «Спите днем — это поможет встать ночью для совершения намаза тахаджуд» (Ибн Маджа, «Сыям», 22).
в) намаз тахиятуль масджид, который совершается при посещении мечети, если это время не макрух; он состоит из 2-х ракаатов. Если зашедший в мечеть человек сразу совершил другой намаз (фард или сунну), то это заменяет собой молитву приветствия. Если мусульманин зашел в мечеть во время джума-намаза, то тахиятуль масджид не читается. Если верующий заходит в одну и ту же мечеть несколько раз в сутки, то одной молитвы приветствия достаточно.
Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «В Судный День, когда не будет никакой тени, тень от Арша укроет тех, кто ходил в мечеть в темноте» (Ибн Маджа).
В хадисе сказано: «Человек, который сделал дома омовение и направился в мечеть, чтобы совершить намаз, подобен тому, кто надел ихрам и отправился в Хадж»(Бухари, «Фадаилуль Амаль, 275).
г) намаз аввабин, который совершается после вечерней молитвы (аль-Магриб) и состоит из 4 ракаатов.
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Кто прочитает шесть ракатов после Магриба, тому будут прощены грехи, даже если число их равно количеству пены в море» (Табарани; Ибн Маджа; Тирмизи).
В упомянутые в хадисе 6 ракаатов входят 2 ракаата сунны муаккада и 4 – дополнительной сунны.
д) намаз омовения совершается сразу после этого действия (до высыхания воды с поверхности омытых частей тела), если не наступило время макрух; он состоит из 2 ракаатов.
Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто наилучшим образом совершит омовение, после чего выполнит два ракаата намаза с глубокой искренностью, непременно заслужит Рай» (Муслим, «Тахара», 17)