Зыбка что это значит
Значение слова «зыбка»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Зыбка — то же, что колыбель, люлька.
Зыбка — конструкция рыболовной сети.
ЗЫ’БКА, и, ж. (обл.). Колыбель, люлька.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
зы́бка
1. рег. подвесная колыбель, люлька; кроватка, подвешиваемая к потолку для качания грудных малышей ◆ Качать в зыбке ◆ Ребятишки, те вертятся около становища, грудных караулят, зыбки качают. С. В. Аникин, «Холерный год», 1913 г. (цитата из Викитеки)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: обрисоваться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «зыбка»
Предложения со словом «зыбка»
Цитаты из русской классики со словом «зыбка»
Сочетаемость слова «зыбка»
Понятия, связанные со словом «зыбка»
Афоризмы русских писателей со словом «зыбка»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «зыбка»
Достигнув стабильности – твёрдой почвы для моей зоны комфорта, я знала, что истинный успех, который может проявиться в различных формах, находится на достаточно зыбкой почве и далеко за границами этой самой зоны.
Коротышка торжественно указал в ночь, стоящую за границей зыбкого света костров, – указал вдаль и чуть-чуть вверх.
Когда солнце выглядывало из тумана, подобное яичному желтку, все цвета становились размытыми, и свет дрожал, а твёрдые поверхности становились зыбкими, как во сне.
Значение слов Новозыбков, зыбка, фата
Заинтересовало меня слово зыбка. Простое такое слово зыбка, а ассоциация возникла с качающейся люлькой. Ещё на память пришло словосочетание зыбучие пески. Зыбкое место. Откуда и отчего могло появиться это слово у предков? И начал я вспоминать буквально всё, что связано с этим словом и стал смотреть в сети и словарях всё подряд, где бы оно могло встречаться. Наткнулся словаре у Даля вот на что: «В челне как в зыбке зачапался» … И ступор.
Зыбка — конструкция рыболовной сети.
Зыбка — то же, что колыбель, люлька.
Объяснение есть только колыбели: «Слово колыбель происходит от древне-русского глагола колыбать, что означало качать, укачивать. Глагол колыбать близок к глаголу колебать и возможно произошёл от древне-русского колыхать». Доказательства закончились, пошли примеры из жизни: «Большинство народов европейской части России и Сибири верило, что в подвешенной (приподнятой над полом) колыбели ребёнок находится под покровительством небесных сил. В. И. Даль отмечает, что в зависимости от местности колыбель в XIX веке называли зыбка, люлька, качалка, баюкалка, колыска. Ещё в XIX веке в Российской империи колыбели представляли собой: рамы обшитые холстом и подвешенные за углы; кузовки (небольшой короб, лукошко гнутый или плетёный из лыка или бересты на очепе, с подножкой для качанья; кроватки на круглых полозьях..». Нахожу в другом месте: «Очеп — это гибкая жердь, прикреплённая к потолочной матице. Лёгкая зыбка (кузовок), сплетённая из сосновых дранок, подвешивалась на черёмуховых дужках к очепу и имела подножку для качания. На хорошем очепе зыбка колебалась довольно сильно, иногда на сажень от пола. Может быть, такое качание от самого дня рождения с последующим качанием на качелях и вырабатывало особую закалку: моряки, выходцы из крестьян, весьма редко были подвержены морской болезни.
— Дед, а, знаешь, какую баню будем строить?
— Какую?
— Чтобы она была овальная и без углов.
— Почему овальную?
— Я за них цепляюсь, помнишь, упала вчера?
— Было дело (стараюсь не перебивать).
— А когда вода кончится, мы её будем докачивать.
В челне как в зыбке зачапался…
Я сразу вижу, что он мал…
Он в колыбели закачался…
Однако как туда попал?
Ловить лови, но ты смотри!
Не приходи домой, утонешь.
И что-то вслед ещё кричит.
Светло. За память только тронешь.
Родной язык, скажи кому-то…
Опять морщины на челе.
Опять словарь чего напутал?
А он не в люльке, а в челне.
Из качки выйдут моряки!
Их девять месяцев качало.
Потом качали и они.
И повторялось всё. сначала
lsvsx
lsvsxВсё совершенно иначе!
Истина где-то посередине. Так давайте подгребать к ней не теряя достоинства.
Говорили ваши бабушки как укачивали детей в прошлом веке? Мама моего мужа мне рассказывала. Знаете ли вы, что еще в 60х и даже 70х годах 20 века в деревнях и поселках России (а в то время СССР) ребятишек укачивали в колыбельках, люльках, зыбках? А это так. Наверно, не просто так веками наш народ пользовался колыбелью. Что же хорошего можно взять для наших современных детишек? Уклад семьи существовал веками. И везде были свои традиции в пестовании лялечек. Даже колыбель разные народы называли по-разному: зыбка, люлька, качалка, баюколка, колыска, колыбелька, зибка.
Легкая зыбка (кузовок), сплетенная из сосновых дранок, подвешивалась на черемуховых дужках к очепу и имела подножку для качания. Очеп – это длинная, гибкая и крепкая жердь, прикрепленная к потолочной матице (продольная потолочная балка). Как правило, очеп делали из молодой березы; сосновая жердь ломается, а еловая не так хорошо выгибается. Береза хорошо гнется и одновременно не трясется, и качание мягкое, без толчков. На хорошем очепе зыбка колебалась довольно сильно. В матицу (верхний брус избы) вбивали железное кольцо и вдергивали в него очеп — и тянулся он в пол-избы. На конце очепа еще гвоздь вколачивали, и веревку наматывали, чтобы зыбка не слетела. Иногда в матицу крепился кованый крюк и на нем висела «зыбка».
Возможно, качание в колыбели со дня рождения с последующим качанием на качелях и вырабатывало особую закалку: моряки, выходцы из крестьян редко страдали от морской болезни.
Иногда колыбель была в форме пяльцев, обшитых холстом и привешенных за углы на веревках. В городской местности заказывали люльку мастеру только с хорошей репутацией и добрым сердцем, т. к. работа мастера сопровождалась молитвами, приговорами. Порой детской зыбкой служило обыкновенное корыто. А у городского народа встречалась другая форма люльки – напольная, которая качалась по принципу «ваньки – встаньки». У некоторых народностей Северного Кавказа кроватка создавалась из дерева и четко по размеру родившегося ребенка. С возрастом ребенка увеличивался размер кроватки.
На Руси верили, что детишки, смеющиеся во сне, видят волшебные райские сады, светлые и благоухающие. Так колыбели и украшали: на боках «райские” деревца, царских птичек, лазоревые цветочки… В головной части зыбки изображали красно солнышко в лучах, а в ногах — ясен месяц о звездах. У подножья еще обязательно крест делали. Такую колыбель передавали из поколение в поколение и много малышей вырастало в одной люльке.
Чаще колыбель делал сам хозяин. Мама мужа говорит, что ее отец делал зыбку из березовых жердей. Пусть не такая красивая она была, но денег не стоила, да и тепло родной руки хранила. Из четырех точеных палочек сбивалась квадратная рамочка, не более аршина в длину. Потом на рамочку навертывалась крепкая тряпка — полотно. Натягивали его слабо, с углублением. После хозяйка зашивала его кругом. Иногда на дно укладывали досочку, туда же клали сено и пеленочкой застилали. Шилась маленькая перьевая подушечка; когда перо сбивалось, его меняли. Одеяльцем служила простая самотканая дерюжка, или оно сшивалось из ситцевых разноцветных лоскутков.
Была зыбка еще плетеная, из сосновых дранок — как корзинка, только продолговатая. Еще «лубочку” сшивали, из коры липы. «Лубочку” брали с собой в поле, когда страда была. К ней еще «почемки” приделывались, чтобы за плечи можно было вешать. Мать кладет ребеночка в этот короб, за спину закинет — и идет жать. Жнет-жнет, да и так его заколыхает, что убаюкивается младенец сладким сном почище, чем на очепе…
Состоятельные крестьяне нанимали к себе «зыбать” дите девочек из бедных семей. Как правило, девочки те были 7-8 лет; среди них попадались поистине талантливые няньки, умеющие быстро успокоить ребенка. «Славные пестуньи”, как тогда говорили. При убаюкивании использовали колыбельные песни, а были еще и байки, приговорки.
Существовали разные приметы и заговоры:
Если ребеночек плаксивый был, с ним рядом в колыбельку клали полено и говорили: «Расти, детонька, спокойный, как это полено!” А на вечерней зоре отец или дед выносил капризника на крыльцо и просил: «Заря-заяница, красная девица, возьми бессонницу-неугомонницу, а дай нам сон-упокой!” Или бабушка золы в печке на палец возьмет и на лбу малыша заметинки крестом делает, и при этом уговаривает: «Спи, внучек, не плачь, я испеку тебе калач! Спи-ка не реви, я испеку тебе три! Семечком помажу. А тебе его не покажу. Будь умничкой, засыпай и не плачь…” Ребенка до года чужим вообще не было принято показывать, а потому люльку покрывали ситцевым или холщовым пологом.
До какого возраста спал малыш в колыбельке?
В одной местности, как только ребенка отнимали от груди (или рождался его братик или сестричка), кончался его «колыбельный век”: клали его на общую кроватку. В крестьянских избах отдельных детских кроваток не было — спали детишки вместе, рядышком, на полатях. Так что зыбка качала маленького человечка в среднем 2-3 года.
Чтобы отлучить его от зыбки, прибегали к разнообразным хитростям. К примеру, одного из мужиков «Букой” обряжали. Внезапно он вбегал в горницу в вывороченном тулупе, с мочальной бородой, с березовой клюкой, хватает колыбель — и уносит. А ребенку говорили: «Гляди-ка, малыш! Приходил Бука, зыбку в лес унес — дитенка своего зыбать!” Прием действовал безотказно. В других местах, когда ребеночек подрастал, ему делали люльку побольше: в ней он лежал до двух, до трех, а то и четырех лет, пока дите силы не наберет.
Вот такая история колыбельки-зыбки-люльки. Использовалась она издревле и по совсем недавнее время. Удобно, практично, а как уютно! Вполне можно вернуться к традициям наших предков. И доставить радость маме и малышу. Папы, дедушки, дяди, позаботьтесь о своих родных. Пусть ваш малыш качается в колыбели, в какой баюкались до него его прабабушки и прадедушки, и, возможно, даже бабушки и дедушки. А маме будет легко и удобно. Сделать такую колыбель-зыбку легко и просто.
Мастер-класс «Делаем колыбельку-зыбку — чудо наших предков»
По большим просьбам мамочек открываю наши секреты.
Что нужно:
1. Деревянные бруски 2х3см: 2 бруска по 80см, 2 бруска по 56см
2. Металлические уголки 4шт
3. Саморезы длиной 2см
4. 4 карабина
5. Веревка примерно 7м
6. Пружина дверная 1шт
7. Ткань бязь для чехла-гамачка 2,5м х2м
8. Ткань для мягкого чехла на рамку 3м х 0,5м
9. Синтепон 3м х 0,5м
10. Ткань для полога (желательно натуральную) 4м
11. Молния 60см
12. Крепления в потолок – полукольца (икеа) 2шт
13. Чопики и саморезы для крепления в потолок по 8шт
Изготавливаем детали колыбельки
Из деревянных брусков сделать рамку 60х80см. Углы скрепить металлическими уголками
Обшить тканью с синтепоном, чтобы рамка была мягче. Я сделала чехол для рамки на липучках, чтобы снимался – это сложнее. Пользуемся уже 4мес – не пачкался, сверху еще чехол гамачка одет. Поэтому рекомендую просто обшить на руках рамку мягким чехлом.
Сшить мешок из бязи для гамачка. Раскрой с большим припуском, чтобы получался гамак.
Разметить расположение отверстий для веревок. Пристрочить по углам квадраты из двух слоев ткани. Настрочить зигзгом отверстия, вырезать их.
Шьется как наволочка. С накидкой, чтобы закрыть молнию, которая вшивается последней.
Сшить полог для колыбельки. Лучше сделать из 4 полотнищ (на каждую сторону), чтобы можно было поднять или опустить любое. Украсить, если хочется кружевом и тп. Полог еще не сшила. Ткань просто накидываю со стороны света.
Сшить чехол на пружину (она в масле, пачкается). Одеть на пружину. Внутрь вставить веревку, с петлями на концах, чтобы она служила страховкой, если пружина лопнет.
Лучше подвесить колыбельку-зыбку над кроватью
Отмечаем место на потолке, где будут прикреплены полукольца
При желании можно прикрепить не на одну точку крепления, а на 2 или 4, но чем больше точек крепления, тем более жесткая конструкция, меньше свободы укачивания.
Перфоратором просверливаем отверстия в потолке
На саморезы прикрепляем основания полуколец. Располагаем полукольца так, чтобы колыбелька двигалась вдоль отрытой стороны их.
Нам нужно:
1. рамка в мягком чехле
2. чехол для гамака
3. веревки — (4 по 1,5м и 40см)
4. 4 карабина
5. дверная пружина в чехле
Все мы приготовили заранее.
Привязываем 4 веревки по углам к рамке скользящим узлом
Надеваем чехол на рамку, продевая веревки в отверстия.
Застегиваем чехол. На концах веревок на одинаковом расстоянии завязываем петли. Собираем петли на карабин.
На полукольца в потолке одеваем карабины. В них – веревку длиной 40 см с петлями на концах.
По середине веревки карабин вешаем, на него одеваем пружину и верхний конец страховочной веревки. Пристегиваем карабин с колыбелькой к нижнему концу пружины, одеваем нижнею петлю страховочной веревки.
Колыбель без ребенка должна висеть не ниже 50 см от поверхности кровати. Регулируем высоту колыбели перемещением петель на 4х веревках.
Раскачиваем зыбку по прямой, можно с покачиванием, вдоль петель и вверх-вниз.
Накидываем полог на колыбельку. Все можно укладывать малыша спать. И укачивать. Бай-бай, малыш!
Мы сделали уютную колыбельку для своего малыша, и возродили традицию наших предков!
Почему хорошо ребенку в колыбельке-зыбке?
Все знают, что еще в прошлом веке малыши спали в колыбельках, зыбках, люльках. Например, мама моего мужа в детстве жила в деревне. Она рассказывает, что всех детей в семье качали в зыбке, именно такой как у нас. Было это в середине 20-го века, буквально 50 лет назад. А детей в семье у них было 7. И папа мужа говорит, что во всех домах в их деревне висела такая колыбелька-зыбка.
Чем же люлька-зыбка так хороша, что веками ее народ использовал?
Вы знаете, да и доктора скажут – ребенок рождается с РАЗВИВАЮЩЕЙСЯ ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМОЙ. Жаль, но «колики» знакомы почти всем родителям. Прекрасно, когда у мамы много молока и малыш его хорошо усваивает. У грудничков мало своих ферментов, движение кишечника неравномерно, слабы мышцы животика и ягодиц. Вот и условия для повышенного газообразования. Ребёнку больно, он не спит, плачет, а это только ухудшает ситуацию. Ну? а если кормят смешанно или малыш «искусственник»?
Есть способ облегчить выход газов: можно класть маленький ватный фитиль между ягодиц малыша (особенно это «работает» в первые три месяца жизни).
Что в люльке такого, что может помочь?
Самое главное – ПОЛОЖЕНИЕ РЕБЕНКА. В большой кроватке, на ровной поверхности без подушки ребёнок лежит с максимально прямыми ногами. Живот напряжён. В колыбельке положение ближе к внутриутробному: ножки поджаты, спинка слегка согнута – животик расслаблен.
Нам могут возразить, что у спины ребёнка в люльке нет жёсткой опоры. Можно испортить спину. Как раз в зыбке вся спина и имеет опору, так как под весом ребёнка полотно люльки хорошо натягивается. Хотя, детские колыбели, у каждого народа они свои. Есть как с жестким, так и с мягким дном. А у нашего народа выросли поколения, выпестованные в люльках, и имели при этом прямые, крепкие спины.
Ему только 6 мес. Целый день у сына бурная деятельность, это уже не лялька, а самостоятельная личность. Он вовсю исследует окружающий мир. Рассматривает наши плакаты на стенах, причем очень внимательно. Я этому всему очень рада. Сын занимается исследованиями, развивает себя в результате. Мама свободна, так как на ручки просится, только когда хочет спать и есть. Я его не приучала к этому, он просто занят своими делами.
Спит почти всю ночь в колыбельке очень крепко. Днем тоже несколько раз. Возможно, такая шустрость – это его личное качество. А очень даже, возможно, колыбелька оказывает большое влияние на его физическое и психическое развитие.
А второе – это ПОКАЧИВАНИЕ. Волнообразное раздражение вестибулярного аппарата малыша успокаивает и вызывает быстрый сон. Качать ребёнка в люльке намного, просто несравнимо, удобнее, чем на руках. Да и в самом процессе покачивания есть что-то волшебное. Колыбель висит на пружине: люлька качается в разных плоскостях и с разными траекториями, большое время затухания движения, и если малыш вздрагивает во сне, он сам себя покачивает. Ребенок с рождения привыкает к укачиванию, а, значит, позже легче привыкнет к автомобилю. Хорошо работает вестибулярный аппарат. Пружины усложняют обучение первых движений ребенка, что в будущем поможет ему более уверенно начать ходить.
Особенно хорошо перекладывать спящего малыша из слинга с кольцами в подвесную колыбель. Слинг обнимает малыша, и колыбелька дает те же ощущения. Еще и покачать мягонько — малыш продолжает сладко сопеть. Если заплакал во сне, покачал легким движение и малыш снова спит.
Чем мне нравиться наша колыбелька-зыбка:
— подход к ребенку со всех сторон
— колыбель можно повернуть любой стороной
— легко снимается и подвешивается
— занимает мало место, когда не нужна (просто стоит на боку у стенки)
— висящая колыбель абсолютно не занимает площади пола
— ночью легко качнуть хоть чем (рукой, ногой)
— любые амплитуда и ритм раскачивания
Нас постоянно выручает это совершенно несправедливо забытое ЧУДО наших предков. Всем мамам очень рекомендую. Я очень довольна! Большое спасибо мужу и папе, что сделал такую классную штуку!
Зыбка
Резная зыбка. 1880–90-е гг. Из деревни Заручевье, Вельского уезда
Зыбка — подвесная колыбель для младенца
Название
Зыбка, подвесная люлька, подвесная колыбель
Колыбать — южн. и сев. колебать, колыхать, качать, зыбать.
Колыбель, колыбелька, зыбка, люлька, качалка, баюкалка, колыска
Загадка
Не троста, а шатается.
Этимология
Слово колыбель происходит от древне-русского глагола «колыбать», что означало качать, укачивать. Глагол колыбать близок к глаголу колебать и возможно произошёл от древне-русского колыхать, украинского колисати, польского kоɫуsас, что означало бежать рысью, качать на коленях.
В. И. Даль отмечает, что в зависимости от местности колыбель в XIX веке называли зыбка, люлька, качалка, баюкалка, колыска.
Слово же люлька (в значении колыбель) возникло от общеславянского люлю, означающего припев при укачивании и возникшего от глагола лелеять, который сроден с украинским лелíяти, болгарским ле́лям, леле́я (укачиваю), сербохорватским лелѝjа̑м, лелѝjати, ле̑љам, ле́љати (качать, болтать), старо-чешским leleti (волновать) и родственно литовскому leliúoti, leliúoju (качать, колыхать), латышскому leluôt, leluoju (укачивать ребёнка, убаюкивать), сродство с древнеиндийским lē- lā́yati, lēlāyáti, lēláyati(качает(ся), дрожит), lálati(играет), lālауаti(ласкает, лелеет), возможно с англосаксонским lǽl(прут, ветка).
Также, в современном английском lull (убаюкивать).
Символизм
Зыбка — первая земная обитель новорождённого, особое место, требующее магических оберегов и выполнения ритуалов, для защиты жизни и здоровья ребёнка.
Зыбка в своём символическом значении сравнивается с материнской утробой, жилым домом и как завершение земной жизни — гробом.
Подвешенность
Большинство зыбок имели одну общую конструктивную особенность — подвешенность, являющуюся этноопределяющим признаком русской традиции.
Зыбка. Начало XX в. Село Гжель
Олег Тюленев, CC BY-SA 4.0
Младенца в зыбке зачастую брали в поле или в лес и на время работы родителей подвешивали: на треноге (в южных регионах) или на дереве (в северных лесистых местностях). Бытовало выражение «детей на берёзе растить», что означало подвешивать зыбки на берёзах, когда родители заняты работой.
Пол избы наши предки воспринимали в качестве границы между миром людей и подпольем, где обитает «нечистая сила», и подвешивание зыбки с ребенком над низом (полом), по представлениям тех времён, сохраняло в ребёнке жизненные силы.
Конструкция зыбки
Изготовление
Зыбки в зависимости от региона изготавливали из разных материалов: из дощечек, прутьев, плетёный из лыка или бересты, с боковиной из луба, с дном плетеным или матерчатым.
Чаще всего зыбки делали из сухих дощечек, из которых сколачивали без гвоздей (встык) неглубокий прямоугольный кузовок (короб).
Дно делали из мешковины, холста или другого прочного полотна, для этого в нижней деревянной части зыбки просверливали отверстия, к которым крепили ткань.
Крепления зыбки
Качок
Обычно, зыбку вешали в дальней части избы, за подтопком, где проходила вторая матица — бревно, перекинутое поперек, на котором держались доски потолка. В матицу прочно крепили кольцо, а на кольцо вешали качок — виток проволоки-пружины, на который и подвешивали зыбку. Зыбка подвешивалась на верёвках, от углов колыбели, верёвки связывали на определённой высоте в петлю, которая и надевалась на нижний качок.
Зыбку можно было оттянуть привязанной к ней верёвкой или ремнём, при этом качок немного растягивался и зыбка начинала ровно и спокойно колебаться.
За младенцами обычно следили младшие дети в семье, которых учили управляться зыбкой на качке. Маленьких нянек учили правильно зыбкой «рулить».
В других регионах зыбку крепили на очеп – длинную деревянную слегу-жердину. Для очепа лучше всего подходили береза и ель — они немного гнулись и пружинили. Очеп просовывали в кольцо, закреплённое на матице, а к нему вешали с одной стороны зыбку, а с другой стороны крепили верёвку или ремень.
Другие колыбели
Позже колыбели стали делать на качалках, короб ставили на ноги-полозья. Такие колыбели имели свои преимущества: их можно было передвигать, поставить удобно к стенке, в уголок, а не посреди и без того тесного жизненного пространства.
Недостатком было то, что такую кроватку невозможно было взять собой в поле, зыбку же легко можно было взять, положить на телегу, а там подвесить на ветку.
Полог
Важным элементом зыбки была материя закрывающая, завешивающая и окутывающая зыбку — полог, который будущая мать готовила заблаговременно.
Полог был неотъемлемой частью зыбки не только для защиты от света и насекомых, но, прежде всего, в качестве защиты от сглаза и преграды злым духам.
Младенца до года не принято было показывать чужим людям, поэтому при чужих его закрывали пологом.
Для полога будущая мама подбирала красивую ткань, делала украшения – вышивку, аппликации, кружева. Бедная же семья могла просто надеть на зыбку старый сарафан.
Подстилка
В качестве подстилки (постилки) использовали яровую или ржаную солому или стружки, накрытые ветошью, шерстью, старой одеждой.
Украшения зыбки
Во многих северных районах России изготавливали добротные деревянные резные или расписные зыбки.
Резная зыбка. 1880–90-е гг. Из деревни Заручевье, Вельского уезда
Издательство Три квадрата, CC BY-SA 4.0
Особенно распространены они были по Северной Двине.
В росписи зыбок среди орнаментов трав и цветов изображали и бытовые сцены из жизни крестьян северной деревни: женщину, укачивающую ребенка; охотника с собакой, целящегося из ружья в белку; птицу, сидящую на дереве; седока в санях.
Зыбка с крестом и датой
Антиквариат.Русский Север, CC BY-SA 4.0
Некоторые расписные колыбели имели надписи о ее владельце, месте и времени изготовления.
В Олонецкой губернии зыбки украшались рельефной резьбой. В мотивах олонецкой резьбы, по характеру близкой к новгородской, преобладал растительный орнамент».
Игрушки на зыбке
Как и в наше время, на зыбке раньше тоже вешали игрушки – яркую ткань, расписные ложки и погремушки. Погремушки мастерили из бычьего пузыря, в который насыпали зерно. Такая погремушка мягко шуршала, убаюкивая младенца.
Мотивы
Голос матери, мотив её колыбельной песни, убаюкивал ребёнка. Этот простой мотив был тесно связан с темпом качания зыбки, был однообразным и повторяющимся. Младенец его легко запоминал, повторял эти звуки в тон и сам себя убаюкивал.
Поверья, традиции и обряды, связанные с зыбкой
В разных регионах России с зыбкой связывали разные поверья, соблюдали разные обряды и традиции. Вот некоторые из них:
Рассказ о зыбке
Вот как рассказывали про зыбку и очеп деревенские жители:
«Ребенок родится — ему делают зыбку. Зыбку вешают на очеп. Очеп — еловая слега, которая просовывается в кольце. А тут веревоцьки, за зыбку зацепляютце — качать ребенка. В веревоцьки ногу просунешь и качеешь. Ну вот, а в руках цё-нибудь делай. Раньше поески ткали, шили — все вот… А ногой — качеешь. А руками роботаешь.
Этот очеп вырубать шли раньше, штобы еще не пели петухи, — дак робята будут угомонливы. Чтобы робята были угомонные — спокойные: в спокое чтобы были, не плакали лишка. Вот — и идти дальше в лес, чтобы петух не уцюл, не спел.
А вырубали еловую жердину на муравейнике. А муравейники-те видали? Мурашей-то сколько бродит под землей-то там? Вот над’ найти такое место, чтобы на муравейнике эта была жердина. Молодая елочка. А это затем, чтобы робята жили, чтобы робят было больше.
Брали, значит, новую елочку, рубили. Над’, чтобы ровная, найти над’, чтобы над муравейником. Вот на муравейнике эту елочку высекут, и чтобы петух не учул, не спел, — вот так надо».
Укачивание
Из рассказа деревенских старожилов:
Качали до трех годов. Хоть не надо на руках носить! Нонь вот в колясках все катают, а раньше все ведь на руках. А если другой родитце — этого долой, опеть другого в зыбку! Ой, раньше робят-то ведь много носили, нынь-то уж мало. Нынь принесут одново да два — да и хватит. Ведь нынь только здоровье все теряют! А раньше ведь этой моды не было ничего. Носят хоть тово больше! У меня цетверо было!
Раньше водили как: оцеп сделают церез всю избу… Нонь стали выводить детей все без зыбки, — а мы сидим и кацеем. В веревку засунем ногу да кацеем. А он и спит. А мы сидим прядем — прядем ли, вяжом ли, — когды цево. Все время короче! А он спит-спит, до двенадцати цясов. Потом встанет, накормим — пошли опеть: гулять! Вот.