И в рубище почтенна добродетель что значит
И в рубище почтенна добродетель
(значение) — добродетель всегда и всеми уважаема (среди людей любого социального слоя и в любые времена).
Слова русского историка Карамзина Николая Михайловича (1766 – 1826). Об этом указано в Большом толково-фразеологическом словаре Михельсона М. И. (1904 г.) к выражению «Рубище не дурак, а золото не мудрец».
Слово «рубище» означает – ветхая, рваная, изношенная одежда ( Толковый словарь русского языка Ожегова С.И., Н. Ю. Шведова, 1992 г. ).
Выражение о том, что добродетель уважается и среди обнищавших людей.
✍ Примеры
«Гроза» (1859 г.), действие 4, явление 2:
Богатый купец Дикой ругается на Кулигина. Чтобы успокоить его тот отвечает:
«Бог с вами, Савел Прокофьич! Я, сударь, маленький человек, меня обидеть недолго. А я вам вот что доложу, ваше степенство: «И в рубище почтенна добродетель!»
«Бешенные деньги» – поговорку употребляет в своем последнем обращении к другу Василькову (успешному молодому купцу) разорившийся дворянин Телятев:
«. Добродетели-то за ним и не поспели. И не поспевши, — огорчились. «Ладно, говорят, щеголяй, нахал, в шелках! Мы и в рубище от всех почтены будем!»
Не стерпели Добродетели насмешки и стали Пороки на всех перекрестках костить. Выйдут в рубищах на распутие и пристают к прохожим: «Не правда ли, господа честные, что мы вам и в рубище милы?»»
ЕГЭ. Литература. Трудные вопросы. Задание № 8. А.Н. Островский. «Гроза». Эпизод разговора Кулигина с Диким.
Задание 8. Можно ли назвать Кулигина «маленьким человеком»?
Прочитайте приведённый ниже фрагмент текста и выполните задание.
ТЕКСТ.
| Дикой. Ишь ты, замочило всего. (Кулигину.) Отстань ты от меня! Отстань! (С сердцем.) Глупый человек!Кулигин. Савел Прокофьич, ведь от этого, ваше степенство, для всех вообще обывателей польза. Дикой. Поди ты прочь! Какая польза! Кому нужна эта польза? Кулигин. Да хоть бы для вас, ваше степенство, Савел Прокофьич. Вот бы, сударь, на бульваре, на чистом месте, и поставить. А какой расход? Расход пустой: столбик каменный (показывает жестами размер каждой вещи), дощечку медную, такую круглую, да шпильку, вот шпильку прямую (показывает жестом), простую самую. Уж я все это прилажу, и цифры вырежу уже все сам. Теперь вы, ваше степенство, когда изволите гулять, или прочие, которые гуляющие, сейчас подойдете и видите А то этакое место прекрасное, и вид, и все, а как будто пусто. У нас тоже, ваше степенство, и проезжие бывают, ходят туда наши виды смотреть, все-таки украшение — для глаз оно приятней. Дикой. Да что ты ко мне лезешь со всяким вздором! Может, я с тобой и говорить-то не хочу. Ты должен был прежде узнать, в расположении ли я тебя слушать, дурака, или нет. Что я тебе — ровный, что ли? Ишь ты, какое дело нашел важное! Так прямо с рылом-то и лезет разговаривать. Кулигин. Кабы я со своим делом лез, ну, тогда был бы я виноват. А то я для общей пользы, ваше степенство. Ну, что значит для общества каких-нибудь рублей десять! Больше, сударь, не понадобится. Дикой. А может, ты украсть хочешь; кто тебя знает. Кулигин. Коли я свои труды хочу даром положить, что же я могу украсть, ваше степенство? Да меня здесь все знают; про меня никто дурно не скажет. Дикой. Ну, и пущай знают, а я тебя знать не хочу. Кулигин. За что, сударь, Савел Прокофьич, честного человека обижать изволите? Дикой. Отчет, что ли, я стану тебе давать! Я и поважней тебя никому отчета не даю. Хочу так думать о тебе, так и думаю. Для других ты честный человек, а я думаю, что ты разбойник, вот и все. Хотелось тебе это слышать от меня? Так вот слушай! Говорю, что разбойник, и конец! Что ж ты, судиться, что ли, со мной будешь? Так ты знай, что ты червяк. Захочу — помилую, захочу — раздавлю. Кулигин. Бог с вами, Савел Прокофьич! Я, сударь, маленький человек, меня обидеть недолго. А я вам вот что доложу, ваше степенство: «И в рубище почтенна добродетель!» Дикой.Ты у меня грубить не смей! Слышишь ты! Кулигин. Никакой я грубости вам, сударь, не делаю, а говорю вам потому, что, может быть, вы и вздумаете когда что-нибудь для города сделать. Силы у вас, ваше степенство, иного; была б только воля на доброе дело. Вот хоть бы теперь то возьмем: у нас грозы частые, а не заведем мы громовых отводов. Дикой (гордо). Все суета! Кулигин. Да какая же суета, когда опыты были. Дикой. Какие такие там у тебя громовые отводы? Дикой (с гневом). Ну, еще что? Кулигин. Шесты стальные. Дикой (сердясь более и более). Слышал, что шесты, аспид ты этакой; да еще-то что? Наладил: шесты! Ну, а еще что? Кулигин. Ничего больше. Дикой. Да гроза-то что такое по-твоему, а? Ну, говори! Дикой (топнув ногой). Какое еще там елестричество! Ну как же ты не разбойник! Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами да рожнами какими-то, прости господи, обороняться. Что ты, татарин, что ли? Татарин ты? А? говори! Татарин? Кулигин. Савел Прокофьич, ваше степенство, Державин сказал: Я телом в прахе истлеваю, Умом громам повелеваю. Дикой. А за эти вот слова тебя к городничему отправить, так он тебе задаст! Эй, почтенные! прислушайте-ка, что он говорит! Кулигин. Нечего делать, надо покориться! А вот когда будет у меня миллион, тогда я поговорю. (Махнув рукой, уходит.) А. Н. Островский «Гроза» |
РЕКОМЕНДАЦИИ.
1.Внимательно прочитайте текст, подчеркните главные мысли, которые помогут вам ответить на вопрос.
2.Ответ начинайте, используя фразу вопроса.
«Маленьким» человеком» в литературе 19 века называли героев, которые имели невысокий чин, не принадлежали к элите общества, были бедны. Кроме того, это герои, покорившиеся судьбе, своему положению, не умевшие противостоят несправедливости, Можно ли Кулигина назвать «маленьким человеком»? Да, можно. Данная сцена – яркое тому подтверждение.
3.Далее чётко отвечайте на вопрос, не нужно лишних фраз. Используйте главные мысли приведённого отрывка. Весь ответ достаточно уложить в 7-8 предложений.
Обидно, что Кулигин не может защитить себя, только жалобно говорит Дикому: « Я, сударь, маленький человек, меня обидеть недолго». Он сам понимает, что «маленький человек», мирится с этим. Не добившись поддержки Дикого в своих начинаниях, он покорно уходит, говоря: «Нечего делать, надо покориться!»
Таким образом, Кулигина действительно можно назвать «маленьким человеком».
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.
рубище не дурак, а золото не мудрец
Смотреть что такое «рубище не дурак, а золото не мудрец» в других словарях:
Рубище не дурак, а золото не мудрец. — Рубище не дурак, а золото не мудрец. См. ДОСТАТОК УБОЖЕСТВО … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Рубище не дурак, а золото не мудрец — Рубище не дуракъ, а золото не мудрецъ. Ср. И въ рубищѣ почтенна добродѣтель. Карамзинъ. Ср. γένοιτο καὶ ἄπλουτος ἐν τιμαῖς ἀνήρ. Пер. И бѣдный человѣкъ можетъ быть въ почестяхъ. Sophocl. fr. 783. См. Бедность не порок. См. У мужика кафтан сер, да … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
РУБАХА — РУБАХА, рубашка (рубить?) жен. сорочка, кошуля, тельница; одежда из числа белья, надеваемая под низ, на тело. Русская рубаха, косоворотка, с застежкой на левом плече; немецкая, круглая, хохлацкая, с запонкой или завязкой на душке. Детская… … Толковый словарь Даля
бедность не порок — (но хуже порока) Зимой без шубы не стыдно, а холодно! Бедность не порок, а большое свинство (шут.) Бедность не грех, а приводит в посмех. Моск. арх. М.И. Д. Ср. Денег у них не было; конечно, это неприятно; но бедность не порок. Тургенев. Холостяк … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Бедность не порок(но хуже порока) — Бѣдность не порокъ (но хуже порока). Зимой безъ шубы не стыдно, а холодно! Бѣдность не порокъ, а большое свинство (шут.). Бѣдность не грѣхъ, а приводитъ въ посмѣхъ. Моск. Арх. М. И. Д. Ср. Денегъ у нихъ не было; конечно, это непріятно; но… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
Γένοιτο καὶ ἄπλουτος ἐν τιμαῖς ἀνήρ. — γένοιτο καὶ ἄπλουτος ἐν τιμαῖς ἀνήρ. См. Рубище не дурак, а золото не мудрец … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
Волгоградцы не забывают, что и в рубище почтенна добродетель
В период прошлогоднего локдауна, помнится, все мы перестали ходить друг к другу в гости, меньше стали общаться с родственниками, друзьями и коллегами даже по телефону. Требование соблюдать масочный режим и социальную дистанцию вынудило нас сторониться друг друга и перестать при встрече обниматься, целоваться и даже пожимать руки. Такая теперь при коронавирусе жизнь…
Особый раздрай в отношения людей привнесла массовая вакцинация: одни делают прививки от ковида, а другие нет. Неизбежно возникает конфликт убеждений: привитые считают непривитых реальной угрозой для своего здоровья и ратуют за всеобщую вакцинацию и наказание так называемых ковиддиссидентов.
В конце августа – начале сентября социологи Исследовательского центра портала SuperJob провели во всех регионах страны, включая и нашу Волгоградскую область, опрос экономически активных граждан старше 18 лет, которые привились от коронавируса. Их спрашивали об отношении к непривитым гражданам, которые не желают вакцинироваться от ковида.
Результат получился удивительным: большинство трудоустроенных опрошенных россиян высказались против санкций к коллегам, не желающим прививаться от коронавируса.
Характерно, что противников жестких мер по отношению к не желающим прививаться больше среди женщин: 71% против 64% среди мужчин. Россияне до 34 лет противятся вводу санкций чаще более зрелых граждан: 69% против 60% среди респондентов старше 45 лет.
.JPG "И в рубище почтенна добродетель что значит. Смотреть фото И в рубище почтенна добродетель что значит. Смотреть картинку И в рубище почтенна добродетель что значит. Картинка про И в рубище почтенна добродетель что значит. Фото И в рубище почтенна добродетель что значит")
Против санкций высказались почти 3 из 4 респондентов с доходом менее 50 тысяч рублей в месяц, таковых – 74%.
Не знаю, кому как, но автору этих строк результаты данного опроса нравятся. Лично мне импонирует то, что мы еще не все очерствели душой и не ожесточились окончательно. Приятно, что мои земляки волгоградцы, как и большинство опрошенных россиян, высказались против насильственной вакцинации и против наказания непривитых граждан. В душе нашего народа живет мудрый завет предков: и в рубище почтенна добродетель…
В конце концов каждый человек – сам кузнец своего счастья и сам вершитель собственной судьбы: хочешь защитить себя и своих близких от возможного заражения опасным вирусом – вакцинируйся, предпочитаешь рисковать – можешь и не прививаться…
Как это ни странно, но, по данным ряда исследований социологов, только 43% россиян опасаются заразиться коронавирусом, а 55% – не боятся. Эти показатели практически не меняются с начала 2021 года. В этих откровениях, похоже, скрыта усталость от длительного течения пандемии, борьба с которой пока не дает тех результатов, которых давно ждут многие.
А ученые и практикующие врачи-инфекционисты предсказывают неизбежность прихода в Россию 4-й волны пандемии и начала уже этой осенью нового роста заболеваемости COVID-19 и летальных исходов от коронавируса.
По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), число зараженных коронавирусом в мире превысило 220,5 млн человек, из них более 4,5 млн умерли.
(3).JPG "И в рубище почтенна добродетель что значит. Смотреть фото И в рубище почтенна добродетель что значит. Смотреть картинку И в рубище почтенна добродетель что значит. Картинка про И в рубище почтенна добродетель что значит. Фото И в рубище почтенна добродетель что значит")
По последним данным главного оперативного штаба по борьбе с распространением коронавируса, в нашей стране переболели более 7 млн человек. За все время пандемии в России скончался 191 961 пациент с коронавирусом.
В Роспотребнадзоре заявили, что пока не видят оснований для отмены масочного режима в регионах. Это может быть только тогда, когда россияне перестанут заражаться коронавирусной инфекцией, отметила глава ведомства Анна Попова.
– Безусловно, – сказала она, – мы все хотим вернуться к той жизни, которая была в доковидную эпоху, но это может случиться только тогда, когда мы перестанем заражаться новой коронавирусной инфекцией, главный инструмент против которой у нас есть – это вакцина, надо ее использовать, и тогда этот момент будет недалеко.
За минувшие сутки в России зарегистрирован 18 891 новый случай заражения COVID-19. Кривая графика после 7 сентября снова медленно поползла вверх. В нашей Волгоградской области опасным вирусом заразились 345 человек, умерли 17 человек. На лечении в больницах находится 7119 пациентов.
ЕГЭ. Литература. Трудные вопросы. Задание № 8. А.Н. Островский. «Гроза». Сцена разговора Кулигина с Диким о громоотводе и часах в городе.
Задание 8. Какие драматургические средства и как помогают автору раскрыть характеры героев в приведенном фрагменте?
Прочитайте приведённый ниже фрагмент текста и выполните задание.
ТЕКСТ.
| Дикой. Ишь ты, замочило всего. (Кулигину.) Отстань ты от меня! Отстань! (С сердцем.) Глупый человек! Кулигин. Савел Прокофьич, ведь от этого, ваше степенство, для всех вообще обывателей польза. Дикой. Поди ты прочь! Какая польза! Кому нужна эта польза? Кулигин. Да хоть бы для вас, ваше степенство, Савел Прокофьич. Вот бы, сударь, на бульваре, на чистом месте, и поставить. А какой расход? Расход пустой: столбик каменный (показывает жестами размер каждой вещи), дощечку медную, такую круглую, да шпильку, вот шпильку прямую (показывает жестом), простую самую. Уж я все это прилажу и цифры вырежу уже все сам. Теперь вы, ваше степенство, когда изволите гулять или прочие которые гуляющие, сейчас подойдете и видите, который час. А то этакое место прекрасное, и вид, и все, а как будто пусто. У нас тоже, ваше степенство, и проезжие бывают, ходят туда наши виды смотреть, все-таки украшение — для глаз оно приятней. Дикой. Да что ты ко мне лезешь со всяким вздором! Может, я с тобой и говорить-то не хочу. Ты должен был прежде узнать, в расположении ли я тебя слушать, дурака, или нет. Что я тебе — ровный, что ли! Ишь ты, какое дело нашел важное! Так прямо с рылом-то и лезет разговаривать. Кулигин. Кабы я со своим делом лез, ну тогда был бы я виноват. А то я для общей пользы, ваше, степенство. Ну что значит для общества каких-нибудь рублей десять! Больше, сударь, не понадобится. Дикой. А может, ты украсть хочешь; кто тебя знает. Кулигин. Коли я свои труды хочу даром положить, что же я могу украсть, ваше степенство? Да меня здесь все знают, про меня никто дурно не скажет. Дикой. Ну и пущай знают, а я тебя знать не хочу. Кулигин. За что, сударь Савел Прокофьич, честного человека обижать изволите? Дикой. Отчет, что ли, я стану тебе давать! Я и поважней тебя никому отчета не даю. Хочу так думать о тебе, так и думаю. Для других ты честный человек, а я думаю, что ты разбойник, вот и все. Хотелось тебе это слышать от меня? Так вот слушай! Говорю, что разбойник, и конец! Что ж ты, судиться, что ли, со мной будешь? Так ты знай, что ты червяк. Захочу — помилую, захочу — раздавлю. Кулигин. Бог с вами, Савел Прокофьич! Я, сударь, маленький человек, меня обидеть недолго. А я вам вот что доложу, ваше степенство: «И в рубище почтенна добродетель!» Дикой. Ты у меня грубить не смей! Слышишь ты! Кулигин. Никакой я грубости вам, сударь, не делаю; а говорю вам потому, что, может быть, вы и вздумаете когда что-нибудь для города сделать. Силы у вас, ваше степенство, много; была б только воля на доброе дело. Вот хоть бы теперь то возьмем: у нас грозы частые, а не заведем мы громовых отводов. Дикой (гордо). Все суета! Кулигин. Да какая же суета, когда опыты были? Дикой. Какие-такие там у тебя громовые отводы? Дикой (с гневом). Ну, еще что? Кулигин. Шесты стальные. Дикой (сердясь более и более). Слышал, что шесты, аспид ты этакой; да еще-то что? Наладил: шесты! Ну, а еще что? Кулигин. Ничего больше. Дикой. Да гроза-то что такое, по-твоему, а? Ну, говори. Дикой (топнув ногой). Какое еще там елестричество! Ну, как же ты не разбойник! Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами да рожнами какими-то, прости господи, обороняться. Что ты, татарин, что ли? Татарин ты? А, говори! Татарин? Кулигин. Савел Прокофьич, ваше степенство, Державин сказал: Я телом в прахе истлеваю, Умом громам повелеваю. Дикой. А за эти слова тебя к городничему отправить, так он тебе задаст! Эй, почтенные, прислушайте-ко, что он говорит! Кулигин. Нечего делать, надо покориться! А вот когда будет у меня миллион, тогда я поговорю. (Махнув рукой, уходит.) Дикой. Что ж ты, украдешь, что ли, у кого! Держите его! Этакой фальшивый мужичонко! С этим народом какому надо быть человеку? Я уж не знаю. (Обращаясь к народу). Да вы, проклятые, хоть кого в грех введете! Вот не хотел нынче сердиться, а он, как нарочно, рассердил- таки. Чтоб ему провалиться! (Сердито). Перестал, что ль, дождик-то? 1-й. Кажется, перестал. Дикой. Кажется! А ты, дурак, сходи да посмотри. А то — кажется! 1-й (выйдя из-под сводов). Перестал! А. Н. Островский «Гроза». |
РЕКОМЕНДАЦИИ.
1.Внимательно прочитайте текст, подчеркните главные мысли, которые помогут вам ответить на вопрос.
2.Ответ начинайте, используя фразу вопроса.
Для раскрытия характеров героев авторы драматургических произведений используют специальные средства. Рассмотрим, какие средства помогли А.Н. Островскому раскрыть характеры Кулигина и Дикого в предложенной сцене.
3.Далее чётко отвечайте на вопрос, не нужно лишних фраз. Используйте главные мысли приведённого отрывка. Весь ответ достаточно уложить в 7-8 предложений ( можно чуть больше, всё зависит от вопроса).
Во-первых, это ремарки, то есть пояснения автора, дающиеся в скобках. По ремаркам можно судить о поведении героев, об их реакции на тему разговора.
Так Дикой не желает жертвовать денег на громоотвод в городе, поэтому предложение Кулигина его раздражает, выводит из себя. Ремарки помогают передать автору это: «с гневом», «сердясь всё более и более», «топнув ногой».
Кулигин – слабохарактерный человек, он легко отступает, если понимает, что не может Дикому доказать. Это подчёркивают ремарка: «Махнув рукой, уходит».
Во-вторых, ярким средством характеристики персонажей в пьесе является их речь. Дикой— грубый, жестокий, понимающий свою власть над другими, необузданный человек, поэтому речь его груба, полна неуважения, даже презрения к тем, кто ниже его в социальном плане.(« Ты должен был прежде узнать, в расположении ли я тебя слушать, дурака, или нет. Что я тебе — ровный, что ли!», «Так ты знай, что ты червяк. Захочу — помилую, захочу — раздавлю»).Кулигин понимает, что он «маленький» человек», подчёркивает сам это в речи: «Я, сударь, маленький человек, меня обидеть недолго». В то же время по его речи можно понять о начитанности, образованности, уме, хотя он и самоучка: Кулигин подробно рассказывает Дикому, что такое громоотвод, какая от него польза городу, а также как изменится внешний облик города, если в нём будут часы: «У нас тоже, ваше степенство, и проезжие бывают, ходят туда наши виды смотреть, все-таки украшение — для глаз оно приятней». Дикой же малообразован, даже слово «электричество» он не может произнести верно («елестричество»).
Таким образом, ремарки и речь героев — эффективные средства, которые использовал автор для для создания ярких образов в пьесе.
Вспомните теорию.
Она ЗДЕСЬ: «Средства характеристики героев в драматургическом произведении».
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.