Гюстав флобер воспитание чувств о чем книга
Краткое содержание Флобер Воспитание чувств
Роман с первых строк повествует нам о том, как юноша по имени Фредерик Моро направлялся в свой родной городок, расположенный на реке Сена. Молодой человек получил соответствующее образование, и должен был работать в Париже специалистом по праву. Фредерик был очень способным человеком, и в то же время он обладал романтическими чувствами. По пути домой он встретил семейство Арну. Мужчина был тучным по комплекции и руководил предприятием, где выпускали газету, посвященную искусству, и продавались замечательные полотна. Его супруга была так обворожительна, что молодой человек сразу же влюбился в нее.
Когда Фредерик прибыл в Ножан, то он встретил своего приятеля, с которым получал образование в колледже. Товарищи раньше мечтали о своем будущем. Моро хотел стать писателем, а Шарль–философом. Однако, его другу пришлось бросить учебу, так как у него не хватало средств на дальнейшее обучение, Фредерику же помогала его мать.
Живя в Париже, наш главный герой начал вести довольно таки разгульный образ жизни. Но периодически он брался за перо и сочинял небольшие произведения, где пылал особыми чувствами к прекрасной Арну. Он даже несколько раз посетил их дом, чтобы увидеть свою возлюбленную. Делорье, который жил с ним, отговаривал друга от этой любви. Вскоре приятели получили право на работу, и могли сделать блестящую карьеру. Однако, мать Фредерика не могла больше посылать денег сыну, и он вынужден был переехать в Ножан. Но, удача вновь пришла к нему, так как после смерти дальнего родственника Моро получил небольшое наследство. Он возвращается в Париж,чтобы продолжить там работать.
За это время он не забывал Марию. Однако, дела в их семье шли не очень гладко. Повстречав Шарля, Фредерик узнал, что у приятеля тоже не складывалась карьера, и тот хотел приблизиться к обществу господ, в котором вращался Моро. Он очень завидовал своему другу, ведь юноша стал состоятельным молодым человеком, и общался с влиятельными людьми. Фредерик оставался все-таки добрым юношей. Он спас господина Арну от разорения, хотя знал, что тот изменял своей супруге и дал деньги Шарлю для создания собственной газеты.
Та как Моро был вхож в богатые дома, то он стал встречаться с женщиной легкого поведения, которая вскоре родила младенца. Но он в скором времени умер, и любовь юноши к Розанетте угасла. Позже он завязывает близкие отношения с женой банкира. Вскоре он узнает, что семье Арну опять нужна помощь, и он берет взаймы деньги у госпожи Дамрез. Но как только она узнает, для чего нужна эта сумма, она мстит Фредерику и разоряет господина Арну. Юноша рвет с ней окончательно.
Произведение учит нас быть более решительными в осуществлении своих жизненных планов.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Флобер. Все произведения
Воспитание чувств. Картинка к рассказу
Сейчас читают
Действие произведения происходит во время эпидемии чумы. Несколько человек, потерявших близких, не могут смириться со своими потерями. Они уже устали от болезни и смерти, властвующих вокруг и очень хотят отрешиться от ужаса
Главными героями сказки «Краденое солнце» становятся звери, которые живут в лесу без бед и забот. И вот однажды наступает темнота, и зайка обнаруживает, что солнце украдено. Грустят все жители лесной чащи — не видно им ничего!
Повествование рассказа В. Ю. Драгунского Что любит Мишка ведется от лица мальчика по имени Дениска. Однажды вместе со своим школьным товарищем Мишкой они забрели в класс, предназначенный для уроков пения. Выбрав место на подоконнике
Ранним утром Миша Поляков прокрался в чулан, чтобы вырезать резинку для рогатки из старой велосипедной камеры, принадлежавшей дяде Семену. Мальчик заметил соседа Сергея Ивановича Полевого, бывшего матроса линкора
Воспитание чувств
Осенью 1840 г. восемнадцатилетний Фредерик Моро возвращался пароходом в родной город Ножан-на-Сене. Он уже получил звание бакалавра и вскоре должен был отправляться в Париж изучать право. Мечтательный, способный к наукам и артистичный, «он находил, что счастье, которого заслуживает совершенство его души, медлит». На пароходе он познакомился с семьёй Арну. Муж был общительным здоровяком лет сорока и владел «Художественной промышленностью» — предприятием, соединявшим газету, посвящённую живописи, и магазин, где торговали картинами. Жена его, Мария, поразила Фредерика необычной красотой. «Словно видение предстало ему. Никогда не видел он такой восхитительной смуглой кожи, такого чарующего стана, таких тонких пальцев». Он влюбился в госпожу Арну романтической и в то же время страстной любовью, ещё не зная, что это на всю жизнь.
В Ножане он встретился с Шарлем Делорье, своим приятелем по коллежу. Из-за бедности Шарль вынужден был прервать образование и служить клерком в провинции. Оба друга собирались жить вместе в Париже. Но средства на это пока были только у Фредерика, которого ссужала мать. В коллеже друзья мечтали о великих деяниях. Фредерик — о том, чтобы стать знаменитым писателем, Шарль — о том, чтобы создать новую философскую систему. Сейчас он предрекал скорую революцию и сожалел, что бедность мешает ему развернуть пропаганду.
Поселившись в Париже, Фредерик перебрал набор обычных светских развлечений, обзавёлся новыми знакомствами и вскоре «впал в совершеннейшую праздность». Правда, он сочинял роман в духе Вальтера Скотта, где героем был он сам, а героиней — госпожа Арну, но это занятие недолго его вдохновляло. После нескольких неудачных попыток случай помог ему войти в дом к Арну. Расположенная на Монмартре, «Художественная промышленность» была чем-то вроде политического и артистического салона. Но для Фредерика главным оставалась его безумная любовь к госпоже Арну, которой он боялся признаться в своём чувстве. Делорье, к этому времени уже приехавший в Париж, не понимал увлечения друга и советовал ему добиваться своего или выкинуть страсть из головы. Он делил с Фредериком кров, жил на его деньги, но не мог побороть зависти к приятелю — баловню судьбы. Сам он мечтал о большой политике, о том, чтобы руководить массами, тянулся к социалистам, которые были в их молодёжной компании.
Прошло время, и оба приятеля защитили диссертации, причём Шарль с блеском. Мать Фредерика уже не могла присылать сыну необходимую сумму, к тому же она старела и жаловалась на одиночество. Молодому человеку пришлось покинуть столицу, с которой были связаны все его привязанности и надежды, и устроиться работать в Ножане. Постепенно он «привыкал к провинции, погружался в неё, и даже сама его любовь приобрела дремотное очарование». В это время единственной отрадой Фредерика стала Луиза Рокк — соседская девочка-подросток. Ее отец был управляющим крупного парижского банкира Дамреза и успешно увеличивал собственный капитал. Так прошло ещё три года. Наконец умер престарелый дядюшка Фредерика, и герой стал наследником немалого состояния. Теперь он снова смог вернуться в Париж, пообещав матери сделать там дипломатическую карьеру. Сам же он в первую очередь думал о госпоже Арну.
В Париже выяснилось, что у Арну уже второй ребёнок, что «Художественная промышленность» стала приносить убытки и её пришлось продать, а взамен начать торговлю фаянсом. Госпожа Арну, как и раньше, не давала Фредерику никаких надежд на взаимность. Не обрадовала героя и встреча с Делорье. У того не складывалась адвокатская карьера, он проиграл несколько дел в суде и теперь слишком явно хотел присоединиться к наследству друга и слишком зло говорил о людях, занимающих какое-то положение. Фредерик поселился в уютном особняке, отделав его по последней моде. Теперь он был достаточно богат, чтобы войти в избранные столичные круги. Однако по-прежнему любил старых друзей, среди которых были и совсем неимущие — например вечный неудачник, ярый социалист Сенекаль или республиканец Дюссардье — честный и добрый, но несколько ограниченный.
Фредерик по натуре был мягок, романтичен, деликатен, он не отличался расчётливостью и порой бывал по-настоящему щедр. Не лишённый честолюбия, он тем не менее так и не мог выбрать достойного применения своему уму и способностям. То он принимался за литературный труд, то за исторические изыскания, то обучался живописи, то обдумывал министерскую карьеру. Ничего он не доводил до конца. Он находил объяснение в своей несчастной любви, которая парализовала его волю, однако не мог противиться обстоятельствам. Постепенно он все больше сближался с семейством Арну, стал самым близким человеком в их доме, постоянно общался с мужем и знал все о его тайных похождениях и финансовых делах, но это только прибавляло ему страданий. Он видел, что боготворимая им женщина терпит обман не лишённого обаяния, но вульгарного и заурядного дельца, каким был Жак Арну, и ради детей хранит мужу верность.
Сердечная тоска, однако, не мешала герою вести светский образ жизни. Он посещал балы, маскарады, театры, модные рестораны и салоны. Он был вхож в дом куртизанки Розанетты, по прозвищу Капитанша, — любовницы Арну, и при этом стал завсегдатаем у Дамрезов и пользовался благосклонностью самой банкирши. У Делорье, который по-прежнему вынужден был довольствоваться обедами за тридцать су и подённо трудиться, рассеянная жизнь друга вызывала злость. Шарль мечтал о собственной газете как о последнем шансе обрести влиятельное положение. И однажды напрямую попросил на неё денег у Фредерика. И хотя тому потребовалось снять крупную сумму с основного капитала, он сделал это. Но в последний день отнёс пятнадцать тысяч франков не Шарлю, а Жаку Арну, которому грозил суд после неудачной сделки. Он спасал от разорения любимую женщину, чувствуя вину перед другом.
В обществе накануне революции было смятение, в чувствах Фредерика — тоже. Он по-прежнему благоговейно любил госпожу Арну, однако при этом желал стать любовником Розанетты. «Общение с этими двумя женщинами составляло как бы две мелодии; одна была игривая, порывистая, веселящая, другая же — торжественная, почти молитвенная». А временами Фредерик мечтал ещё о связи с госпожой Дамрез, которая придала бы ему веса в обществе. Он был дитя света — и вместе с тем уже успел почувствовать холод и фальшь его блеска.
Получив письмо от матери, он опять уехал в Ножан. Соседка Луиза Рокк к тому времени стала богатой невестой. Она с отрочества любила Фредерика. Их брак был как бы молчаливо решён, и все-таки герой медлил. Он вновь вернулся в Париж, обещав девушке, что уезжает ненадолго. Но новая встреча с госпожой Арну перечеркнула все планы. До неё дошли слухи о планах Фредерика, и она была этим потрясена. Она поняла, что любит его. Теперь он отрицал все — и увлечение Розанеттой, и скорую женитьбу. Он клялся ей в вечной любви — и тогда она впервые позволила ему поцеловать себя. Они фактически признались в любви друг к другу и какое-то время встречались как истинные друзья, испытывали тихое счастье. Но сблизиться им было не суждено. Однажды госпожа Арну уже дала согласие на свидание с ним, однако Фредерик тщетно прождал её несколько часов. Он не знал, что ночью тяжело заболел маленький сын госпожи Арну и она восприняла это как Божий знак. В специально снятые комнаты он со злости привёл Розанетту. Это было февральской ночью 1848 г.
Они проснулись от ружейных выстрелов. Выйдя на Елисейские поля, Фредерик узнал, что король бежал и провозглашена республика. Двери Тюильри были открыты. «Всеми овладела неистовая радость, как будто исчезнувший трон уступил уже место безграничному будущему счастью». Магнетизм восторженной толпы передался и Фредерику. Он написал восторженную статью в газету — лирическую оду революции, вместе с друзьями стал ходить в рабочие клубы и на митинги. Делорье выпросил у новых властей назначение в провинцию комиссаром. Фредерик попытался выдвинуть свою кандидатуру в Законодательное собрание, но был освистан как аристократ.
В светских кругах шла стремительная смена политических симпатий. Все немедленно объявили себя сторонниками республики — от легкомысленной Капитанши до Государственного совета, Дамрезов и архиепископа Парижского. На самом деле знать и буржуа беспокоили лишь заботы о сохранении привычного образа жизни и собственности. Провозглашение республики не решило проблем низших сословий. В июне начался рабочий мятеж.
В это время Фредерик, уже остывший к политике, переживал что-то вроде медового месяца с Розанеттой. Она была взбалмошна, но естественна и непосредственна. В Париже строились баррикады, гремели выстрелы, а они уезжали за город, жили в сельской гостинице, целыми днями бродили по лесу или лежали на траве. Политические волнения «казались ему ничтожными по сравнению с их любовью и вечной природой». Однако, узнав из газеты о ранении Дюссардье, Фредерик бросился в Париж и снова попал в самую гущу событий. Он увидел, как безжалостно подавлялось восстание солдатами. «С торжеством заявило о себе тупое, звериное равенство; установился одинаковый уровень кровавой подлости, аристократия неистовствовала точно так же, как и чернь. общественный разум помутился». Заядлые либералы теперь заделались консерваторами, а радикалы оказались за решёткой — например Сенекаль.
В эти дни Луиза Рокк, умирая от тревоги за возлюбленного, приехала в Париж. Она не нашла Фредерика, который жил с Розанеттой на другой квартире, и встретилась с ним только на обеде у Дамрезов. Среди светских дам девушка показалась ему провинциальной, он говорил с ней уклончиво, и она с горечью поняла, что их брак отменяется.
Розанетта родила ребёнка, но вскоре он умер. Фредерик постепенно остывал к ней. Теперь у него начался роман с госпожой Дамрез. Он обманывал и ту и другую, но в ответ их любовь к нему становилась лишь сильней. А в мыслях его всегда жила ещё и госпожа Арну. Когда банкир Дамрез — один из самых крупных взяточников своего времени — умер от болезни, вдова над гробом мужа сама предложила Фредерику жениться на ней. Он понимал, что брак этот откроет ему много возможностей. Но и этой свадьбе не суждено было осуществиться. Снова потребовались деньги, чтобы спасти от тюрьмы Арну. Фредерик одолжил их у новой невесты, естественно не говоря о цели. Та узнала и решила отомстить с присущим ей коварством. Через Делорье она пустила в ход старые векселя и добилась описи имущества Арну. Да ещё приехала на аукцион, когда вещи шли с молотка. И на глазах Фредерика, вопреки его отчаянной просьбе, купила безделушку, с которой у него были связаны дорогие воспоминания. Сразу после этого Фредерик расстался с ней навсегда. Порвал он и с Капитаншей, которая искренне его любила.
Волнения в Париже продолжались, и однажды он случайно стал свидетелем уличной потасовки. На его глазах от руки полицейского погиб — с криком «Да здравствует республика!» — Дюссардье. «Полицейский оглянулся, обвёл всех глазами, и ошеломлённый Фредерик узнал Сенекаля. »
. Фредерик путешествовал, пережил ещё не один роман, но так и не женился, и «острота страсти, вся прелесть чувства были утрачены. Годы шли, он мирился с этой праздностью мысли, косностью сердца». Через двадцать лет он ещё раз увидел госпожу Арну, которая жила теперь в провинции. Это была грустная встреча старых друзей. Встретился Фредерик и с Делорье. Тот в своё время женился на Луизе Рокк, но скоро она сбежала от него с каким-то певцом. Оба приятеля вели теперь скромную жизнь добропорядочных буржуа. Оба были равнодушны к политике. Подводя итоги своей жизни, они признали, что «обоим она не удалась — и тому, кто мечтал о любви, и тому, кто мечтал о власти».
Понравился ли пересказ?
Ваши оценки помогают понять, какие пересказы написаны хорошо, а какие надо улучшить. Пожалуйста, оцените пересказ:
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
О романе Гюстава Флобера «Воспитание чувств».
Роман «Воспитание чувств» показался мне, прежде всего, историей об иррациональной природе счастья.
Оба главных героя пытаются отыскать пути к своему счастью, но пути обоих оказываются ложными. Как в самом конце романа рассуждают, и слишком прямолинейный подход Делорье, и слишком окольный путь, условно говоря, выжидательная стратегия Фредерика Моро приводят к чему-то совсем не тому к какому-то лихорадочно-жадному поглощению жизни, но не к умиротворённому и созерцательному наслаждению.
Не случайно же при подведении итогов самым ярким и весёлым эпизодом их жизни оказался курьёзный провал при походе в «весёлое заведение» какой-то там мадам! Это как бы символизирует тщету всех их дальнейших похождений и поступков и некоторое взаимное предательство, которым они удостоили друг друга, а главное то, что они на своём жизненном пути забыли друг о друге.
Но это, наверное, не главное.
Герои «Воспитания чувств» бегут счастья, пугаются его полноты, возможно, им не хватает смелости для битвы за него, возможно, они не до конца убеждены в том, что игра стоит свеч.
«Действие для некоторых людей тем неосуществимее, чем сильнее желание. Недоверие к самим себе гнетёт их, боязнь не понравиться их пугает; к тому же глубокие чувства похожи на порядочных женщин; они страшатся, как бы их не обнаружили, и проходят через жизнь с опущенными глазами.»
Высшая реальность Флобера в том, что персонажи его произведений живы и полны сомнений. Они не схематичные сыщики с квадратными челюстями, а неуверенные в себе люди, которых от мечты всей их жизни может отвлечь любая мелочь, любое случайно брошенное слово.
Довольно заметной является параллель романа, связанная с болезнью детей г-жи Арну и Розанетты. И в чём-то, как мы можем видеть, права оказывается г-жа Арну, остерегавшаяся Фредерика и его чувств. Нам, как всевидящим читателям, доступен пример возможного поведения Фредерика в случае такого несчастья: оно оставит его абсолютно равнодушным. И г-жа Арну инстинктивно, сдаётся мне, почувствовала опасность, исходящую от этого равнодушия. Пусть она вовсе и не была уверена, что Фредерик может повести себя плохо в отношении неё или её ребёнка. Но она делает этот неосознанный выбор в пользу сына.
Но вместе с тем, она лишает себя полноты счастья в виде жизни не просто с богатым человеком, но с любимым, который только её и любил по-настоящему. И если его путешествие с Розанеттой в Фонтенбло было полно такого глубокого поэтического очарования, то что же в таком случае могло ждать Мари Арну, если бы Фредерику дали шанс быть нужным ей и полезным?
Рецензия на «Воспитание чувств» Гюстава Флобера
Роман Гюстава Флобера совмещает в себе туго переплетённые жизни людей с обстоятельствами их жизни. Читая его перестаёшь понимать, а есть ли разница между жизнью и обстоятельствами, из которых она вечно и состоит, может ли человек противостоять обществу и его требованиям, которые формируют характер, ценности и приоритеты? «Воспитание чувств» говорит нам именно об этом, о том, как чувства, подвластные влиянию извне, преломляются и делаются податливыми. Но, даже если они не изменяются, то проявить их и реализовать в полную силу становится невозможным в силу иных, перекрывающих собой других чувств. Меркантильность затмевает любовь, страх топит в себе отвагу, сомнения заглушают прежнюю уверенность, отзывчивость превращается в замкнутость, а вчерашнее расположение сменяется ненавистью.
События произведения врезаются в правление короля Франции Луи-Филиппа (1830-1848 гг.), лишь слегка выходя за его рамки. Тихое и безоблачное начало плавно переходит к очередной революции, и на фоне то мира и покоя, то кровавых боёв в Париже разворачиваются судьбы героев.
В самом начале романа главный герой, молодой человек Фредерик Моро, плывя на пароходе от богатого дядюшки домой, к матери (отец его давно мёртв), влюбляется с первого взгляда в незнакомку. Ему восемнадцать, и восторг, вызванный внезапным столкновением с прекрасным, так глубоко в нём укореняется, что превращается в долгое, длинною почти во всю жизнь, ощущение любви и привязанности. К сожалению, незнакомкой оказывается госпожа Мари Арну — жена господина Арну, богатого коммерсанта, ловкого торговца и хозяина газеты, который, тем не менее, предпочитает с людьми простое обращение, не держится высокомерно и с лёгкостью принимает Фредерика в свой круг. И юноша начинает лелеять мечту о сближении с его женой.
Большая часть романа по духу схожа с позднейшей «Любовью во время чумы» Габриэля Гарсии Маркеса: герой жаждет быть с женщиной, ему недоступной, и хотя смутное ощущение взаимной симпатии скользит тут и там, её моральные стремления, её нравственная высота и чистота не дают ничему совершиться, и за этим ожиданием ответной любви идут годы. Как и герой Маркеса, Фредерик начинает меняться, теряя невинность юности делается развращённым обществом светским человеком. Если вначале в его мыслях только благородное:
«Любовь — это духовная пища и как бы атмосфера таланта. Необычайные чувства порождают высокие творения»
То после, ближе к концу мы видим, как Фредерик:
«…подумал: «Какой же я мерзавец!» — в душе восхищаясь своей испорченностью»
Тема развращаемого и развратившегося молодого человека вечна в прозе. До этого она возникала в Онегине и Печорине, после появится в Дориане Грее и ему подобных. Но если тогда, во времена создания Фредерика Моро, такие персонажи писались как назидательные, призывающими задуматься над истинными ценностями, пороками и смыслами, позже они станут романтическими героями, несущими не страдание, а счастье своим избранницам. В литературе XXI века можно видеть лейтмотивом беллетристики надменного, порочного и жестокого героя, ставшего образцом и идеалом женских фантазий. Победа материалистической мысли обернула демонологию души радостью от финансовых благополучия и стабильности, не столь важно стало нравственное содержимое героя, сколько его способность удовлетворить плотские потребности.
Конечно, Фредерика меняет в первую очень безответная любовь. Он весь подвержен ей, как тяжёлой хронической болезни. Его мысли постоянно возвращаются к госпоже Арну, вертятся вокруг неё. Гюстав Флобер будто объединяет их в неразрывное:
«…глубокие чувства похожи на порядочных женщин: они страшатся, что их разгадают, и проходят по жизни с опущенными глазами».
То есть, глубокая любовь Фредерика завязана на порядочности возлюбленной, подобна ей. Она робкая и держащаяся в тени, не желающая выбираться из своей раковины, чтобы не быть осквернённой, обиженной. На этой робости выстраивается и характер Фредерика. Он бывает инертен до крайности, ни в чём не уверен до конца, кроме своих чувств, но при этом и их проявить не может, потому что не уверен в результате, необходимости, способах проявления:
«Фредерик считал себя добродетельным, или, вернее, хотел в это верить, чтобы оправдать своё удивительное малодушие»
Фредерик постепенно добивается расположения любовницы господина Арну, чтобы как-то соответствовать, получить хоть в чём-то то же самое. Да и ведь все вокруг имеют интимные встречи, заводят женщин, чем он хуже? Он готов жениться то на провинциальной наследнице, то на вдове крупного финансиста, чтобы отплатить возлюбленной за неутолённое чувство, взлететь в обществе и забыться в счастье, купленном за деньги. Он становится обычным повесой, но его чувства к Мари не проходят. Высшую степень холода его души открывает эпизод, когда умирает его маленький сын, рождённый любовницей. Ребёнок лежит неподалёку, над ним сокрушается безутешная мать, а Фредерик сидит в кресле и думает о том, как безвозвратно может потерять Мари, как она далеко, как недосягаема для него. Он разражается потоком слёз по ней, в то время как любовница принимает это за горе по сыну.
Все эти события красочно вписываются в революцию 1848 года, и помимо происходящего в жизни каждого героя, Флобер удивительно тонко и ярко передаёт общество своего времени, его противоречия. Он рисует как буржуазию:
«Большинство мужчин, находившихся здесь, служило по крайней мере четырём правительствам; они готовы были продать и Францию, и род человеческий, чтобы спасти своё богатство, избегнуть неудобства, затруднения, или просто подлости, из врождённого преклонения перед силой»
Так и простой народ:
«Они пожелали иметь своих депутатов, которые защищали бы только их интересы! Вроде того, как представители сахарозаводчиков только и хлопочут о сахарной свёкле! Довольно с меня мерзавцев, которые падают ниц то перед эшафотом Робеспьера, то перед императорским сапогом, то перед зонтиком Луи-Филиппа, — довольно с меня этой сволочи, преданной тому, кто заткнёт ей глотку хлебом! Все ещё кричат о продажности Талейрана и Мирабо, но ведь посыльный, что стоит там внизу, продал бы отечество за пятьдесят сантимов. »
Можно увидеть, что разницы в целом нет. Флобер был современником событий, о которых писал, поэтому изнутри, отлично знал настроения, разговоры, мысли. Он был моложе Карла Маркса на три года, а Фридриха Энгельса всего на год — на середину XIX века пришлось масштабное распространение социалистической мысли. Роман «Воспитание чувств» вышел примерно в те же годы, что и первый том «Капитала». Но несмотря на популярность социалистических идей, революционных настроений, в строках Гюстава Флобера скользит отрицание этого, осуждение, бессмысленность, он несомненно не хотел бы быть причастным ко всем этим массовым движениям. Почти про каждого персонажа, кто активно участвовал в политических перипетиях произведения, можно сказать сказанное об умершем господине Дамбрёзе:
«…сам был готов платить, лишь бы его купили»
Желание обогатиться, возвыситься, выделиться, получить то, что сейчас принадлежит другим. Зависть, как доминантный мотив революции. И это не взгляд в прошлое с высоты изученных результатов, это мнение современника. Флобер описывает, как наступили времена, когда слово «собственность» стало пошлым, преступным, непонятным, никто не знал, как его произносить, можно ли? Вчерашняя гордость и признак достатка делались меткой буржуа, которого следовало свергнуть. Состоятельные из страха переставали кичиться и убирали надменность подальше, толпа ругала эту «собственность», желая добраться до неё и заполучить в своё владение. «Собственность», в лучших традициях двойной морали, плоха, пока она собственность других, а когда своя собственная — становится хорошей. В век победившего капитализма, пронаблюдавшее крах социалистических систем человечество может только посмеяться над тем, что понятие собственности можно было осуждать и приговаривать к уничтожению. Даже знаменитый премьер-министр Сингапура Ли Куан Ю в своих воспоминаниях писал, что во времена формирования города-государства был выбор между капиталистами и коммунистами, между Западом и Востоком, США и СССР, но он понял, что люди усердно и добросовестно будут работать только ради того, что будет принадлежать им, защищать будут то, что принадлежит им, и отвержение частной собственности есть разрушение и общества, и государства.
Гюстав Флобер тоже видел то, чего не видели инициаторы революций, вечный закон любых революций и переворотов: ущемлённые бунтуют не ради равенства, а чтобы занять место ущемляющих их, чего и добиваются, создавая новый слой ущемлённых. В этом он, кажется, опередил предубеждение Мережковского против толпы. Дмитрий Сергеевич предвидел и боялся власти «хама», сброда и необразованной массы, состоящей из хамья и недалёких простаков, которые однажды займут места у власти и низведут культуру до ноля. Но в XIX веке «власть» народа, победа «демократии» были ещё новы, в них ещё верили (все, кто не был дальновидным, как Флобер или Мережковский), что тоже отражено в «Воспитании чувств» и развивается параллельно идеям Толстого, где-то в Российской Империи в то же время приходящего к восхвалению простой крестьянской жизни и необходимости всем вернуться к земле:
«…все превозносили деревню, ибо у неграмотного человека больше природного здравого смысла, чем у всех прочих. Ненависть так и кипела — ненависть к учителям начальной школы и к виноторговцам, к курсам философии, к лекциям по истории, к романам, красным жилетам, длинным бородам, ко всякой независимости, ко всякому проявлению индивидуальности…»
Как это странно резонирует с XXI веком! Индивидуальность презирают и ненавидят, а полтора столетия спустя превозносят и пропагандируют. Вечный маятник истории: центробежные силы сменяются центростремительными. Сначала ищут новые земли и открывают Америку, чтобы вырваться из человеческой цивилизации, а потом появляется Фромм с его «Бегством от свободы» и «свободные и независимые» готовы вступать в любые организации, кружки, сообщества, чтобы почувствовать себя частью чего-то.
В первой версии романа, которую Флобер писал более чем за пятнадцать лет до окончательной, его герой всё-таки получал близость со своей возлюбленной, уводил её у мужа, но заканчивал неким «толстовством» — возвращался в деревню. Однако по прошествии лет писатель изменил сюжет, и предпочёл оставить чувства платоническими, а воспевать деревню отказался. Промежуток между этими версиями — французская революция и жизненный опыт.
В романе «Воспитание чувств» отображаются стремления людей: противоречивые, необъяснимые, не осознаваемые самими стремящимися. Зачем, почему, что важнее? Ради чего стоит бороться? Смены правительства или любви? Сам Флобер нашёл для себя выход в искусстве, которому посвятил все свои дни. Прочитавший его роман «Воспитание чувств» читатель наверняка захочет найти и свой собственный ответ.